اريد ان تشاركونى بأفكاركم

[sakr]

السلام عليكم

لقد عزمت على عمل اسطوانه تشمل تعليم الوضوء والصلاه واذكار ومعلومات مفيده للأطفال وبالفعل قد بدأت وصممت جزء بالفلاش والفوتوشوب ولكن بقى لى ما يتم عرضه عند تعليم الوضوء او الصلاه فقد شل تفكيرى لا أعلم مالاسهل والافضل هل اقوم بعمل رسومات متحركه للوضوء والصلاه وهذا صعب ام اقوم بعمل كاركتر على الماكس ام اقوم بتصوير فيديو حقيقى وتظبيطه على الافتر افكت ام يوجد برامج تسهل هذا العمل ولا اريد عرض صور ثابته فأتمنى ان يرزقنى الله الإخلاص فى العمل واريده على احسن حال ارجو ان تساعدونى وذكر الطريقه الاسهل والافضل

[flamingoAD]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بص يا صقر أنا مستعد أساعدك في الموضوع دا انت من أي بلد .. وجزاك الله خيراُ كما انه يجب أن تأخذ موافقة جهة معتمدة على الموضوع قبل نشره كما يجب أن يكون على منهج سنة رسول الله
شوف أنا ممكن أساعدك إزاي ولا تحرمني هذا الأجر

[sakr]

ارجو من كل من لديه معلومه فى هذا الموضوع لايبخل بها حيث اننى انتظرت كثير للإفاده

شكرا ً اخى flamingoAD على الرد وعرض المساعده انظر الخاص

[sakr]

لرفع الموضوع للمره الاخيره

وارجو الافاده ،،

[alwalid3d]

أولا : صفة الوضوء

س: ما هو أوّل شيء أبدأ به إذا أردت الوضوء ؟

ج : إذا قمت إلى الصلاة ، وأردت الوضوء ، فابدأ أوّلاً بالنيّة ، وهي أن تنوي بقلبك أن تتوضّأ للصلاة ، أو تنوي رفــع الحدث .

س: وكيف تكون النية ؟

ج : تكون النية بالقلب ، ولا يتلفّظ بها اللسان ، بمعنى أن تستحضر بقلبك أن غسل هذه الأعضاء ، هو وضوء لفعل الصلاة ، أو لرفع الحدث ، وليس للتبرّد ، أو للتنظف مثلا ، واعلم أن هذه النية تأتي تلقائيا في الغالب ، ولا تحتاج منك إلى تكلّف استحضارها مادمت قائما للصلاة .

س: وما معنى الحدث ؟

ج : الحدث هو كون الإنسان على وصف في بدنه يمنع من الصلاة ، مثل أن يكون قد أخرج ريحا ، أوقضى حاجته ، ولم يتوضأ بعـدُ للصلاة .

س : ثم ماذا أفعل بعد النية ؟

ج : تُسمِّى اللهَ تعالى قائلا ( بسم الله ) .

س : وكيف أصنع إن كنت في موضع يكره فيه ذكر الله تعالى كالحمّام ؟

ج : تسمى الله في نفسك بلا تلفظ بلسانك ، ويكفي إن شاء الله تعالى .

س : وماذا لو نسيت التسمية ؟

ج : التسمية تسقط بالنسيان ، فإن نسيتها صح الوضوء ، ولا يجب عليك إعادته .

س : ثم ماذا أصنع بعد التسمية ؟

ج : تغسل كفيّك ثلاثا ، ثم تتمضمض بإدخال الماء إلى الفم ، وتدويره فيه ثم تمجُّه لتخرجه منه ، ثم تستنشق الماء بإدخاله داخل الأنف بجذب النفس قليلا ، ثم تستنثر ، بمعنى تخرج الماء من الأنف بدفعه بالنفس خارجاً ، حتى تغسل داخل الفم والأنف .

س: هل يكون غسل الفم والأنف بالمضمضة والاستنشاق والاستنثار بغرفة واحدة ، أم بغرفتين اثنتين ، واحدة للفم ، وواحدة للأنف ؟

ج : السنة أن يكون بغرفة واحدة تأخذ بعضها في الفم ، وبعضها تستنشقه بالأنف ، وإذا فعلت بغرفتين أجزأ وصح .

س: ثم ماذا بعد المضمضة والاستنشاق ؟

ج : تغسل وجهك من منابت الشعر أعلى الوجه إلى الذقن ، ومن الأذن إلى الأذن بما فيه البياض الذي بين الأذن والعارض ، وتغسل ظاهر اللحية فقــــط ، إلا إن كانت اللحية خفيفـــــة ، ويُرى الجلـــــــد من تحتهـــــا ، فتغسل ظاهرها ، وما تحتها أيضا.

س: ثم ماذا بعد غسل الوجه ؟

ج : تغسل يديك مع مرفقيك ، بحيث تستوعب جميع العضو بمرور الماء عليه ، ثم تمسح جميع ظاهر الرأس من حد الوجه ، إلى ما يسمى قفا ، ومنه البياض الذي فوق الأذنين ، والافضل أن تمر بيديك من مقدم الرأس إلى القفا ، ثم تقبل من القفا إلى مقدم الرأس ، وأما ما استرسل من الشعر زيادة على ما فوق الرأس فلا يجب غسله ، وبنفس الماء الذي مسحت به الرأس ، تكمل فتمسح الأذنين ، باطنهما وظاهرهما ، بإدخال السبابتين في الصماخ ، وأما الإبهامان فتمسح بهما ظاهر الأذنين ، فعن ابن عباس (أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح برأسه ، وأذنيه ظاهرهما وباطنهما ) رواه الترمذي وصححه .

س: ثم ماذا بعد مسح الرأس ؟

ج : تغسل الرجلين غسلا كاملا ، مع الكعبين والعقبين ، والكعبان هما العظمان اللذان في أسفل الساق ، فلكل قدم كعبان بارزان على الجانبين أسفل الساق ، والعقب هو آخر شيء القدم من الخلف .

س: كم مرة أغسل كل عضو من هذه الأعضاء .

ج : يكفي مرة واحدة ، والأفضل ثلاث مرات ، إلا مسح الرأس فيكون مرة واحدة .

س: هل هناك سنن أخرى يستحب فعلها ؟

ج: نعم ما تقدم كلّه واجب ، ويستحب أن يزيد المتوضىء تخليل اللحية الكثيفة ، أما الخفيفة التي يرى الجلد من تحتها فقد تقدم أنه يجب غسل ما تحتها ، لكن الكثيفة يغسل ظاهرها فقط ، ويستحب مع ذلك تخليلها بأن يدخل يده المبللة بالماء داخلها كالمشط .

ويستحب أن يبالغ في الاستنشاق إلا إذا كان صائما، لئلا يدخل الماء إلى الجوف .

ويستحب أيضا تخليل الأصابع بأن يدخل أصابع اليد بين أصابع القدمين ويخلل ما بينها بالماء.

ويستحب أن يقول بعد الفراغ : أشهد أن لاإله إلا الله ، وحده لاشريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، قال النبي صلى الله عليه وسلم (من قالها بعد الوضوء فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ) رواه مسلم0

ويستحب أن يكون مستحضرا بقلبه أنه في عبادة لله تعالى من أول الوضوء إلى آخره ، فانه بذلك يعظُمُ ثوابه ، وتكثر حسناته .

س : وماهي نواقض الوضوء ؟

ج : نواقض الوضوء هي : خروج الريح ، والبول ، والغائط ، وزوال العقل بإغماء أو نوم ، ومس الذكر بدون حائل ، وأكل لحم الإبل 0

س : هل يجب الإستنجاء بمعنى غسل الذكر والدبر قبل كل وضوء ؟

ج : لايجب إلا إذا قضى حاجته ببول أو غائط ، فمن أخرج ريحا أو استيقظ من النوم ، ولا يحتاج إلى فعل البول أو الغائط ، فله أن يتوضأ بلا غسل ذكره ودبره 0

س: من استيقظ من النوم هل يدخل يديه في الإناء مباشرة ليتوضأ ؟

ج : من استيقظ من نوم الليل خاصة ، لا يدخل يديه في الإناء حتى يغسلهما ثلاثا خارج الإناء أولاً ، وهذا الغسل ليس من الوضوء ، وانما يكون بعد الاستيقاظ من نوم الليل فقط وقبل الوضوء ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ثلاثا ، فان أحدكم لا يدري أين باتت يده ) رواه مسلم

س : ما هو الحديث الوارد في صفة الوضوء ؟

ج : عن عثمان رضي الله عنه أنه دعا بإناء فأفرغ على كفيه ثلاث مرات فغسلهما ثم أدخل يمينه في الإناء فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاث مرات ، ثم مسح برأسه ثم غسل رجليه ثلاث مرات إلى الكعبين ثم قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ت وضأ نحو وضوئي هذا ) متفق عليه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اتمنى ذكر صفة الوضوء مع نوقض الوضوء لكي يعلم ماهي صفة الوضوء ونواقضها
وجزاك الله خير

[alwalid3d]

منقول من موقع الشيخ حامد العلي.

[Shady3D]

الاجر والثواب ان شاء الله
من راى ان تقوم بعمل تصوير فيديو فى مسجد وبالتالى سيكون هناك مقاطع صوتية وفلاشات ومقاطع فيديو كثيرة
اما من ناحية إخراج البرنامج ونشره فعليك - ببرنامج ديركتور