:: حكم : اذا الشعب يوما اراد الحياة ::

[medo3d]

يا أخي أنا لم أكن أقصد ذلك أنا كنت أتكلم عن حامل المسك
الذي قال أني لست اهل للاجتهاد رغم أن تكلمت عن أعراب و معاني في معجم و لم أتقرب من الدين في كلامي
فأنت لا تحتاج أن تتعلم الشريعة الأسلامية لأعراب و ليس كل من يعرب كلمات شيخا أو مفتيا

انت ماتكلمتش عن الاعراب وبس
انت اتكلمت عن الشيوخ ونقدتهم
كلامك :

و لكن شيخ أتهم الشاعر بالكفر و العودة الى الجهالية
و على علم من أن هذه الأبيات تدرس في المدارس فهل ان الشيخ الالباني او الفوزان او السحيمي هم يفهمون العربية فقط ؟

اما عن تدريسهم فى المدارس فالدراسه لا تهتم بالدين
احنا درسنا فى الاحياء ان الانسان اصله قرد وبلاوى تانيه
عندك الشاعر الكبير صلاح عبد الصبور دواوينه تدرس فى كلية الاداب ودار العلوم
وابياته مليئه بالكفر
عندك شاعر المقاومة الفلسطينيه محمود درويش
واللى طالعين بيه السما
ابياته تعج بالكفر البواح

الشعراء معروف انهم لديهم موهبه ولكن لا يمتنع الكثير منهم بعدم الالتزام بالدين والادب اما لجهلهم او للفزلكه

[::حامل المسك::]

اخي محمد ابو عبدالله : جزانا واياك ووفقنا واياك

اخي نجيب الفاتح : جزاك الله خيرا على التفصيل و التأصيل نفع الله بك

اخي منبر الخير : جزانا واياك وفيك بارك وجزاك الله خيرا واشكرك على اضافتك الجميلة

ميدو3d : منور موضوعك يا ريس

جزانا واياك اخي الحبيب ونفع بك واشكرك على اضافاتك ولمساتك المميزة

[aktoom]

لا داعي للحرب

إقرأوا كلماتي ...

أنا قلت : أضع فتحة .. لأجعل كلمة القدر مفعولا به ...

وبالتأكيد إن كان القدر فاعلا في البيت فهذا لا يجوز ..

[medo3d]

لا داعي للحرب

إقرأوا كلماتي ...

أنا قلت : أضع فتحة .. لأجعل كلمة القدر مفعولا به ...

وبالتأكيد إن كان القدر فاعلا في البيت فهذا لا يجوز ..

ما حدث ليس ردا عليك
بالفعل كلامك سليم رغم انه لا يفضل ايضا اجتنابا للفتنه فاول مايبادر الذهن هو استجابة القدر

ولكن العلماء لما نقدوا الابيات وهم فى زمان ابى القاسم الشابى ولم يتكلم هو او يدافع عن نفسه او يدافع عنه احد يدل على ان هذا كان مقصده
وكلنا نتفق ان هذا المقصد خطأ

ولكن شويه شويه هتلاقى الامور اتميعت وبعض الناس اجاز القول وفسر تفسيرات عجيبه واخرهم لسه واحد يوم الجمعه
ما علينا
قولوا
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلابد ان يستقيم البشر

[::حامل المسك::]

جزاك الله خيرا يا ميدو

كلامك صحيح