Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مناظره شعريه (وسطها ظهر حماري)

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مناظره شعريه (وسطها ظهر حماري)

    كان احد الاعضاء ينصحني كثير ويبدو لي أنه اعتقد أن النصائح بدأت تؤتي أُكُلها معي، لأنه شاهد التغيير الذي طرأ على ملامحي، فتوسم بي خيراً، وكأني به أراد أن يكافئني على حسن استماعي وأراد أن يرفه عني قليلاً، طرح علي فكرة قائلاً: ما رأيك أن نتساجل بالشعر، أريد أن اعرف تمكنك منه.
    قلت له: Ok، إنني على أتم الاستعداد، وشمرت عن أكمامي، ونفضت من ذاكرتي كل ما علق فيها من سقط الكلام، واستنهضتها بما بقي فيها من أبيات شعر متناثرة. والمساجلة لمن لا يعرفها، هي نوع من التحدي، أو (مباراة) في الحفظ، أحدهما يبدأ ببيت من الشعر المقفى وإذا انتهى الشطر الأخير. بحرف معين، ليكن (م)، فعلى الطرف الآخر أن يرد عليه ببيت شعر يبدأ بحرف (الميم)، وهكذا.
    بدأ هو ببيت شعر لحسان بن ثابت، ورددت عليه ببيت شعر لطرفة بن العبد، واتبعه ببيت لزهير بن أبي سلمى، ورددت عليه ببيت لأمرئ القيس، وأتى ببيت لكعب بن زهير، ورددت عليه ببيت لعمر بن أبي ربيعة.
    ولكنه توقف وقال: لا تأت بشعر لهذا الماجن، قلت له: إذن اسمح لي أن استبدله ببيت لقيس بن الملوّح، قال ولا حتى هذا.. فاستسلمت وما هي إلا فترة قصيرة حتى أفحمني وحاصرني بحفظه وحصيلته من الشعر الذي لا ينضب.. وعندما توقفت يائساً عند بيت من الشعر أورده وكان ينتهي بحرف (التاء)، وبعد أن أخذت أتعصّر وأتلوّى فترة وهو يتطلع بوجهي ويبتسم ابتسامة الانتصار، فما كان مني إلاّ أن قلت له: تحت الشجر يا وهيبة ياما أكلنا برتقان.
    كادت أن تنطلي عليه (ويدبك) في أشعاره، ولكنه توقف وهو يسألني: من هذه الوهيبة؟وأردف قائلاً على حد علمي أن العرب قديماً لم يعرفوا البرتقال، إنهم يعرفون فقط (الأترج)، فسألته هل الأترج هو (الكريب فروت)؟ شالني وحطني بنظراته باشمئزاز ولم يجبني. قلت له: آسف هذه أغنية لمحمد رشدي، ولكن اعذرني لقد (غلب حماري). سامحني وهو يقوم من مكانه، ثم ربت على كتفي قائلاً: ما فيه فايدة، الغصن الأعوج يظل اعوج مهما حاولت تعديله، قلت له شكراً انك ضربت المثل بالغصن ولم تضربه بشيء آخر على بالي، ولا أريد أن أقوله
    لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
    لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

    الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
    (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
    يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

  • #2
    اشعر ان الحوار كان بين
    المثنى وحافظ ابراهيم وفى الاخير
    دخل بينهم محمد رشدى هههههههههههههه
    الله يعزك ياقمة تمام والله لكن كنت اود ان تذكر الابيات

    تعليق


    • #3
      راح يسير الموضوع طويل
      يا اخي الحوار دار بيني وبين العضو الثاني
      لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
      لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

      الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
      (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
      يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

      تعليق


      • #4
        حذفته خلاص انا اللى فهمت خطأ
        اعزكم الله

        تعليق


        • #5
          لا بس او كتبت بيته راح اكتب الابيات وراح يسير الموضوع عشرين صفحه
          بس ليه الاعتذار انا وضحت لك فقط وانت
          تشرفنا في اي تايم
          لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
          لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

          الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
          (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
          يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

          تعليق


          • #6
            الغصن الأعوج يظل اعوج مهما حاولت تعديله
            صدق

            تعليق


            • #7
              صادع بالحق لا يتواجدون حالياً صادع بالحق
              عضو جديد
              لا حول ولا قوة الا بالله

              لقد أصبنا ببلاء من مصدر واحد ,
              ربنا يخلصنا منه .
              دا وانتي مطلعه عيني ... بحيك مووت

              تعليق


              • #8
                المشاركة الأصلية بواسطة صادع بالحق مشاهدة المشاركة
                الغصن الأعوج يظل اعوج مهما حاولت تعديله
                صدق
                المايل ما يل وما يتعدل
                لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة althaer مشاهدة المشاركة
                  لا حول ولا قوة الا بالله

                  لقد أصبنا ببلاء من مصدر واحد ,
                  ربنا يخلصنا منه .
                  مش فاهم يعني ايه
                  لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                  لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                  الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                  (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                  يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                  تعليق


                  • #10
                    هل هذه شعر ام شعرور
                    تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ = = = كما بكى لفـراق الإلـفِ هيمـانُ
                    على ديار مـن الإسـلام خاليـة = = = قد أقفرت ولهـا بالكفـر عُمـرانُ

                    تعليق


                    • #11
                      ما هو الشعرور ؟
                      لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                      لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                      الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                      (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                      يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة قمة الذكاء مشاهدة المشاركة
                        ما هو الشعرور ؟
                        انظر للمراه وستجده
                        تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ = = = كما بكى لفـراق الإلـفِ هيمـانُ
                        على ديار مـن الإسـلام خاليـة = = = قد أقفرت ولهـا بالكفـر عُمـرانُ

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة althaer مشاهدة المشاركة
                          لا حول ولا قوة الا بالله

                          لقد أصبنا ببلاء من مصدر واحد ,
                          ربنا يخلصنا منه .
                          ماذا تقصد أيها الثائر ؟
                          فأنا لا أرى إلا قرقور في صورتك

                          هذا الكلام لأجل مرة أخرى تترك ما لا يعينك

                          تعليق


                          • #14
                            الرجاء ترك الجدل
                            لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                            لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                            الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                            (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                            يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                            تعليق

                            يعمل...
                            X