أرجو الإجابة بلا تكلف ,,

[غامض]

( وقل رب زدني علما )

بطرح كم سؤال في باالي ,,أرجو من الإخوة كل من دخل يكتب الجواب اللي يحضره لأول وهلة يعني دون إعتماد على كتب أو مواقع نت أو صديق لتقصي الإجابة الصحيحة ,,
الفضية مو مساابقة ولا حتى تحدي مجرد فضول مني لمعرفة آآفاق الثقافة الشرعية ,,وللتذكير بهالأحكام الهامة

والأسئلة اللي حضرتني ,, استوحيت بعضها من كتاب زاد المعاد في هدي خير العباد ( لاأحد يرجع للكتاب *!*)
كتاب قيم ولذييييذ وممممتع ,, أسلوب الكاتب (ابن القيم) أسلوب سهل سلس آآخذ من العلم أجله جمع بين علوم ( الفقه والسيرة والطب وأصول الفقه القصص و المواعظ , والحديث وعلل الرجال ...)

اللي يملك هالكتاااب ياليت يطلع عليه لو كل يوم صفحتين ثلاث ,,


(خرجنا عن الموضوع )
+++++++++++++

الأسئلة /

1- من المعلوم أن الزوجية الشرعية (التي تكون بعقد صحيح) تحرم على زوجها إذا طلقها ثلاثا ,,وقد تعود له إذا نكحت غيره ثم طلقها أو مات عنها ,
والسؤال /
متى تحرم المرأه على زوجها بدون طلاااااااق ويحرم عليهم الإجتماع أبدا حتى الممات ؟(على الرغم من إسلامهما )

++++++++++++++

2- إذا طلق رجل مرأته وكان بينمها ولد وبنت صغيران ,,فمن من الأبوين أحق بحضانة الطفلين ؟ ولماذا ؟

+++++++++++++

3- من المعلوم أن الإبن يرث أبيه بعد موته .
والسؤال : متى يُـــحرم الإبن من ميراث أبيه على الرغم من إسلامهما ؟

++++++++++++


أرجوكم الجواب بلا تكلف ,, ولاحتى تقرأ أجوبة اللي قبلك ,,
اللي يحضرك في هاللحظة إكتبه بلا تردد ,,
وبعد فترة إذا كثرت الردود او (هجر الأعضاء الموضوع واكتفوا بالمشاهدة ) راح أكتب الجواب إن شاء الله ,,


أترقببببب بشوق الإجابات ^^

وشكرا للجميع

[الثقب الأسود]

الجواب للأول "إذا قذف أحدهما الآخر"
الثاني" الأم " على ما أعتقد لماذا الله أعلم
الثالث "اذا كان الإبن هو القاتل"

هذا والله أعلم

[المصورجي]

لسنا أهلا للفتوى
ولكن اذا اتيت لنا بفتاوى صحيحه .. فأشكرك على إفادتك لنا

تحياتي

[XEROX]

إذا فلنهجر الموضوع حتى تضع الاجابات ............
أنا ساكتب الاجابات ......والله من دون ان ارى كتابا أو أطلع على شيء يخص الاسئله أو اكتب بالنت ..ولا حتى ردود من قبلي ....اذا وجد ..........أمزح لاني اعرف ان فيه ناس ردوا لكني لم أقرأ ردودهم .

لكن مع العلم ............... لا أعتبرها إفتـــــــــــــــاء ولكن مجرد اختبار لي
الجواب الأول /
اذا أتاها من غير ما احل الله .................وانتم عارفين والله اعلم

الجواب الثاني /
طبعا الأم أحق لان الاب ربما لايريدهما ...................... وماله خلق والله اعلم

الجواب الثالث /
اذا كتب في الوصية ........ان ابني لايرثني ربما لعقوق أو يريد ان يقرضهما لله في مشروع صدقه أو .......

وهذا والله أعلم .............
مع العلم ...............اني لا أعتبرها إفتـــــــــــــــاء ولكن مجرد اختبار لي

.

[anas talat]

١- إذا قال لها أنت محرمة على كظهر أمي ولا ترجع له إلا إذا أدى الكفارة وهى صيام شهرين متتابعين على ما اعتقد أو تحرير عدد من العبيد لا أذكر كم هو بالضبط.

٢- لست أدري ما حكمها في الشرع

٣- ???????????

[أنس أبو بكر]

الأسئلة /

1- من المعلوم أن الزوجية الشرعية (التي تكون بعقد صحيح) تحرم على زوجها إذا طلقها ثلاثا ,,وقد تعود له إذا نكحت غيره ثم طلقها أو مات عنها ,
والسؤال /
متى تحرم المرأه على زوجها بدون طلاااااااق ويحرم عليهم الإجتماع أبدا حتى الممات ؟(على الرغم من إسلامهما )

++++++++++++++

2- إذا طلق رجل مرأته وكان بينمها ولد وبنت صغيران ,,فمن من الأبوين أحق بحضانة الطفلين ؟ ولماذا ؟

+++++++++++++

3- من المعلوم أن الإبن يرث أبيه بعد موته .
والسؤال : متى يُـــحرم الإبن من ميراث أبيه على الرغم من إسلامهما ؟

++++++++++++

السؤال الأول جوابه حسب ما اعرف ان ذلك في حالة الإحرام حتى يحلا.

الثاني جوابه الأم لأنها اكثر من عانى من الحمل والأجدر بالتربية.

الثالث يحرم ذلك إذا كان الإبن هو القاتل عمدا او شبه عمد.

اتمنى ان تكون صحيحة.

[XEROX]

السؤال الأول جوابه حسب ما اعرف ان ذلك في حالة الإحرام حتى يحلا.

١- إذا قال لها أنت محرمة على كظهر أمي ولا ترجع له إلا إذا أدى الكفارة وهى صيام شهرين متتابعين على ما اعتقد أو تحرير عدد من العبيد لا أذكر كم هو بالضبط.

ركزوا يقول السؤااااااااااااال تحرم عليه الى الابد الى الممات

.

[jagalinho]

السؤال الأول أنا لا أعرف كيف لكن لا أظن أن هذا الكلام صحيح
السؤال الثاني أظن أن الحضانة تعود إلى الطفل مع من يريد أن يكون أو باأحرى الحضانة توكل إلى الأم
السؤال الثالث أظن أن الإرث يحرم إذا كان الولد ماذا لا أعلم أسئلة صعبة بالفعل

[والدفيصل]

1_ اذا علموا بوجود رضاعه بينهم ... اخوان من الرضاع .

2_ الحضانه للام لحاجت الطفل لامه ارضاعه والاهتمام به .

3_ اذا كان الابن سفيه ..


ادري ولا اجابه صح ...

بس بجاوب يعني بجاوب ...

[غامض]

لسنا أهلا للفتوى
ولكن اذا اتيت لنا بفتاوى صحيحه .. فأشكرك على إفادتك لنا

تحياتي

شكرا للرد الحيادي ,, أعجبني تحرررزك من الفتيا ,,
لكن أخي المقصود مو فتوى مجرد مراجعة معلومات ثقافية ,,
يعني لما تدخل إختبار فقه (وكل هالمعلومات فقهية) ويجي سؤال صعب تتركه بدون محاولة؟؟
أكيد بتحاول ولا راح يجي في بالك إنه فتوى ,,

والفتوى أو الحكم الأرجح إن شاء الله راح أضيفه في نهااية الموضوع ,, من قول ابن القيم نفسه ومن كتاب حول الفرائض
القضية تذكير ,, تنبيه ,إنشغال بعلم شرعي ,,

شكرا مرة أخرى لكن كان بودي أسمع جوابك ,,

[غامض]

١- إذا قال لها أنت محرمة على كظهر أمي ولا ترجع له إلا إذا أدى الكفارة وهى صيام شهرين متتابعين على ما اعتقد أو تحرير عدد من العبيد لا أذكر كم هو بالضبط.

شكرا أنس ع المروور والمحاولة ,,
لكن حتى الظهار ما يمنع منعا نهائيا من إجتماعهما ولا يكون طلااقا ,, بالعكس فيه مخرج وهو الكفارة اللي ذكرتها,,

فكررر مرة ثانية ,,
وشكرا

[غامض]

السؤال الأول أنا لا أعرف كيف لكن لا أظن أن هذا الكلام صحيح

لاجاجالينو الكلام صحيح 100% لأنه فتوى عن الرسول صلى الله عليه وسلم مو قول مذهب أو عالم ,,

معليش إرجع فكررر وفكرر
وشكرا ع المرووور

[غامض]

1_ اذا علموا بوجود رضاعه بينهم ... اخوان من الرضاع .



ادري ولا اجابه صح ...

بس بجاوب يعني بجاوب ...

أخوي أنا قلت ( زوجه شرعية يعني عقد نكاح صحيح) وإذا بينهم رضاعة حيكون عقد النكاح غير صحيح ,,

ومومشكلة الخطأ ,, مين فينا ما يجهل ويخطئ !!
ممكن تفكر مررة ثاانية

وشكرا ع المروور وحسن التجااوب ,,(أترقب لمحاولة الجديدة)

[غامض]

السؤال الأول جوابه حسب ما اعرف ان ذلك في حالة الإحرام حتى يحلا..

اتمنى ان تكون صحيحة.

أخي الإحرام سبب مؤقت وليس أبدي ,,

ممكن تحاول مرة ثاانية ,,
والمحاولة طريق الصواب ^^

[Wing Zero]

الجواب الأول
إذا ارتد الرجل ( خرج من الإسلام )
الثاني :
هي الأم لأنهما صغيران
الثالث
إذا كان ابن حرام والعياذ بالله
والله أعلم