Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

البوح للزوجة بالحب ......هل يضعف من شخصية الزوج؟ شباب أرجو التعليق للفائدة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • البوح للزوجة بالحب ......هل يضعف من شخصية الزوج؟ شباب أرجو التعليق للفائدة

    المرجع:
    http://www.islamweb.net/ver2/istisha...p?reqid=278854


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

    هل من الخطر البوح للزوجة بأني أحبها حتى لا تتآمر وتستغل زوجها سواء من الناحية السلوكية مثل التمرد أو الاستغلال المادي؟

    قرأت في بعض المنتديات أن البوح بمشاعر الحب للزوجة يتسبب في أمور لا تحمد عقباها وأنه مقتل للرجل في شخصيته كشخص يهابه المجتمع الذي يحيط به.

    ------------------


    الجـــواب

    بسم الله الرحمن الرحيم


    الأخ الفاضل/ عبد الله حفظه الله.
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،،

    فإنه ليسرنا أن نرحب بك في موقعك استشارات الشبكة الإسلامية، فأهلاً وسهلاً ومرحباً بك في موقعك، وكم يسعدنا اتصالك بنا في أي وقت وفي أي موضوع، ونسأله جل وعلا أن يبارك لكما وعليكما.

    وبخصوص ما ورد برسالتك، فإن ما ذكرته عما قرأته في أحد المنتديات أعتقد أنه ليس صحيحاً من جميع الوجوه، وإنما الذي ينبغي أو يجب على الزوج أن يعرف أولاً طباع زوجته وأخلاقها ومدى تأثير الكلام الطيب فيها مثل أن يثني عليها إن فعلت شيئاً حتى وإن كان بسيطا،ً ويمدحها في المواقف التي تستحق ذلك، ويعبر لها عن حبه عند اللقاءات الخاصة، ثم ينظر إلى رد فعلها ومن هنا سيحدد المقدار المسموح من المدح والثناء والإطراء، وأنا شخصياً أخي عبد الله ما أن تسمع امرأتي مني كلمة شكر أو ثناء إلا وأجد الفرحة قد عمت أرجاءها والسعادة قد بدت وظهرت على تقاسيم وجهها وكأنما أعطيتها أعظم هدية في العالم، وعندما أتوقف عن ذلك تسألني هل الكلمات الطيبة والمشجعة حذفت من قاموس الحياة؟ فأتذكر تقصيري وأحاول معالجته فوراً فأرى فوراً أيضاً أن النشاط والهمة قد دبت فيها وتتمنى لو تأتيني بالنجوم والكواكب لتضعها تحت قدمي، ولذلك من أخبرك بذلك على الإطلاق فقد أخطأ في التعميم وإنما لابد من جس النبض والبدء بعبارات بسيطة، فإن لاحظت ترحيباً وتحسنناً فقد عرفت الطريق إلى قلب امرأتك وبمقدورك أن تعرف المقدار المناسب لظروفها حتى لا تكثر ولا تتكلف وإذا لاحظت أن الرد كان سلبياً – وهذا ما أشك فيه وبقوة لأنه ينافي الشرع والعقل، فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: (من صنع إليكم معروفاً فكافئوه ) والمرأة أولى من يكافأ ويكرم على خدماتها التي لا تتوقف، والحق جل جلاله يقول: { فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان}.

    والشاعر يقول:
    أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم***فطالما استعبد الإنسان إحسان

    والكلمة الطيبة والتعبير الصادق على المشاعر ومناداتها بعبارات رقيقة مثل: (يا حياتي، يا روحي، يا غالية، يا حبي) لن تزيدها إلا حباً لك وتعلقا بك، فتوكل على الله وجرب وأنت الحكم.

    والله الموفق.

    المجيب :الشيخ / موافي عزب
    توكل على الله تباركت اسمائه و تعالت صفاته و من هو على كل شيء قدير


    وفي البخاري 5/2299 قال سعيد بن أبي الحسن للحسن : إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن ؟

    قال : اصرف بصرك.


    Think Smarter AND Work Harder

    Study hard...

  • #2
    الجواب البسيط عن سؤالك...إذن لماذا تزوجت بها?
    بعض الدروس
    http://abdelouahab.4shared.com

    .... à la mémoire de Kazouz

    تعليق


    • #3
      انتشرت مبادئ جديدة بين الشباب و من احدثها

      المشاركة الأصلية بواسطة abdoubb مشاهدة المشاركة
      الجواب البسيط عن سؤالك...إذن لماذا تزوجت بها?

      انتشرت مبادئ جديدة بين الشباب و من احدثها أن لا تبوح لزجتك بأي كلام أو تعبير بالحب لانها سوف تستغلك بعد ذالك بالطلبات او انها ستتسلط عليك.
      توكل على الله تباركت اسمائه و تعالت صفاته و من هو على كل شيء قدير


      وفي البخاري 5/2299 قال سعيد بن أبي الحسن للحسن : إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن ؟

      قال : اصرف بصرك.


      Think Smarter AND Work Harder

      Study hard...

      تعليق


      • #4
        وعليكم السلام ورحمة الله , أولا سامحك الله لتذكيري بموضوع الزواج , هو شيء أتمناه من سنوات بالرغم من صغر السن نسبيا , بالنسبة لسؤالك جوابه قد يكون كالتالي :-

        ان الامر يعتمد على المرأة نفسها وطباعها , ولكن بشكل عام المدح والتحبب مع أي انسان عادي يعطي ناتج ايجابي , خصيصا اذا كان المدح بسبب , أتوقع ان المرأة تحب ان يتم مدحها أكثر من الرجل , ولكن اذا كان الزوج مبالغ في الأمر طبعا سوف بالعامية *تركبه* وتتحكم فيه , أو تحاول ذلك على الأقل , خصيصا اذا كان له تصرفات ساذجة (ليست طـِـيبة القلب والعطف هي السذاجة , بل المقصود أي سوء تصرف أو إظهار ضعف) تبدر منه , فهذا سوف يشجع أكثر ...

        المدح ايجابي اذا لم يزدد عن الحد المطلوب .

        تعليق


        • #5
          dalal

          تعليق


          • #6
            لاطبعا محايضعف من شخصية الزوج بالعكس حيكسبها
            لأنو المرأة عندها المدح أفضل من كنوز الأرض كلها
            إذا لم تجد عدلاً في محكمة الدنيا .. فارفع ملفك لمحكمة الآخرة ..فإن الشهود ملائكة .. والدعوى محفوظة .. والقاضي أحكم الحاكمين
            مسلمة ويكفيني فخراً


            تعليق


            • #7
              هذا يعتمد على الطريقة التي تتزوج بها, اذا تزوجت عن حب المفروض انك اخبرت زوجتك انك تحبها مليون مرة قبل ان تتزوجا, ام؟
              ~sion
              هل انت عاطفي وتستهبل ولديك مشاكل نفسية و و تعتقد دائماَ انك على حق ومستعد لاستخدام منصبك كمشرف للكيل من الاعضاء كما تريد دون احترام او موضوعية؟ نحن في طاقم الاشراف في المنابر (منبر الرأي و الكيل الآخر بمكيالين) نرحب بك معنا.

              تعليق


              • #8
                اجابه السؤال الواقعيه بالتجربه مش نظرى

                مهما استمعت الى اراء وتوجيهات وغيره الذى يحدث فى النهايه هو انت هو انت

                يعنى لو اتبعت طريقه غيرك ونصحه لن تكون انت لفتره من الزمن بعدها يطغى عليك شخصيتك العاديه

                وتسلك مع زوجتك حسب تكوينك الشخصى


                مثالين للتوضيح :

                -- لو انت ذو مشاعر عاليه واستمعت للنصح بان لا تفصح لها ستفصح فى اول وقت صفاء وعند اول بادره منها طيبه تجاهك

                -- لو انت كنت تقول لها مديح وكلام طيب لتكسبها حسب ما نصحوك وتخرج افضل ما عتدها

                عند اول وقفه ضدك ستقول لها كلاما يدل فعلا على شخصيتك وستكيل لها من كلام سىء لتعوض
                ما قلته من كلام لطيف

                شوف ما اراه انا هو انا كما انا لا اكذب ولا حتى فى شعورى الداخلى وحتى المدح بدون سبب اراه كذبا

                حتى لو غير محرم انا لا ارضاه على نفسى لانى احس وكأنى اتملق لاحصل على ما اريد

                الزوجات تتمرد دائما والاسباب ليست حب الرجل لها فقط

                مشكله المرأه انها مثل الاطفال لو شاهدوا فيلم لسوبر مان الرجل الخارق يعتقدون انهم فى قوته لمجرد المشاهده

                لو سيده رات اخرى تفعل شيئا حتى لو كان جيدا ووصلت الى نفوذ معين فى عملها فى بيتها

                تهمل كل مافعلته المرأه الاخرى للوصول الى هذا النفوذ من مجهود وغيره

                وتبدأ فى تقليدها بدون معاناه المجهود المطلوب ودون النظر الى قدراتها الذاتيه ولا انجازاتها

                هى تريد النتيجه فقط ولا تريد ان تعلم شيئا عن معاناه الوصول الى مركز معين

                فيكون اسهل شىء للوصول للنفوذ هو اكتشاف نقاط ضعف الزوج بدلا من ان تكون قديره فى اداء دورها فى الحياه فتحصل على الحب وكلماته والتقدير وكلماته وبالتالى الثقه وبعض النفوذ فى المنزل

                ليه تتعب نفسها ؟؟ اسهل شىء شوفى زوجك بيقع من ايه ؟؟ ثم تسلطى عليه مستغله هذا


                ليس كل السيدات هكذا طبعا لكن حقيقى اغلبيه منهم يتسلطون عندما يعلموا ان زوجهم يحبهم
                او ( لا يستغنى عنهم نفسيا او جسديا ) فيبدأ التمرد تدريجيا

                بالطلبات مع التركيز فيما يحبه الزوج فيهم ( ايا كان ) ثم تدريجيا تصير طلبات بدون مقابل من جهتها

                ثم اهمال كامل لدورها فى المنزل لو لم تتم رغباتها كنوع من العقاب

                ثم غضب وصياح لتنفيذ اوامرها ان لم يفلح ما سبق

                ===

                الزوج الغير كاذب لا بد له من زوجه جيده الطباع والفهم وتراعى الله فى بيتها وزوجها

                ====
                اما الزوج الذى يضع استراتيجيه للتعامل ويقرأ النصح ويطلبه فهو زوج ينفذ ( خطه )

                والخطط ليست حياه بل هى للحروب
                _____________
                EMADSOUND

                تعليق


                • #9
                  بسم الله

                  يا اخى انت بتتكلم في الموضوع من النص

                  لكن سيبت اساس الموضوع

                  اساس الموضوع هو اختيار الزوجه الصالحه و الزوج الصالح

                  فنعم الزوجه التى جائت تسال رسول الله صلى الله عليه و سلم اى الرجلين تختار و قد جائها خاطبان
                  و الحديث مشهور و الاحاديث في اختيار الزوج الصالح و الزوجه الصالحه كثيره

                  و لكنى سوف اتخطى معك لمنتصف الموضوع كما تشاء او كما تحب ان تبين لاخوانك و اراك تعرف الاجابه مسبقا
                  و سوف اذكرك و اذكر اخوانى و اعرض عليهم هذا الحديث


                  حدثنا ‏ ‏سليمان بن عبد الرحمن ‏ ‏وعلي بن حجر ‏ ‏قالا أخبرنا ‏ ‏عيسى بن يونس ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏قالت ‏
                  جلس إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا قالت الأولى زوجي لحم جمل ‏ ‏غث ‏ ‏على رأس جبل لا سهل ‏ ‏فيرتقى ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ‏ ‏أبث ‏ ‏خبره إني أخاف أن لا أذره إن أذكره أذكر عجره ‏ ‏وبجره ‏ ‏قالت الثالثة زوجي ‏ ‏العشنق ‏ ‏إن أنطق أطلق وإن أسكت أعلق قالت الرابعة زوجي ‏ ‏كليل ‏ ‏تهامة ‏ ‏لا حر ولا ‏ ‏قر ‏ ‏ولا مخافة ولا سآمة قالت الخامسة زوجي إن دخل فهد وإن خرج أسد ولا يسأل عما عهد قالت السادسة زوجي إن أكل ‏ ‏لف ‏ ‏وإن شرب ‏ ‏اشتف ‏ ‏وإن اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم ‏ ‏البث ‏ ‏قالت السابعة زوجي ‏ ‏غياياء ‏ ‏أو عياياء ‏ ‏طباقاء ‏ ‏كل داء له داء ‏ ‏شجك ‏ ‏أو فلك أو جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس أرنب والريح ريح ‏ ‏زرنب ‏ ‏قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد عظيم الرماد قريب البيت من ‏ ‏الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له إبل كثيرات المبارك قليلات المسارح وإذا سمعن صوت ‏ ‏المزهر ‏ ‏أيقن أنهن هوالك قالت ‏ ‏الحادية عشرة زوجي ‏ ‏أبو زرع ‏ ‏وما ‏ ‏أبو زرع ‏ ‏أناس ‏ ‏من حلي أذني وملأ من شحم عضدي ‏ ‏وبجحني ‏ ‏فبجحت إلي نفسي وجدني في أهل غنيمة ‏ ‏بشق ‏ ‏فجعلني في أهل ‏ ‏صهيل ‏ ‏وأطيط ‏ ‏ودائس ‏ ‏ومنق فعنده أقول فلا أقبح وأرقد فأتصبح وأشرب فأتقنح ‏ ‏أم أبي زرع ‏ ‏فما ‏ ‏أم أبي زرع ‏ ‏عكومها ‏ ‏رداح ‏ ‏وبيتها فساح ‏ ‏ابن أبي زرع ‏ ‏فما ‏ ‏ابن أبي زرع ‏ ‏مضجعه ‏ ‏كمسل ‏ ‏شطبة ويشبعه ذراع ‏ ‏الجفرة ‏ ‏بنت أبي زرع ‏ ‏فما ‏ ‏بنت أبي زرع ‏ ‏طوع أبيها وطوع أمها وملء كسائها وغيظ جارتها جارية ‏ ‏أبي زرع ‏ ‏فما جارية ‏ ‏أبي زرع ‏ ‏لا تبث حديثنا تبثيثا ولا ‏ ‏تنقث ‏ ‏ميرتنا تنقيثا ولا تملأ بيتنا ‏ ‏تعشيشا ‏ ‏قالت خرج ‏ ‏أبو زرع ‏ ‏والأوطاب ‏ ‏تمخض ‏ ‏فلقي امرأة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا وأخذ خطيا وأراح علي نعما ثريا وأعطاني من كل رائحة زوجا وقال كلي ‏ ‏أم زرع ‏ ‏وميري أهلك قالت فلو جمعت كل شيء أعطانيه ما بلغ أصغر آنية ‏ ‏أبي زرع ‏ ‏قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كنت لك ‏ ‏كأبي زرع ‏ ‏لأم زرع


                  الحمد لله
                  .
                  سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

                  أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

                  وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



                  .

                  تعليق


                  • #10
                    http://www.maxforums.net/showthread.php?t=112440

                    للاسف ده فكر بعض الناس احيانا مش عارف ليه

                    رائ اعزب

                    تعليق


                    • #11
                      عموما البعض يعتبره ينقص من الرجوله.
                      لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
                      لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

                      الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
                      (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
                      يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

                      تعليق


                      • #12
                        انا مع رأي عماد
                        فعلا الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه (هذا اذا كان انسان حقيقي )
                        افضل مبداء التراحم عن الحب بالمعني المعروف في قصص شكسبير
                        بلاد الكوارث
                        حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                        لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                        وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                        وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                        مدونتي

                        تعليق


                        • #13
                          بسم الله

                          الانسان لو مقدرش انه يغير من نفسه يبقى حيوان ناطق

                          و عليه ان يتبع سنن البشر الذين لا يمشون بهدى او كتاب منير

                          المسلمون الاوائل كانو يقومون بقتل البنت فور ولادتها لمجرد انها بنت

                          لكن عندما جاء نور الحق انار لهم عقولهم فاصبحو ارحم اهل الارض ليس على اهل بيتهم فقط و انما على بعضهم البعض
                          بل وعلى اعدائهم اذا امرهم الدين بذالك

                          الانسان الذى يتبع نفسه عبد لشهواته

                          عندما يامرنا الله بفعل شئ فاما ان نطيع او لا نطيع

                          فاذا اطعنا كنا عبيد له و اذا عصينا كنا عبيدا لغيره

                          فان تغير من نفسك هذا ممكن جدا لو انك احترمت الدافع بصدق

                          فحتى قساة القلوب نجدهم رحماء بابنائهم و زوجاتهم لماذا لان هناك دافع

                          و اكبر دافع يستطيع ان يغير الفرد هو الدافع المنبثق من العقيده

                          اما قولة الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهى ناقصه

                          لان الاجابه بمنتهى البساطه ... فلتصلح نفسك اذا

                          اما ان تقول انا كده و هفضل كده بما ان الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهذا عجز

                          اتباع الانسان لنفسه و ما تمليه عليه نفسه ينقض دعوة الدين لاصلاح النفس خليك فاهم

                          الدين غير النفوس من منتهى الشر و القسوه الى منتهى الرحمه و الحب

                          و خير دليل على ذالك الامام عمر بن الخطاب رضى الله عنه

                          لذالك كان الاسلام يجب ما قبله

                          لانه صنع حالة فريده

                          احال التراب و الرماد الى ذهب و لؤلؤ

                          فكان بديهيا لا بد ان تطوى صفحة التراب و الرماد

                          فالانسان من خلال طريق خالى من الخزعبلات و الخرافات و بهدى حق و نور يستطيع ان يصبح احلم الناس و افضلهم

                          والامثله كثيره وعديده في ديننا و الحمد للله

                          الحمد لله
                          .
                          التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد الكريم; 18 / 02 / 2008, 04:46 PM.
                          سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

                          أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

                          وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



                          .

                          تعليق


                          • #14
                            (((الانسان لو مقدرش انه يغير من نفسه يبقى حيوان ناطق))

                            على فكره انت تخلط بين تغيير الاتسان لعادته وتهذبه


                            وبين ان يمثل كانه لايحبها او يقول لها كلام حب وهو لا يعنيه

                            يا سيدى الاديان لم تدعوا الى التمثيل او الكذب للحصول على المراد

                            هذا لا يسمى تغييرا بل خطط

                            ولا مقارنه بعادات مجتمع كوئد البنات تغيرت بعد التدين

                            لان هذا كان سلوك خاطىء وتم تغييره

                            نحن لا نتكلم عن ان من يريد الافصاح بحبه انه سلوك خاطىء
                            ولا ان من لا يريد الافصاح خوفا انه سلوك خاطىء يجب ان يقومه الدين ولا يعدله

                            ((اما قولة الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهى ناقصه

                            لان الاجابه بمنتهى البساطه ... فلتصلح نفسك اذا ))

                            لم افهم كيف يصلح نفسه ؟ بان يخبرها ولا لا يخبرها ؟؟

                            وهل هو كان معيوبا اصلا ؟؟؟


                            (((اما ان تقول انا كده و هفضل كده بما ان الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهذا عجز )))

                            ماذا تعنى ب كلمه ( كده )
                            لما اوحيت بان هذا الرجل مخطىء ؟؟

                            ولما تتكلم وكأن الرجل شرير ؟؟؟

                            هو يحبها والسؤال سهل يخبرها ولا بلاش ؟؟

                            ولو كلامى عن نفسى انا قلت لما اكون غاضب منها يكون واضحا غضبى ولما اكون راضيا يكون واضحا رضاى

                            لا اكذب واجامل واقول ما لا اعنيه ولا اخفى حبى بخطه لاسيطر على الامور

                            هل تريدنى ان اصلح من نفسى واصبح ( بكاش ) منافق وذو وجهين ؟؟


                            (((((((اساس الموضوع هو اختيار الزوجه الصالحه و الزوج الصالح)))))))

                            متفق معك جدا ويمكن اخر عباره فى رسالتى بها نفس المعنى

                            المشكله ان الاختيار ليس بهذه السهوله بل هو توفيق من عند الله

                            مهما كنت شاطر وذكى ووووووو لكن صعب تعرف كيف ستصمد زوجتك على طباع الخطوبه بعد الزواج ومرور السنين

                            وهى ايضا لن تعرف ذلك عنك

                            يعنى اصلا مهما قلت لا احد بيعرف احد الا بعد مرور وقت طويل
                            فى الحياه الزوجيه

                            وساعات تكتشف شىء وانت عندك 80 سنه لم يظهر من قبل لانكم لم تتعرضوا لما يخرجه الى الاضواء

                            كل الحكايه الجميع يحاول ان يكون حريصا على الاختيار بقدر المستطاع وطبعا تمسك الاثنان بالدين يضعهم فى اطار الدين
                            فيكون سلوكهما اقرب ما يكون لبعض ويكون الدين حدهما ايضا
                            والحكم بينهم عند الاختلاف

                            لكن مع كل هذا نفسيه المرأه متقلبه والحياه اصلا تضغط على الاثنان جدا

                            وان كان هناك تغيير للاسوأ فحقيقه هو ليس تغيير لكن الضغط اظهره

                            الوحيد الذى اعتبره تغيير هو لو تغيروا للافضل

                            صدقنى حتى الدين عندما يصلح احدا عند الضغط عليه قد ينسى
                            كل ايمانه وقت الغضب ودائما يبرر الطرفان تصرفاتهما بالاصول والدين حتى يضفوا على مساوئهم صبغه شرعيه
                            ويصبحوا كل واحد فيهم صح والثانى خطأ

                            الكمال لله فقط

                            الانسان مشاكله كثيره

                            الخلاصه :
                            لو انت حلو لن تحتاج ان تكذب بالنفاق
                            ولو هى ممتازه لن تحتاج ان تخفى شعورك

                            فأذا نافقت هذا يعنى انك مستغل وهى لا تستاهل هذا الكلام ولا تستحقه

                            واذا اخفيت اذا ايضا هى سيئه وانت خايف من ظهور مساوئها


                            طيب ودى تبقى عيشه ؟؟
                            _____________
                            EMADSOUND

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة emas مشاهدة المشاركة
                              (((
                              على فكره انت تخلط بين تغيير الاتسان لعادته وتهذبه

                              صدقنى لا اخلط تحب احلف لك

                              يا سيدى الاديان لم تدعوا الى التمثيل او الكذب للحصول على المراد
                              من قال ان الاديان تدعو الى الكذب .. لم اقول .. هل تقول انت ؟

                              الامام احمد بن حمبل ذهب ليخطب فتاه فعرف ان لها اختا عوراء فكره ان تعرف ان اختها قد خطبت فيؤذيها ذالك ... فخطب العوراء و تزوجها
                              و انجب منها الامام عبدالله ابن احمد فانفرد بتصنيف مسند ابيه

                              فهل كان هذا الرجل يكذب ام ان دينه املى عليه ورعا و تقوى و حب للناس و لخيرهم
                              اين الكذب هنا

                              انت تخترع انى قولت او لمحت او حاولت ان اقول ان الدين يكذب


                              اما قولة الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهى ناقصه

                              لان الاجابه بمنتهى البساطه ... فلتصلح نفسك اذا ))

                              لم افهم كيف يصلح نفسه ؟ بان يخبرها ولا لا يخبرها ؟؟

                              وهل هو كان معيوبا اصلا ؟؟؟
                              يخبر من ..؟؟؟

                              الم تقول ان الانسان يكون نفسه ... اى انه لو ان نفسه امرته بشر فلن يستطيع الا ان يفعله ... ان كان ذالك كذالك فانا تكلمت على تلكما المهالك

                              (((اما ان تقول انا كده و هفضل كده بما ان الانسان لا يستطيع الا ان يكون نفسه فهذا عجز )))

                              ماذا تعنى ب كلمه ( كده )
                              لما اوحيت بان هذا الرجل مخطىء ؟؟

                              ولما تتكلم وكأن الرجل شرير ؟؟؟

                              هو يحبها والسؤال سهل يخبرها ولا بلاش ؟؟
                              لا انت فهمت غلط معرض هذا الكلام لم يكن يتحدث عن الحب
                              الفرضيه هنا كنت لو ان هذا الرجل به شئ من قسوه او خلافه هل يعبر عنها ام يهذبها


                              لا اكذب واجامل واقول ما لا اعنيه ولا اخفى حبى بخطه لاسيطر على الامور
                              المجامله و الكذب على الزوجه محمود هنا في سياق التلطف والتودد اليها .. ليس الكذب في المواقف و الاقوال و انما ان تجاملها بان تقول لها انت جميله اليوم انت وشك منور ايه الحلاوه ده يا عسل وانت ريحة البصل هتفطسك يعنى

                              هل تريدنى ان اصلح من نفسى واصبح ( بكاش ) منافق وذو وجهين ؟؟
                              هو انت لما تبقى منافق هتكون اصلحت نفسك ... انت مفهمتش المقصود هنا أيضا

                              الي يقول لمراته يا جميله يبقى منافق و هى مش جميله حتى

                              قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا انجشه رفقا بالقوارير او كما قال صلى الله عليه و سلم

                              فهل كانت النساء في عهد النبى قوارير


                              المشكله ان الاختيار ليس بهذه السهوله بل هو توفيق من عند الله

                              مهما كنت شاطر وذكى ووووووو لكن صعب تعرف كيف ستصمد زوجتك على طباع الخطوبه بعد الزواج ومرور السنين

                              وهى ايضا لن تعرف ذلك عنك

                              الاختيار الي انا تحدثت عنه هو الاختيار الذى امر به النبى صلى الله عليه و سلم

                              في حديث تنكح المرأه لاربع
                              لمالها .. و لجمالها .. و لحسبها ونسبها .. فظفر بذات الدين تربت يداك
                              او كما قال صلى الله عليه و سلم

                              و سوف اذكر لك وقعه ان احد الرجال اراد ان يتزوج فذهب خاطب احد الفتايات
                              و عندما جلس و سال عن العروس قالو له ان شاءت اتينا بها وان لم تشا فلك ذالك
                              فظن ان العروس جميله لدرجة انهم لم يكترثو في ان يراها او لا يرها فتحرج و اتم الزاج بدون ان يرى العروس
                              و عندما دخل بها وما ان اقترب منها حتى اكتشف ان العروس ليست جميله بالمره
                              فجلس في مكانه و اطال الجلوس و ركبه هم عظيم
                              فحين علمت العروس ما جال في خاطره اقتربت منه و قالت له يا عبد الله لعل الخير كامن في الشر ... يا عبد الله لعل الخير كامن في الشر
                              فطابت نفس الرجل قليلا و دخل بالعروس و ما ان اصبح الصباح حتى شرع الرجل في سفرا طويلا .. و كان من امر المراه انها حملت من هذه الليله و ولدة غلاما فاحسنة تربيته و تحفظه كتاب الله و ارسلته لطلب العلم و عد ان كبر الولد ماذا كان
                              كان الامام مالك ( لعل الذاكره لم تخوننى ) حتى قال الناس لا يفتى و مالك في المدينه

                              فعندنا أذا كان الاختيار على اساس دينى حقيقى بارك الله في الزواج وانعم على الزوج والزوج و كذالك يرجى من الله فما كان من ابتلاء اخر كان .
                              والله يقدر الخير كيف يشاء

                              صدقنى حتى الدين عندما يصلح احدا عند الضغط عليه قد ينسى
                              كل ايمانه وقت الغضب ودائما يبرر الطرفان تصرفاتهما بالاصول والدين حتى يضفوا على مساوئهم صبغه شرعيه
                              ويصبحوا كل واحد فيهم صح والثانى خطأ
                              البشر ليس معصوم من الخطأ لكن الدين معصوم من الخطأ

                              وهذا هو الفرق بين من يفهم و من يريد ان يلبس الفهم

                              فتجد مثلا في المسلسلات و الافلام يحاولون ان يلبسو عبائة الدين الخطأ
                              فيظهرو الملتزمين بالسنه على انهم حرميه او قتله او اتباع اهواء
                              فينالوا هكذا من الاسلام

                              و هذا ما يفعله للاسف دعاة الضلال و يتبعهم الناس في ذالك الغى

                              انت تختار من منطلق دينى

                              لكن انك تختار على كيفك و بعد ما تختار عاوز تلبس اختيارك البركه الالاهيه عفيه
                              مينفعش طبعا

                              فما كان من صواب فمن الله و ما كان من خطأ فمنى و من الشيطان

                              الخلاصه :
                              لو انت حلو لن تحتاج ان تكذب بالنفاق
                              ولو هى ممتازه لن تحتاج ان تخفى شعورك

                              فأذا نافقت هذا يعنى انك مستغل وهى لا تستاهل هذا الكلام ولا تستحقه

                              واذا اخفيت اذا ايضا هى سيئه وانت خايف من ظهور مساوئها
                              اقول لك انا الخلاصه

                              انت تتزوج امراه تظن انها على دين
                              فزت بزوجه صالحه فهذا هو حسن اختيارك و توفيق المولى عز و جل لك

                              لم تفوز و ظهر عندك مشاكل
                              تستطيع ان تتحملها او تقوم بحلها و تحتسب اجرك على الله كان بها و مأجور ان شاء الله
                              لم تستطع عيش طول عمرك في نكد ..... لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا
                              قد جعل الله لك مخرجا .. وهو الطلاق و بعد ذالك رزقك و رزقها على الله و ليس على احد و من كان رزقه على الله فلا يحزن

                              انت تجعلنى اكتب مقالات طويله وانا لا أحب ذالك

                              الحمد لله
                              .
                              سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

                              أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة

                              وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة



                              .

                              تعليق

                              يعمل...
                              X