Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مسرحية المنابر وأبو صالح 1

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • مسرحية المنابر وأبو صالح 1

    منذ فترة طويلة .. تقريبا في أحد ايام شهر رمضان الكريم الماضي ... كتبت موضوع مازح إسمه مسرحية المنابر ..
    http://www.maxforums.net/showthread.php?t=102665

    الموضوع كان الغرض من الفكاهة أولا .. ونقد تصرفات الأعضاء في المنابر ثانيا ... وقد اوضحت فيه أنني بالغت في توضيح عيوب الشخصيات للغرض الفكاهي للموضوع ..


    المسرحية عن المنابر وبالتالي شخصياتها لابد وان تكون تمثل أعضاء المنابر وإلا فالموضوع ليس له معنى .. كل شخصية من شخصيات المسرحية تمثل تيار فكري معين داخل المنابر .. او تمتلك بعض الصفات وتقوم ببعض التصرفات التي يقوم بها بعض الشخصيات هنا .. طبعا من وجه نظري ..

    لذا في في الغالب كانت كل شخصية تمثل مجموعة من الأعضاء في غالب الأمر .. فمثلا..

    العضو "متفائل جدا" صاحب الموضوع كان في يمثل في رأسي مجموعة من الأعضاء منهم الحسني وعصام درويش ...
    المشرف .. كان يمثل المشرفين جميعا .. وهو أكثر شخصية كانت موجودة في المسرحية للفكاهة فقط .. فالمشرفين في المنابر لا يفعلون هذا على الإطلاق .. خاصة وأننا كنا دخلنا في المنابر مرحلة أعطت مجال كبيير لحرية الرأي ... فعلى حد علمي المشرفين هم جسار والحسني وفيراي ووقتها أظن ان ياسر أيضا كان مشرفا .. وشخصية المشرف في المسرحية لا تتفق معهم تماما .. وقد تفهموا هذا جميعا .. ولم يرد أحدهم بالقول " أنت أفتريت علينا كذبا " .. الموضوع كان فكاهة وجميعهم أدركوا ذلك...

    أيضا كان هناك التيار العلماني .. - والمبالغ فيه ايضا - والذي يطلب من صاحب الموضوع بعمل فيلم كارتون ليس له علاقة بالدين لأن الدين بالنسبة له وجع دماغ .. ومرة أخرى هذه الشخصية غير موجودة بهذا القدر من الإستفذاذ في المنابر ...


    ايضا كان التيار الذي يدخل في كل موضوع ويضع ردود لا تفيد صاحب الموضوع الاصلي في شيء وربما أفتعل المعارك مع باقي الأعضاء مما يشتت الموضوع الاصلي ولا يفيد احد ... وكان مثال على هذا فلاشـــاوي وأكرم .. وأنتقدت نفسي في الموضوع بناء على عيب يراه البعض ومنهم كريم 50 والذي كان يمثل شخصية اكرم .. كريم أيضا فهم الموضوع على أنه مزاح وتقبل النقد سواء أقتنع به أم لم يقتنع فهو تركني اعبر عن رأيي والسلام ..

    أيضا كان هناك شخصية ميدو وأتباعه ... وجيمو كعادته لا يغضب من أحد !! .. ( خذ هذه يا جيمو على إنشراح صدرك )

    كان هناك شخصيات تمثل التيارات المختلفة في الفكر الإسلامي ...

    التيار صاحب الفهم الصحيح - من وجهة نظري - وكان يمثله صاحب الموضوع متفائل جدا .. وليس ذنبي إن لم يلاحظ أحد هذا .. !!

    التيار الذي يؤثر الرأي المتشدد في مسائل الخلاف .. وإن كان رايه يدعمه بأدلة واراء علماء ... يمثل هذا نسر الدين ..
    التيار الذي لا يعرف مناط الدليل ولا مكانه ويسير البلبة بدون داعي .. ويمثل هذا التيار أبو صلاح ..
    التيار الذي يأخذ في مسائل الخلاف بالراي الذي يأتي على هواه ثم يقول أن هذا هو صاحب الأدلة الصحيحة .. هكذا يرفض الغناء لأنه لا يحب الغناء ويقبل تجسيد الشخصيات والرسم لانه يحب تجسيد الشخصيات والرسم .. أي أن الأدلة بالنسبة له لا تمثل إلا ساتر لإتباعه ما يريد ..

    كل هذا جاء من وجهة نظر كاتب المسرحية والذي هو أنا .. أي أني عبرت عن الشخصيات بما اراه أنا صحيحا .. والذي مازلت أراه صحيحا .. لكن رأيي ليس فرضا على أحد .. ومن ارائي أنه لا يوجد شخص فوق النقد .. من قبل ان يشارك برأيه في أطراف الحديث فليقبل أن ينتقد الأخرين رأيه .. وإلا فلا يشارك اصلا .. أو أن يفتح منتدى يتحدث فيه وحده .. مجرد مشاركتك بالرأي معناها أنك تعرضه على الأخرين .. أما إن كنت لا تريد لأحد أن ينتقد رأيك فلا تعرضه اصلا ..

    غضبة ابو صالح 1

    وصلني أنه خلال فترة إنقطاعي لإنشغالي الفترة الماضية أن أبو صالح 1 عاد بعد انقطاع طويل وأن سبب أنقطاعه كانت المسرحية .. إستغربت أن يكون هذا هو السبب الذي جعله ينقطع لولا قرأت الموضوع الذي وضعه هنا ..
    http://www.maxforums.net/showthread....C7%D4%C7%E6%ED

    في الواقع .. ما فهمته من الموضوع ان غضبة ابو صالح كانت غضبه لنفسه .. وليس لأانه رأى الموضوع يستهزيء بالمتدينين .. فالموضوع لم يعجب أخرين مثل الأخ سعد - صقر - ولكن صقر رد في نفس الموضوع بإسلوب محترم يعرض فيه لماذا لم يعجبه الموضوع .. ولم تكن غضبته لنفسه بل كانت غضبته لأنه ظن انني أهاجم فكرا يراه هو الفكر الصحيح وأنا لا أراه كذلك .. ومن تابع الموضوع فقد قرأ ردود صقر وقرأ ردي عليها واستنتج اننا نتفق على أشياء أكثر من التي نختلف عليها ... يمكن مراجعة الموضوع من الرابط في الأعلى ...

    أبو صالح إفترض من نفسه أعنيه هو بشخصه وعينه بشخصية ابو صلاح .. وأنا لا أعرف شيئا عن شخص أبو صالح نفسه .. ولا أعرف حتى إن كان هذا إسمه الحقيقي أم لا .. كل ما يمثله لي أبو صالح هنا هو الأراء التي أراها مكتوبة بإسم معرفه .. وقد أوضحنا أن من يعرض رأيا هو يعطي تصريح ضمني بأن للأخرين حق النقد ..

    لذا فإذا كان أبو صلاح يعني أبو صالح أو يعني مجموعة من الأعضاء من ضمنهم أبو صالح .. فأنا لم اتجاوز حدودي .. انا عبرت عن رأيي وهذا من حقي .. فإن لم يعجبه فهذا شأنه .. خاصة وأن غضبته كانت لنفسه وليس لفكره .. ثم جاء موضوع إنقطاعه وكأنه يعاقب المنابر على هذا الخطأ في حقه .. وكأنه كان من الواجب على إدارة المنتدى سلخ فلاشاوي وتعليقه على الصفحة الرئيسية للمنتدى عقابا له على فعلته الشنيعة ... !!

    دعني اوجه كلامي لك مباشرة يا ابو صالح وانا أعلم تماما أنك ستقرأه ...

    أنت في موضوعك الذي عدت به قلت عدت إليكم أحبابي .. إذن انت تعلم أن هناك أحباب لك هنا .. لذا فعودتك ثم إنقطاعك مرة أخرى لأنك لم تجد رد الفعل الذي توقعته يعني أنك لا تقدر أحبابك هؤلاء بقدر ما هم قدروك ... إن كنت تبحث عن المكان الذي يحبك فيه الجميع ويروك جميعهم خالي من العيوب فعذرا أن لا أعرف مثل هذا المكان .. اللهم إلا إذا كنت زا نفع لهم وبالتالي هم يتملقونك وينافقوك ... أنت زا نفع هنا لبعض الأعضاء في منبر السينما .. وأنت تحتاجهم أكتر مما هم يحتاجونك .. هم سيجدون ما يبحثون عنه عند اخرين .. لكنك ستخسر الثواب الذي كنت تكسبه منهم !!

    أنا أرجو ان تعود وتشارك في المنابر .. لأجل أحبابك كما تقول ويمكنك تجاهل "أعداءك " إن كان هناك شيء كهذا .. !! .. لا تتوقع مني إعتذار فأنا لم أخطيء - او هكذا أرى نفسي - ولكن إعتذاري لك معناه إعتذار لكل أعضاء المنابر فردا فردا عن شيء أعجب معظمهم .. وأنا أعتقد أني لو لم أكن إنتقدت هذا النوع من الفكر الخاطيء للإسلام في المنتدى وأكتفيت بجيمو واتباعه للهللتم جميعا وشاركتم في الموضوع .. لأنه ينتقد غيركم ... ولا تنسى أنني أنتقدت نفسي في نفس الموضوع ..

    شيء اخير لجميع أعضاء المنابر ... المنابر منتدى رائع يجمع بين ثناياه شخصيات كثيرة جميلة ... لكنه - واسف إن أزعجكم هذا - مجرد منتدى !! .. ويجب أن يعرف أعضاءه هذا .. الحياة هناك اكبر من المنابر بمراحل .. سأستعير كلمة قرأتها لاحد الأعضاء هنا - أظنه ياسر أو د.عمرو - المجد الذي تبنيه على صفحات المنتديات سينتهي وينهار بمجرد ما تشد الفيشة !!











    www.ali-cv.com موقعي ومعرض اعمالي

    www.ne3na3.net شاي بالنعناع !

    follow me

  • #2
    وأنا هنا لتبيين أمر بسيط
    جعل بعض الأعضاء يظن بي الظنون
    لم يكن نقاشي في الموضوع السابق دفاعا ً عن شخصا ً بعينه..... بل وأقولها مرة ثانية وثالثة وعاشرة {وهذا الكلام ليس للأخ فلاشاوي.....بل هو لمن ظن بي الظنون} انا لا أعترض على ماجاء في المسرحية إعتراضي كان على أمر لن اذكره لاني لا اريد ان ينقل هذا الموضوع إلى معركة .....
    وبإذن الله ان هذا هو ردي الوحيد في الموضوع.
    درس راوتر{نمذجة+خامات+إضاءة} هنـــــــا

    درس سيف{نمذجة} هنـــــا

    تولة طيب{ نمذجة+خامات+إضاءة} هنــــا

    اصنع مكتبة خاماتك بنفسك
    هنــــا
    غائب للابد

    تعليق


    • #3
      100% . أحسنت يا فلاشاوي .
      لكن ايضا أختلف معك في التهجم على التيار الإسلامي بهذه الطريقة . فأنت هكذا تشبه نفسك باليهود و النصارى الذين أتخذوا من دينهم فكاهة و ولهو .
      وأنت قلت بلسان حالك . " لأغراض فكاهية" . فهل بالله عليك يصح لك أن تستهزي بهؤلاء الجماعة . أقصد جماعة الرأي الإسلامي المتشدد . لغرض فكاهي . ولا تنسى أن هؤلاء مسملون يمثلون توجهاتنا و ديننا . فليس من الصحيح أن نضع الدين في محط الفكاهة .
      حاسب نفسك .
      مع أني أتفق معك جدا في الكلام الذي قلته في الأعلى .
      ..
      AL-KETBI™ | all copyrights© reserved 2007-2014 - maxforums.net

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة العقرب77 مشاهدة المشاركة
        محجوز.............
        ..
        لماذا .
        كنت أعتقد أنني أول شخص سيرد .






        ..
        العقرب. أسمحلي فقد قمت باستعال حساب الرابدشير الخاص بك في تحميل اسطوانة . .
        لا أدري هل هذا يؤثر علي حسابك . أم هل هناك Limit معين للتحيل . .
        أعذرني على استخدامه . لكن الصراحة الرابدشير مع الحساب . روووعة .
        AL-KETBI™ | all copyrights© reserved 2007-2014 - maxforums.net

        تعليق


        • #5
          الاخ دمار شامل عضو جديد فكيف استطاع ان يجلب هذا الموضوع من بين الاف المواضيع لكي
          يثير هذه المشكله مره اخرى
          بمعرف اخر غير معرفه الاصلي

          ثانيا الموضوع انتقد كل الشخصيات وهو موضوع هادف واللبيب بالاشاره يفهم
          لاتاسفن على غدر الرجــــــــــال لطالما..رقصت على جثث الاسود كلابُ
          لا تحسبن برقصــــــــــها تعـلــــــو على ..اسيادها فالاسد اسدٌ والـكلابُ كلابُ

          الخلاف شئ طبيعي بين البشريه
          (((إذا نطق السفيه فلا تجبه *** فخير من إجابت به السكوت)))
          يصلب الشعراء من اجل راي..........فلماذا لا يصلب الاذكياء

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة al-ketbi مشاهدة المشاركة
            .العقرب. أسمحلي فقد قمت باستعال حساب الرابدشير الخاص بك في تحميل اسطوانة . .
            لا أدري هل هذا يؤثر علي حسابك . أم هل هناك Limit معين للتحيل . .
            أعذرني على استخدامه . لكن الصراحة الرابدشير مع الحساب . روووعة .
            وهل أعطيتك إلا لإستخدامه حمل منه بقدر ماتشاء
            خذ هذه
            درس راوتر{نمذجة+خامات+إضاءة} هنـــــــا

            درس سيف{نمذجة} هنـــــا

            تولة طيب{ نمذجة+خامات+إضاءة} هنــــا

            اصنع مكتبة خاماتك بنفسك
            هنــــا
            غائب للابد

            تعليق


            • #7
              جميل اخوي ان يترك الموضوع
              وبالامس كتبت حول هذا الموضوع وللاسف حذف بحجة اشعال الفتنة ....

              السؤال المطروح وبعيدا عن أبو صالح

              ما اهداف المسرحية المعلنة والغير معلنة ؟؟؟
              وهل بالفكاهة والاستهزاء تحل الامور الشائكة ام انها مجرد استهزاء فقط لا اقل والا اكثر ؟؟؟؟
              هل كان بالامكان الاستغناء وعدم التطرق للآيات والاحاديث وسنن رسول الرحمة وعدم اقحامها في كتابة المسرحية حتى تصل الى هدفك ؟؟؟؟


              بانتظار الاجابات اخي الفاضل
              العَلمانيَّة بتعريفها الجديد / فصل الدين عن الجرافيك

              " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "

              تعليق


              • #8
                سأقتبس دون ان اعلق
                خاصة وأن غضبته كانت لنفسه وليس لفكره .. ثم جاء موضوع إنقطاعه وكأنه يعاقب المنابر على هذا الخطأ في حقه .. وكأنه كان من الواجب على إدارة المنتدى سلخ فلاشاوي وتعليقه على الصفحة الرئيسية للمنتدى عقابا له على فعلته الشنيعة ... !!
                لكنك ستخسر الثواب الذي كنت تكسبه منهم !!
                المجد الذي تبنيه على صفحات المنتديات سينتهي وينهار بمجرد ما تشد الفيشة !!
                ..................

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة قمة الذكاء مشاهدة المشاركة
                  الاخ دمار شامل عضو جديد فكيف استطاع ان يجلب هذا الموضوع من بين الاف المواضيع لكي
                  يثير هذه المشكله مره اخرى
                  بمعرف اخر غير معرفه الاصلي

                  ثانيا الموضوع انتقد كل الشخصيات وهو موضوع هادف واللبيب بالاشاره يفهم
                  هل تقصد اني ابو صالح1

                  فماذا لو اتضح خلاف ذلك ومن مدير الموقع فما هو مصيرك ؟؟؟؟


                  ثانيا / الانتقاد لم نقل فيه شيء كلامي الواضح والذي لا يقبل التاويل هل كنا بحاجة الى اقحام الآيات والاحاديث وسنن رسول الرحمه لكي نصل الى الهدف كما قلت ام بالامكان الوصول الى الاهداف بعيدا عن التطرق لمثل هذه الخطوط الحمراء

                  تحياتي للعقلاء
                  العَلمانيَّة بتعريفها الجديد / فصل الدين عن الجرافيك

                  " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "

                  تعليق


                  • #10
                    اخ دمار شامل
                    كلامك صحيح لو تكلم احدهم عن الايه او الحديث كما يفعل البعض
                    وللاسف هناك من يهزاء بهذه الاشياء ولا يجد من يرده من الاعضاء
                    ...............
                    الكلام كان واضح جدا في كلام فلاشاوي عن سؤء استخدام الايات والاحاديث في غير موضعها
                    وللاسف هذا يحدث كثيرا (بعيد عن مسميات الاعضاء انفسهم )
                    بلاد الكوارث
                    حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                    لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                    وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                    وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                    مدونتي

                    تعليق


                    • #11
                      أخي فلاشاوي

                      هل تثق بقدرتي على الكتابة ؟؟؟

                      إن كانت إجابتك بنعم ففي المرة القادمة لا تتهور وتنزل أي كتابات إلا بعد أن تمر من تحت مقصي ... يعني عاوز أعمل فيها مقص الرقيب ...

                      مدير دائرة المطبوعات والنشر
                      سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

                      لاريب أنّ الألم هو سائق انفعالاتي الفظّ ، وأنّ الأمل هو وسيلتي الدائمة لترويضه . لكن .. هل أكون بهذا قد لخّصت لك عملية الإبداع ؟

                      FACEBOOK

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة y@sser مشاهدة المشاركة
                        اخ دمار شامل
                        كلامك صحيح لو تكلم احدهم عن الايه او الحديث كما يفعل البعض
                        وللاسف هناك من يهزاء بهذه الاشياء ولا يجد من يرده من الاعضاء
                        ...............
                        الكلام كان واضح جدا في كلام فلاشاوي عن سؤء استخدام الايات والاحاديث في غير موضعها
                        وللاسف هذا يحدث كثيرا (بعيد عن مسميات الاعضاء انفسهم )

                        ... اشكرك اخي y@sser على الاضافة
                        ولكن هل من وجهة نظرك حل اشكالية استخدام الايات والاحاديث في غير موضعها تاتي عن طريقة الاستهزاء
                        وبطريقة المسرحية ؟!!!!!
                        العَلمانيَّة بتعريفها الجديد / فصل الدين عن الجرافيك

                        " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "

                        تعليق


                        • #13
                          هل لو قال لك احد اليهود ان القرأن يحض علي عدم الصلاه بذكره (ويل للمصلين )
                          يكون الخطاء في الايه ام في في من قصها ولم يكملها ؟
                          بمعني اصح
                          ممكن تنقل لي في اقتباس لفظ استهزاء به فلاشاوي من ايه او حديث ؟
                          بلاد الكوارث
                          حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                          لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                          وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                          وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                          مدونتي

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة y@sser مشاهدة المشاركة
                            هل لو قال لك احد اليهود ان القرأن يحض علي عدم الصلاه بذكره (ويل للمصلين )
                            يكون الخطاء في الايه ام في في من قصها ولم يكملها ؟
                            بمعني اصح
                            ممكن تنقل لي في اقتباس لفظ استهزاء به فلاشاوي من ايه او حديث ؟
                            طبعا الجواب سهل وواضح وما يحتاج تفكير
                            طبعا الخطا في اليهودي الذي وضعها وهل هو وضعها كدليل نقاش ام استهزاء ام جهل
                            والثانية امرها عظيم

                            طيب سوف انقل لك ما سرده الاخ فلاشاوي وهو موضع خلافنا هنا

                            ((:: بن ناس ::
                            يعني الولد بطل القصة يكون ملتحي مثلا ..,,اية كريمة ذكرها في المسرحية وهي قول الله عز وجل ‏‏{‏وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون‏}. الشعراء. 227. ثم ذكر هذه الاية (الزانية والزانى فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) (النور 2)


                            وبحكم إقحام بعض الآيات والسنن النبوية الشريفة وتحت مظلة المسرحية الهزلية اخشى ان يكون كالمنافقين في غزوة تبوك حين قالوا (( ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا ، ولا أكذب ألسنا ، ولا أجبن عند اللقاء ـ يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ـ فذهب عوفٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره؛ فوجد القرآن قد سبقه ، فجاء ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل وركب ناقته ، فقال: يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونتحدث حديث الركب نقطع به عنا الطريق.
                            قال ابن عمر: كأني أنظر إليه متعلقا بنسعة ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن الحجارة تنكب رجليه ، وهو يقول: إنما كنا نخوض ونلعب ، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم : {أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} ما يلتفت إليه ، وما يزيده عليه.))

                            وقد سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل عن الاستهزاء بالصالحين فأجاب :
                            الذي يهزل ويستهزئ بعلماء المسلمين ، وأهل الدين والصلاح ، ويتهكم بهم ، ويضحك منهم ـ لاسيما حال أدائهم عباداتهم التي شرعها الله لهم ـ فهو كافر ، سواء كان جادًا ، أو هازلاً ، أو مازحًا ، ومما يستدل به لما ذكرنا قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ. وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ} [المطففين: 29 ، 30]. وقوله تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [التوبة: 65 ، 66].
                            والخوف كل الخوف على الإخوة الذين ساروا مع ركب الكاتب موضحين ان هدف الموضوع بعيد كل البعد عن الإساءة وإنما هو موضوع ترفيهي كوميدي ومهما اختلفت الأسماء فاعتقد أنها تقع تحت عباءة الاستهزاء والله اعلم .
                            العَلمانيَّة بتعريفها الجديد / فصل الدين عن الجرافيك

                            " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك "

                            تعليق


                            • #15

                              طيب ممكن تعيد قرأة الكلام مره اخري !
                              في مسألة الولد الملتحلي كان المقصود ان الطفل في العموم اصلا لايكون له ذقن
                              وليس استهزاء بالسنه المطهره
                              لكن عن شخص يفترض ان العمل يجب ان يحتوي علي ذقن حتي لو لطفل
                              بخصوص الايات كان واضح ان الهدف كله وضعها في غير السياق (محاكاه لما يحدث في بعض المواضيع )
                              وليس تعرض لايات القرأن نفسها
                              وقد سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل عن الاستهزاء بالصالحين فأجاب
                              معك لكن المقصود في الموضوع ليسو الصالحين بالطبع
                              يمكن اوافق علي عدم تسميه الاعضاء باسماء قريبه لناس موجوده بالفعل
                              قد يتقبل هذا البعض ويرفضه البعض الاخر كما حدث
                              لكن لا داعي لادخال الدين وكلمة استهزاء بالدين عظيمه
                              قد تحمل اثمها لو لم يكن فعلا فلاشاوي استهزاء بالدين !
                              بلاد الكوارث
                              حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                              لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                              وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                              وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                              مدونتي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X