معضلة في الرياضيات مازالت محيره للعقول ....!!!

[ALSAJEEDG]

احدى روائع الامام علي عليه السلام

معضلة في الرياضيات مازالت محيره للعقول يحُلها ابو الحسن
مما ورد في المسائل القضائية عن الإمام علي عليه السلام
كان هناك ثلاثة رجالٍ يملكون 17 جملاً , بنسبٍ منفاوته ,
فكان الأول يملك نصفها , والثاني ثلثها , والثالث تسعها ,
ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم .
وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي :
الأول يملك (17÷2) = 8.5
الثاني يملك (17÷3) = 5.67
الثالث يملك (17÷9) = 1.89
فقال لهم الإمام سلام الله عليه : هل لي بإضافة جملي إلى القطيع
فوافقوا بعد الاستغراب الشديد .
فصار مجموع الجمال 18 جملاً وقام بالتوزيع كالآتي :
الأول يملك (18÷2) = 9
الثاني يملك (18÷3) = 6
الثالث يملك (18÷9) = 2
ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .... 17 جملاً
فأخذ كل واحدٍ منهم أكثر من حقه ,
وأرجع الإمام علي إبن أبي طالب جمله إليه
رائعة من روائع الإمام علي عليه السلام
وما من معضلة إلا ولها أبو الحسن عليه ا لسلام
تذكروا قائل هذه العبارة

والسلام عليكم

[sympol]

طيب

لا تعظمه كثير لانه صحابي مثله مثل غيره من الصحابة بل ان الصحابي ابو بكر الصديق رضي الله عنه

اعظم منه مرتبة كما اخبرنا الصادق الصدوق صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم اللهم آمين

[ALSAJEEDG]

أنا لم أعظمة في شيء ولكن أنا قلت ماقاله الخليفة الثاني عمر بن الخطاب

قال عمر بن الخطاب : " لا أبقاني الله لمعظلة ليس لها أبو الحسن " الصواعق المحرقة / ابن حجر / ص 127 .

وشكراً

[نوري]

طيب

لا تعظمه كثير لانه صحابي مثله مثل غيره من الصحابة بل ان الصحابي ابو بكر الصديق رضي الله عنه

اعظم منه مرتبة كما اخبرنا الصادق الصدوق صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم اللهم آمين

ما هذا الكلام والله كاني بك تكرهه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

[ALSAJEEDG]

جزاك الله خيرا أخي نوري

[kareem50]

بغض النظر عن ان صاحب هذه القصة من الصحابة
انا قمت بحسابها رياضيا ووجدت فيها اخطاء والله اعلم
قمت بفرض الاتي : مايمتلكه كلا من :
الرجل الاول = س1
الرجل الثاني = س2
الرجل الثالث = س3

بجمع ما يملكه كلا من الثلاث رجال = 17 جملا
اذن : س1 + س2 + س3 = 17

وبما ان نسبة كلا من
الرجل الاول = النصف = 1/2
الرجل الثاني = الثلث = 1/3
الرجل الثالث =التسع = 1/9

اذن :

1/2*17 +1/3* 17+ 1/9* 17= 17
289/18=17
وتكون النتيجة 16.0555556=17
اعتقد النسبة غير متساوية علي الاطلاق

هذه كانت حساباتي , ارجو من الاعضاء الاخرين حسابها
والتحقق من الناتج .

ملحوظة :
عند جمع النسب يجب ان تساوي واحد صحيح ..
وان جمعتها لن تساوي الواحد..

[Mushaks]

جزاك الله خيرا اخي الساجد

وأما بالنسبة لبعض الاخوان الذين كرههم وحقدهم خرج كخروج السهم من النبل
فليراجعوا الاحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في منزلة الامام علي عليه السلام وبعدها علهم سيعرفون قدره ..................

لديك جميع الصحاح وابحث فيهم حتى لا تقول انه من تأليفي

ولا اريد الخروج عن الموضوع الاصلي
ومعروف مصيره الحذف
ولكن الساعة قريبة ......... وسيظهر الحق من الباطل



سلام الله عليك يا داحي الباب


سلام عليكم

[Mushaks]

كيموووووووووو

الامام اراد التوزيع بالعدل

وبعدين هو اضاف جمل من عنده لتصلح الحسبه
يعني المجموع 18

اذن

(1/2)+(1/3)+(1/9)=18

17/18=18
يروح 18 مع ال18

17=1

انت كذا قصدك يصل الا الواحد الصحيح


سلام

[kareem50]

انا اقصد في المعادلة الاولي ليست الثانية!!!
حل كدا وقولي ؟؟

[kareem50]

الأول يملك (17÷2) = 8.5
الثاني يملك (17÷3) = 5.67
الثالث يملك (17÷9) = 1.89

لو قمت بجمع 8.5+5.67+1.89 = 16.06
والمفروض ان مجموعهم = 17 !!
اذن النسب الاولي فيها خطأ
يعني النصف + الثلث + التسع
يوجد نسبة ناقصة بينهم

[y@sser]

يا جماعة لا تأخذو الكلام وخلاص
اعتقد ان الاخ لم يقصد علي رضي الله عنه
يمكن يقصد العلويين
الذين وضعو اسم علي رضي الله عنه بدل اسم الرسول عليه الصلاة والسلام في الاذان
لذاك اعتقد ان هذا سبب التحذير من المغالاة
انما الصحابه كلهم علي عينا وراسنا من فوق

[mhdmhd]

ليست معضلة ولا حاجة
فى حاجة اسمها نظرية التقريب:
بعد قسمة
(17÷2) = 8.5 ------بالتقريب تصبح9
(17÷3) = 5.67------6
(17÷9) = 1.89------2

بسيطة خالص
وليها تفسير تانى له علاقة بعادلة كل الكسور وتحويلها بحيث يكون مجموعها واحد

يعنى من الناحية الرياضية حاليا سهلة ولكن العبقرية تكمن فى انه استخدم عقله فقط فى هذا الزمن دون نظريات

[enduser]

صلى الله على محمد ابن عبدالله وعلى اصحابه

بسم الله الرحمن الرحيم
علي صحابي جليل وهو فوق ذلك من ال البيت ومحبتنا له لا تقل عن بقية الصحابه رضي الله عنهم
وهو بطل من الابطال شجاع وحكيم و ....... ولايتسع المجال هنا لذكر مناقبه .
وهو براء من الرافضه والعلويين قتلة ابناءه واحفاده والذين يولهونه , والرافضه سبوا الله (تعالى عما يقولون ) حين قالوا بالبداء فكيف يدعون محبة علي وال البيت؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهو براء منهم , واما هؤلا الكاذبين اللذين يسمعون لائمتهم ويصدقون كذبهم اكثر من علي رضي الله عنه فكيف يدعون محبته بل والادهى والأمر انهم يدعون انهم من ال البيت , شهرستاني سيستاني ..... كاني ماني من ال البيت اللهم اخز الكذابين والمدعين ( لو تشيع بوش لادعى انه من ال البيت فقد اصبحت مهزله )

[إبن يس]

وايضا هو رضى الله عنه برئ من الشيعه كلهم
و هو من هو هو على بن ابى طالب

[فلاشــــــــــاوي]

هيصة....!!