إن ( جحا ) ليس أسطورة ، بل هو حقيقة

واسمه ( دُجين بن ثابت الفزاري – رحمه الله - )

أدرك ورأى أنس بن مالك رضي الله عنه ،

وروى عن أسلم مولى عمر بن الخطاب، وهشام بن عروة، وعبد الله بن المبارك، وآخرون.


قال الشيرازي: جُحا لقب له ، وكان ظريفاً، والذي يقال فيه مكذوب عليه.



قال الحافظ ابن عساكر: عاش أكثر من مائة سنه.

وهذا كله تجده مسطوراً في كتاب "عيون التواريخ" لابن شاكر الكتبي ( ص 373 وما بعدها).



وفي ميزان الاعتدال للذهبي (المجلد الأول، ص 326) ما نصه: جُحا هو تابعي

وكانت أمه خادمة لأنس بن مالك، وكان الغالب عليه السماحة، وصفاء السريرة

فلا ينبغي لأحد أن يسخر به إذا سمع ما يضاف إليه من الحكايات المضحكة

بل يسأل الله أن ينفعه ببركاته.


وقال الجلال السيوطي: وغالب ما يذكر عنه من الحكايات لا أصل له.



ونقل الذهبي أيضاً في ترجمته له:

قال عباد بن صهيب : حدثنا أبو الغصن جُحا – وما رأيت ً أعقل منه - .



وقال عنه أيضاً : لعله كان يمزح أيام الشبيبة


فلما شاخ ، أقبل على شأنه ، وأخذ عنه المُحدثون .



وقال الحافظ ابن الجوزي - رحمه الله - :" ... و منهم ( جُحا ) و يُكنى أبا الغصن

و قد روي عنه ما يدل على فطنةٍٍ و ذكاء ، إلا أن الغالب عليه التَّغفيل ،

و قد قيل : إنَّ بعض من كان يعاديه وضع له حكايات .. و الله أعلم .



وأيّاً كان الأمر:



- فإن كان جحا صالحاً وأدرك بعض الصحابة ويخرج بهذه الصورة فهذا منكرٌ وجرمٌ كبير .



- وإن كان من عامة المسلمين فلماذا الكلام فيه، والكذب عليه، وتصويره بصورة خيالية ؟

كيف وهو متوفى ؟

وقد جاء في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم

" أذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم " رواه الترمذي .


وهذه دعوة للجميع بالحرص والدقة والتأمّل فيما يُسمع أو يُقال، وفي الحديث:

" كفى بالمرء كذباً (وفي رواية إثماً) أن يُحدّث بكل ما سمع"



وفق الله الجميع لخيري الدنيا والآخرة .
التوقيع :

صحيح كلامك يا Mbmt13390

أخي تهراقا أرجو منك التوضيح للاخوان بإسم الأحمق الأخير .....
لأنني وهذا الأحمق نتشابه كثيرا في اللقب ... فقط ...


ودمت بعافية

ما فهمتك والله يا abo_osid هههههههاهاهاهاهاهها

اخي تهراقا
ألم تذكر أسماء بعض الحمقى؟؟؟؟
وقد ورد فيهم ( ابواسيد)
وانا ايضا .......ابواسيد........