كنت قد طلبت التعليق واسداء الراى والمشورة بخصوص التصميم ولم اريد ان يحذف الموضوع الاصلى لمجرد ان مشرفا لم يعجبه او يقتنع بردى
المفترض ان يوجه النصيحة ويرشد لتصويب الخطأ ولا يحذف الموضوع لمجرد عدم الاقتناع بالرد
لمن لم يرى الموضوع الاصلى
هذا التصميم للمشاركة فى مسابقة استهدفت نشر صورا تسخر من النبى صلى الله عليه وسلم
لم اشترك الا لمحاولة جذب المشتركين الى فهم ومعرفة بالنبى بدلا من السخرية منه
وحذف الموضوع الاصلى لوجود رجل يمتطى جمل وهو سلويت وظن المشرفون ان المقصود به النبى فقمت بتعديل الصورة بوضع علامة استفهام بناءً على اعتراضهم على الصورة وظناً انها ستثير فهم خاطىء لمشاهدها
هذا التصميم للمشاركة فى مسابقة استهدفت نشر صورا تسخر من النبى صلى الله عليه وسلم
لم اشترك الا لمحاولة جذب المشتركين الى فهم ومعرفة بالنبى بدلا من السخرية منه
وحذف الموضوع الاصلى لوجود رجل يمتطى جمل وهو سلويت وظن المشرفون ان المقصود به النبى فقمت بتعديل الصورة بوضع علامة استفهام بناءً على اعتراضهم على الصورة وظناً انها ستثير فهم خاطىء لمشاهدها
السلام عليكم اخي
التصميم جميل ولا غبار عليه ولكن عندي اسئلة
ما معنى ""سلويت""؟
والثاني اي مسابقة تافهة تلك التي تستهدف نشر صور مسيئة عن الرسول اقصد ما جنسية الموقع؟
وعندي تعقيب لا تلم المشرف على فعلته فكل ما يعرض في الموقع امانة في رقبته
((وقل رب زدني علما))
التاريخ ليس سوى كذبة متفق عليها !
(نابليون بونابرت) إن لَم تشعُر بتناقُض فيما يدُور حولك فاعلم أنّ المسافة التي تُبعِدك عن كوكب الأرض ليست بالقليلة ! (مارلن كلافر)
chidory سابقا
اهلا بك اخى chidory سلويت اى مصمت او سوداء تمام مثل فكتور الاشكال التى تكون بالسود او الشيب
الموضوع ليس تافه اخى الكريم دعت جماعة من الرسامين لم اتحقق من جنسيتهم لجعل يوم 20 مايو الامس يوم لرسم صورا لنبى محمد (ص) على الفيس بوك وكل رسام مشترك بصورة كاركاتيورية لشخص النبى (ص) وهم يعتبرونها نوع من التسلية والسخرية فى نفس الوقت سخر الله منهم
الا ندافع عن نبينا ولو بكلمة
وبخصوص لوم المشرف انا لم اعرض المنتدى للخطر كل ما فعلته اننى طلبت من الاعضاء ابداء رايهم حول التصميم والفكرة وهل اعرضه فى المسابقة كلوم وتوبيخ لهؤلاء ام ان هناك وجهة نظر اخرى
فبدلا من ان يقول المشرف لى احذف الصورة السلويت للشخص الذى يمتطى الجمل قام بالمطالبة بحذف الموضوع
لمجرد ان تعليقى على الصورة لم يقنعه
حسبي الله ونعم الوكيل
وانا لم اقصد انك عرضت المنتدى للخطر ولكن المشرف يحتاط ولكن كان عليه ان يخبرك
يمكن بيعرف قلبك كبير
على فكرة تخيلت التصميم بشخص على جمل واظن ان الاستفهام اجمل واكثر ملائمة للفكرة طالما انك تقول we must know him + ممكن طريقة صنعك للورقة لانها جميلة جدااااا
((وقل رب زدني علما))
التاريخ ليس سوى كذبة متفق عليها !
(نابليون بونابرت) إن لَم تشعُر بتناقُض فيما يدُور حولك فاعلم أنّ المسافة التي تُبعِدك عن كوكب الأرض ليست بالقليلة ! (مارلن كلافر)
chidory سابقا
ما عارف اقول رأي ..بس ياريت توضح لنا أخي النمر الخطاط
أيه الفكرة اللي كنت حاب توصلها لهم عن طريق مشاركتك ؟؟
ونتمنالك التوفيق وكتب الله لك الأجر
شكرا لك اخى منبرالخير الفكرة انى حاولت ان الفت انتباهمم لمعرفة من هذا الرجل الذين يرسمونه كسخرية
وحاولت ان الفت انتباهمم للبحث عن معلومات عن حياته وصفاته بدلا من رسم صورا له
كما انبههم الى ان ديننا يحترم كل الانبياء
وانه يدعونا لحسن الخلق وعدم السخرية من الغير حتى وان كنا لانعرفهم فالاصل حسن الخلق
شكرا لك اخى منبرالخير الفكرة انى حاولت ان الفت انتباهمم لمعرفة من هذا الرجل الذين يرسمونه كسخرية
وحاولت ان الفت انتباهمم للبحث عن معلومات عن حياته وصفاته بدلا من رسم صورا له
كما انبههم الى ان ديننا يحترم كل الانبياء
وانه يدعونا لحسن الخلق وعدم السخرية من الغير حتى وان كنا لانعرفهم فالاصل حسن الخلق
والله الفكرة جدا رائعة ومضمونها متناسب مع ألوان الشروق اللي اوجدتها
في التصميم وتدعوا للبحث وللوضوح .. والأستنارة ... ورؤية النور من حقيقة
هذا النبي الذي سخروا اقلامهم لسخرية منه
وان شاء الله نجد من المشرفين تفهم اكثر وحسن تصرف احسن من كذه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخوانى الاعزاء مررت بمنتداكم هذا قدرا من الله ولكن شدنى ما قاله الاخ عن موضوع تصوير النبى صلى الله عليه وسلم فاردت ان انقل اليكم حكم تصوير النبى صلى الله عليه وسلم والصحابه رضوان الله عليهم
رسم الرسول صلى الله عليه وسلم وتصويره وتمثيل شخصيته فحرام، وحرمة ذلك محل إجماع عند علماء الإسلام اليوم، وقد صدرت في هذا الأمر فتاوى من الأزهر في عام 1968، وفتوى مجمع البحوث الإسلامية عام 1972، ودار الإفتاء المصرية عام 1980، وبنوا فتواهم تلك على أمور: منها أن التمثيل أو الرسم أو التصوير لا يكون أبدا مطابقا تمام المطابقة للأصل، فهو كذب بالفعل والقول، والكذب على الرسول حرام بالنص: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار.
2- أن عدم الدقة في تمثيله أو تصويره إيذاء له، وإيذاؤه حرام، قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (الأحزاب: 57)
3- التمثيل والتصوير يؤديان إلى هز صورة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند المشاهدين، وذلك مدعاة للانصراف عنه وعدم حبه، وهو على خلاف الشرع الذي أمر بحبه وطاعته، وذكروا غير ذلك من المفاسد التي تنتج عن هذا الإفك المبين، فهو حرام بلا شك في عقيدة المسلمين، وإهانة للمسلمين، وهذا كله في مجرد التصوير الذي لم يصحبها بما يدل على السخرية والاستهزاء، فإذا صحب بذلك، كان الذنب والجرم أضخم .
وأما السخرية من رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو في دين الإسلام كفر صريح وردة ظاهرة أيضا.
قال تعالى: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ (التوبة: 65-66)
فهذا نص في أن الاستهزاء والسخرية بالله وبآياته وبرسوله كفر.
قال محمد بن سحنون: أجمع العلماء على أن شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم المنتقص له كافر.
وقال القاضي عياض: اعلم أن جميع من سب النبي صلى الله عليه وسلم أو عابه أو ألحق به نقصا في نفسه أو نسبه أو دينه أو خصلة من خصاله أو عرض به أو شبهه بشيء على طريق السب له أو الإزدراء عليه أو التصغير لشأنه أو الغض منه والعيب له، فهو ساب له والحكم فيه حكم الساب.. وهذا كله إجماع من الصحابة وأئمة الفتوى من لدن الصحابة رضوان الله عليهم إلى هلم جرا.
والله أعلم.
والله اسال ان يجعل ما كتبته لكم زادا الى حسن المصير اليه وعتادا الى يمن القدوم عليه انه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل وصلى الله على النبى محمد والحمد لله رب العالمين
تعليق