المشاركة الأصلية بواسطة ناديه عمرو
مشاهدة المشاركة
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
ما رأيكم بالأغاني و الموسيقى ؟
تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
-
للاستماع و تحميل القرآن الكريم برابط واحد للشيخ اللذى تحب و بصوت عالى الجوده :
http://www.tvquran.com/
Join me on Facebook
https://www.facebook.com/rabieart.fanpage
https://www.facebook.com/MCC4P
-
المشاركة الأصلية بواسطة nojustice مشاهدة المشاركةبصراحه انا مش فاهم - بصوا الاغانى مش احنا اللى نقول هى حرام ولا حلال
بس الاكيد ان لما اشوف اغنيه فيها واحده لابسه من غير هدوم يبقى اكيد حرام
ولما يكون فيها واحد عايش فى دور اللى لمؤاخذه اكيد محبش اهل بيتى يتفرجوا عليها
لكن انا لا اجد سبب على الاطلاق فى الاغانى الشعريه يعنى مثلا على احد
ى القنوات بيتغنوا بالدعاء ونا شايفها حاجه تدعو الى التأمل فى الدعاء والتركيز فيه يبقى حاجه كويسه
كما ان الاغانى بتدخل فى اهم وسيله لرفع الهمم وقت الحروب والازمات وبيها كان بيفعل الناس اشياء لا يفعلوها
باختصار شديد انا اللى شايفه فى الاغانى ان اللى باين انه حلال منها هيبقى حلال واللى باين انه حرام منها هيبقى حرام
يعنى على حسب
واعتقد انها مش هتبقى فتوى على الاطلاق ولكن على حسب نوع الكلمات واللحن وايضا التصوير لأن تصوير الاغانى دلوقت بأت زى التوزيع كده لازم يبقى فيه تصوير
وبصراحه انا بكتب شعر وهسيبلكم شوية منه
أراك تعلم ولا لعلمك تعمل - - - فعلام اخى بعلمك تبخل
اكتفيت بعلم تعلمه - - - - وتركت اخيك بدون علم يجهل
علمك المعلم الامى ان تبلغ عنه ولو علامة - - - وبالاية تفصل
اراك ترى علمك قليلا - - - فكيف ان علمت انه فاق علم الاول
فعلم عمر وعلم على - - - وارى للبعض منا علم يزيد ويفضل
فكيف فازا بجنان العليم - - - وانت منها تكاد تحرم وتهمل
هم علموا اجيالا - - - ولا لعلمك سوى عقلك يدخل
فاعلم ان علمك من العليم امانة - - - فعلم جاهلا ولا لعلمك تقلل
هكذا علمت ان اعلمك كيف تعلم - - - فمن الان انت مخول
ايه المانع ان شعر زى ده يبقى اغنيه مش شايف اى مشاكل خالص
وخلاااا ا ا ص
الشعر و التغنى بالشعر بدون موسيقى هو الراجح إنه حلال عند أهل العلم ..بل من المستحب كتابة الشعر الجميل المفيد كالى تكتبه أنت
و إن أنشده المنشدون فهذا شئ أجمل ... كالمنشدين مثل مشارى راشد و أبو خاطر و أسامة الصافى و الكثر
أما موضوع إناشيد بموسيقة فألأفضل تركه .. و الموضوع فى خلاف واسع ..
لكن نتقى الشبهات و لن نخسر شئ ^_^
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناديه عمرو مشاهدة المشاركةالموسيقى غذاء الروح
بتهوفن !
لما الموسيقى تبقى غذا الروح الرقص يبقى اة؟
ارجو منك ان كنت فعلا امراة ان تحترمى وجودك وسط باقى من افضل اخوانك المسليمن هنا فى المنتدى
و ان تراعى ان اسمك هو اسم فتاة و ان بردك هذا ممكن تثيرى الكثير حولك
ولا اعلم ان كان هذا هدفك ام لا
او كنت مسلمه ام لا
او كنت عضو او عضوة ....؟
اتق الله فى ردك
اتق الله
اتق اللهللاستماع و تحميل القرآن الكريم برابط واحد للشيخ اللذى تحب و بصوت عالى الجوده :
http://www.tvquran.com/
Join me on Facebook
https://www.facebook.com/rabieart.fanpage
https://www.facebook.com/MCC4P
تعليق
-
موضوع طرح من قبل ووجد الكثير من تباين الاراء والافتاءات
المهم ان تتناقشوا بعقلابو محمد
قال غاندي: سيستهزؤون بك ثم يحاربونك ثم يقاومونك ثم يؤمنوا بك ثم يتبعوك ، النجاح ببساطة قضية إيمان ينبت ، يكبر في الاعماق و لا يكثرت بالمتهكمين و الناقمين و المستهزئين، النجاح انتظار للحظة التتويج، النجاح استصغار للحظات الاستعداد و المواجهة ، النجاح يقين بان ما تفعله يناسبك.
اخرالاعمال :
http://www.maxforums.net/showthread.php?t=212605
تعليق
-
طب يا جماعه انا شايف ان الناس عجبها الشعر المكتوب فلو كده ممكن اكتبلكم الباقى تدريجيا تقلولى فيه رأيكم ؟؟؟
انتهازى والحياه فرص - - - ههههههه
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة nojustice مشاهدة المشاركةطب يا جماعه انا شايف ان الناس عجبها الشعر المكتوب فلو كده ممكن اكتبلكم الباقى تدريجيا تقلولى فيه رأيكم ؟؟؟
انتهازى والحياه فرص - - - ههههههه
هههههههههههه
طب أكتب موضوع جديد ^_^
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة ناديه عمرو مشاهدة المشاركةالموسيقى غذاء الروح
بتهوفن !
فهي مسيقى راقية جدا و مهذبة و خالية من الرقص و الهز و حتى الكلام
(((و اقول لا اعتقد ليس معناه اني احللها)))
اما نانسي و هيفاء من مستوى الكبريهات فهذا قطعا حرام
و من يقول ان بيتهوفن في نار جهنم اعتقد ان له رب يحاسبه!!!
تعليق
-
ولو ان الموضوع طرح اكثر من الف مرة
لكن رح اسأل سؤال واحد
ممكن تضعوا سبب مقنع لاجل تصير الالات الموسيقية حرام ؟؟ بعيدا عن ما جاء بالقران الكريم لانه ماذكر فيها الموسيقى
يعني الالات الموسيقية تجعل الشخص ينهبل ؟؟ او يزني لا اراديأ ؟؟ او يفقد عقله و يقتل ابوه ؟؟
الانسان نفسه هوا الغلط
بامكانه يستخدم اي شي بالحلال او الحرام
مثل انسان مقتدر يفتح شقة لعائلة يتيمة
وانسان مقتدر اخر يشتري شقة ويجعلها شقة للدعا... <<< اسف لكن مضطر اقولها كمثال
الحق على الشقة ؟؟؟؟ لا طبعا على اللي شراها وعملها للمعصية
واللي رح يقولي الموسيقى تبعد الناس عن الصلاة فهذا كلام فاضي
اللي بيصلي بيصلي لو انه مكبل بسلاسل
واللي مابده لا الموسيقى ولا الجن الازرق بيخليه يصلي
:::::::::: شبكة احتراف ::::::::::::
دعواتكم لوالدي بالرحمة
ان لله وان الية راجعون
تعليق
-
لكن رح اسأل سؤال واحد
ممكن تضعوا سبب مقنع لاجل تصير الالات الموسيقية حرام ؟؟ بعيدا عن ما جاء بالقران الكريم لانه ماذكر فيها الموسيقى
الكلام الزايد ما ينفع اقرأ الكلام اللي تحت
و انا متأكد انها حرام
أدلة التحريم من السنة النبوية الشريفة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر و الحرير و الخمر و المعازف، و لينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم لحاجة، فيقولون: ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة" (رواه البخاري تعليقا برقم 5590، ووصله الطبراني والبيهقي، وراجع السلسلة الصحيحة للألباني 91). وقد أقر بصحة هذا الحديث أكابر أهل العلم منهم الإمام ابن حبان، والإسماعيلي، وابن صلاح، وابن حجر العسقلاني، وشيخ الإسلام ابن تيمية، والطحاوي، وابن القيم، والصنعاني، وغيرهم كثير. وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أى ابن حزم) في رده ذلك..وأخطأ في ذلك من وجوه..والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني).
"وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين؛ أولهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع).
وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال:"خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنَّة" (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).
وقال صلى الله عليه و سلم: "صوتان ملعونان، صوت مزمار عند نعمة، و صوت ويل عند مصيبة" (إسناده حسن، السلسلة الصحيحة 427)
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ليكونن في هذه الأمة خسف، وقذف، ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف" (صحيح بمجموع طرقه، السلسلة الصحيحة 2203)
قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله حرم على أمتي الخمر، والميسر، والمزر، والكوبة، والقنين، وزادني صلاة الوتر" (صحيح، صحيح الجامع 1708). الكوبة هي الطبل، أما القنين هو الطنبور بالحبشية (غذاء الألباب).
وروى أبي داوود في سننه عن نافع أنه قال: "سمع ابن عمر مزماراً، قال: فوضع أصبعيه على أذنيه، ونأى عن الطريق، وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئاً؟ قال: فقلت: لا! قال: فرفع أصبعيه من أذنيه، وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع مثل هذا! فصنع مثل هذا" (حديث صحيح، صحيح أبي داوود 4116). و علق على هذا الحديث الإمام القرطبي قائلاً: "قال علماؤنا: إذا كان هذا فعلهم في حق صوت لا يخرج عن الاعتدال، فكيف بغناء أهل هذا الزمان وزمرهم؟!" (الجامع لأحكام القرآن للقرطبي).
في واحد فتح محل خمر علشان يسقي به العطشا و الفقراء و المساكين
و اخر فتح محل خمر بجانب مرقص للي يريد يدشه
كلاهما فيهما حرام و لكن انت ضربت مثال خاطئ لان فتح شقة مش حرام لكن ما يترتب عليه من معاصي حرام بس كلمة
و تذكر ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم
تعليق
-
بسم الله
المشاركة الأصلية بواسطة قمة الذكاء مشاهدة المشاركةافتاء من ليس له علم
و لا عقل له
و لا بصر يبصر به
الحمد لله
.سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة
وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة
.
تعليق
-
بسم الله
المشاركة الأصلية بواسطة twix مشاهدة المشاركةولو ان الموضوع طرح اكثر من الف مرة
لكن رح اسأل سؤال واحد
ممكن تضعوا سبب مقنع لاجل تصير الالات الموسيقية حرام ؟؟ بعيدا عن ما جاء بالقران الكريم لانه ماذكر فيها الموسيقى
يعني الالات الموسيقية تجعل الشخص ينهبل ؟؟ او يزني لا اراديأ ؟؟ او يفقد عقله و يقتل ابوه ؟؟
الانسان نفسه هوا الغلط
بامكانه يستخدم اي شي بالحلال او الحرام
مثل انسان مقتدر يفتح شقة لعائلة يتيمة
وانسان مقتدر اخر يشتري شقة ويجعلها شقة للدعا... <<< اسف لكن مضطر اقولها كمثال
الحق على الشقة ؟؟؟؟ لا طبعا على اللي شراها وعملها للمعصية
واللي رح يقولي الموسيقى تبعد الناس عن الصلاة فهذا كلام فاضي
اللي بيصلي بيصلي لو انه مكبل بسلاسل
واللي مابده لا الموسيقى ولا الجن الازرق بيخليه يصلي
و هذا رأيك
و الكل يدلى برأيه
و الاخ اتى بالأدله
و لكنكم لا تفقهون معنى كلمة الدليل
و انما هو رأى الهوى
و لقد ضل من كان رأيه هواه
الحمد لله
.سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أحب الصالحين ولست منهم لعلي أنـال بهـم شفاعـة
وأكره من تجارته المعاصى و لو كلنا سواء في البضاعة
.
تعليق
تعليق