هل تفكر بهذه الطريقة ؟

[telpo]

إخواني المصممين الأفاضل .... نحن في منتدي المنابر عبارة عن مجموعة من المصممين على عدة جوانب سواءً المحترفين أو المبتدئيين أو المستوي المتوسط "زي حالاتي "

كلنا نقوم بعرض أعمالنا .... لكن هل من الممكن أن نحصل على أجر من عرض هذه الأعمال ...سؤال غريب صح ... صح معاك حق ... أنا برضه حاسس انه غريب "شوف غيره ^_^"

يعني ممكن تجعل نيتك وقت التصميم وعرضه ... هو أن ترفع من شأن المسلمين في هذا المجال ... أيضاً أن تجعل طابع الهوية الإسلامية العربية في تصاميمك حتي تحي هذه الفكرة لدي العرب وغير العرب

أيضاً ممكن يكون ليك تصميم إسلامي ولو مرة كل شهر كل شهرين كل .... "أعتقد كده كفاية ... عايز تعمله كل سنة ولا ايه "

صدقني تستطيع حصد كمية كبيرة من الحسنات من وضع هذه التصاميم ... بصدق أنا من الأشخاص الذيين إذا رأو تصميماً إسلامياً فريداً دعوت لصاحبه "ومتسألنيش المصايب جايه منين ... أنا بدعي وخلاص "

ويوم تجف الأوراق وتنتهي المقادير لا يبقي للإنسان على شبكة الإنترنت إلا أمران .... سيرة طيبة وأعمالٌ خيرة "إوعو حد يقول عليه حاجة كده ولا كده"

نهايةً أحبائي .... كل شخص منا منظور بعمله ... والله عز وجل سهل طرق كسب الحسنات ... وأري أن هذا هو إحداها بالنسبة لنا

أسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد ..... " واللي يسوي تصميم يدعيلي لحسن .... "

والله المستعان

[diaaking]

جزاك الله خيرا يا حبي ...

[telpo]

واياكم يا أستاذ ضياء ...وربنا ينور بصيرتك ^_^

[THE WAX]

جزاك الله خير أخي

[mmnoor]

جزاك الله خيراً على الموضوع بس أهم حاجة في التّصميم الإسلامي مراعاة الضّوابط الشّرعية صح ولا لأ ؟؟؟ يعني استخدام صور الأرواح وصور النّساء صح ولا لأ ؟؟؟ معلش الأمر ده دين وبعدين عشان تاخد أجرك كامل هتقولي التّصميم مش هيطلع حلو أقولك خش على الموقع ده http://www.dawah.ws/ (بالمناسبة ممكن استخدام جزء من الوجه مثلاً او ابهام الشّكل نفسه)
حكم التصوير
لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز- رحمه الله:
السؤال: ما قولكم في حكم التصوير الذي عمت به البلوى وانهمك فيه الناس؟

الجواب: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.

أما بعد:
فقد جاءت الأحاديث الكثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الصحاح والمسانيد والسنن دالة على تحريم تصوير كل ذي روح آدميا كان أو غيره، وهتك الستور التي فيها الصور والأمر بطمس الصور ولعن المصورين وبيان أنهم أشد الناس عذابا يوم القيامة، وأنا أذكر لك جملة من الأحاديث الصحيحة الواردة في هذا الباب، وأذكر بعض كلام العلماء عليهما، وأبين ما هو الصواب في هذه المسألة إن شاء الله.

ففي الصحيحين عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: « ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة » [لفظ مسلم]. ولهما أيضا عن أبي سعيد رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون".

ولهما عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم » [لفظ البخاري].

وروى البخاري في الصحيح عن أبي جحيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الدم، وثمن الكلب وكسب البغي، ولعن آكل الربا وموكله، والواشمة والمستوشمة والمصور.

وعن ابن عباس- رضي الله عنهما- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح، وليس بنافخ » [متفق عليه]. وخرج مسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصور فأفتني فيها، فقال: ادن مني، فدنا منه، ثم قال: ادن مني، فدنا منه حتى وضع على رأسه فقال: أنبؤك بما سمعت من رسول الله. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: « كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسا تعذبه في جهنم »

وقال: إن كنت لابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له.
وخرج البخاري قوله "إن كنت لا بد فاعلا" الخ... في آخر الحديث الذي قبله، بنحو ما ذكره مسلم انتهى.
(ومن أراد الإستزادة يرجع إلى الكتاب الذي نقلت منه هذه الفتوى وهو كتاب حكم الإسلام في التصوير: ص 37، 38 للشيخ ابن باز).


حد هيقولي يقصد التّصوير بالكاميراً لأ وزمان ؟ كانوا يعرفوا حاجة اسمها كاميرا؟؟ ما كانش عندهم غير رسم ونحت هوّا ده التّصوير وياريت نرجع لمعجم قديم زي القاموس المحيط أو لسان العرب

[telpo]

بـارك الله فيك أخي THE WAX

أخي mmnoor معك حق وربنا يهدينا جميعاً ويبصرنا بالحق

والله المستعان