Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

هل أحرق عمرو بن العاص مكتبة الإسكندرية؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • هل أحرق عمرو بن العاص مكتبة الإسكندرية؟

    هل أحرق عمرو بن العاص مكتبة الإسكندرية؟


    قرأت مقالة منذ قليل لشخص مسلم ليبى يتهم الخليفة عمر بن الخطاب بحرق مكتبة الإسكندرية و أن هذه هى صفة المسلمين و بالأخص من أهل السنة و الجماعة و أنهم من حرقوا المصاحف و أنهم سيحرقون الكتب و العلوم فهذا تاريخنا !!!!

    و قرأت مقال لكاتب نصرانى مصرى يرد و يدافع عن عمرو بن العاص و عن الخليفة عمر بن الخطاب و يرد عنا الإتهام الباطل
    http://www.ahram.org.eg/archive/2003/9/18/OPIN4.HTM


    ,‏ وهذا يدل علي أنه ليس من سياسة الإسلام حرق كتب ومكتبات الآخرين وإلا كانوا قد احرقوا كل المكتبات في بيت المقدس‏,‏ وفي دمشق وفي الشام‏,‏ ولذلك فإن خبر أو واقعة أن عمرو بن العاص هو الذي احرق مكتبة الإسكندرية بعد استئذان الخليفة عمر بن الخطاب واقعة مكذوبة ولا أساس لها من الصحة لأن التاريخ ثابت والتاريخ لا يكذب‏.‏

  • #2
    ده واحد غبي اكيد
    او بيتغابى اكيد

    تعليق


    • #3
      لما يصير بمستوى 1% من حكمة عمر رضي الله عنه يكتب حتى يمل

      كما قال أخي إسماعيل هذا أكيد غبي
      .

      حسبنا الله ونعم الوكيل
      ...

      تعليق


      • #4
        الجواب اكيد

        لا

        لكن للأسف الشديد هذه ثاني مرّة اسمع بهذا الشيء

        قال لي شخص اعرفه و هو الان يقوم بتحضير ماجستير في التاريخ الاسلامي هذا الكلام مِن قبل

        اعتقد انهم اخذوا هذه المعلومة الخاطئة من كتب المستشرقين

        و الله اعلم ...

        تعليق


        • #5
          لا أظن هذا ياشريف فتاريخ فتوحات عمر بن الخطاب رضى الله عنه وما فعله فى القدس يدل على مدى تحضر هذا الصحابى الجليل وهو صورة طيبة للإسلام
          مدونتي

          أحبها يـهتز قـلبـي عندما يُـقال مـصـر

          تعليق


          • #6
            أهلا شباب

            الأجابة بالطبع لا و أنا كتبت الموضوع لهذا و الأكثلا دلالة شهادة غير المسلم د/ نبيل لوقا بباوي

            و أقرأ كلماته

            عند دخول عمرو بن العاص للإسكندرية لم تكن مكتبة الإسكندرية موجودة حتي يحرقها لأنه بالبحث العلمي والتاريخي ثبت أن مكتبة الإسكندرية تم احراقها عن آخرها في عام‏48‏ ق‏.‏م في زمن الامبراطور يوليوس قيصر امبراطور الدولة الرومانية‏,‏ ففي عام‏48‏ ق‏.‏م حضر يوليوس قيصر إلي الإسكندرية لفك النزاع القائم علي حكم مصر بين كليوباترا وأخيها بطليموس الصغير‏,‏ وقد أحس بطليموس الصغير أن الامبراطور يميل إلي نصرة كليوبترا عليه نظرا لجمالها‏,‏ وفي أثناء وجود الامبراطور يوليوس قيصر في القصر الملكي في الإسكندرية حاصره بطليموس الصغير بجنوده لذلك طلب يوليوس قيصر النجدة من قوات من بلاد أخري تابعة للامبراطورية الرومانية‏,‏ وكان يوجد‏(101)‏ سفينة علي شاطئ البحر الأبيض المتوسط أمام مكتبة الإسكندرية وأمر يوليوس قيصر بحرق المائة سفينة حتي لا تستفيد منها القوات المحاصرة له وامتدت نيران حرق السفن إلي مكتبة الإسكندرية فاحرقتها كلها‏,‏ وقام مقتل بطليموس الصغير وعين كليوبترا ملكة علي مصر واشرك معها في الحكم أخاها الأصغر بطليموس الرابع عشر‏,‏ ومن هذا السرد التاريخي يتضح أن الذي حرق مكتبة الإسكندرية هو يوليوس قيصر دون قصد‏,‏ ومن المعلوم كذلك أنه في عهد عمر بن الخطاب في ربيع الثاني من العام السادس عشر من الهجرة في عام‏637‏ م تم فتح بيت المقدس‏,‏ وكان بيت المقدس به مكتبة كبيرة‏,‏ ولو كان من عادة المسلمين حرق المكتبات لحرقوا مكتبة بيت المقدس‏,‏ وكذلك تم فتح دمشق في العام الرابع عشر من الهجرة في عام‏635‏ م‏,‏ وكان بها مكتبة كبيرة‏,‏ ولم يتم حرقها‏,‏ وقد تم فتح دمشق بمعرفة أبو عبيدة بن الجراح والثابت كذلك أنه تم فتح الشام في العام الثالث عشر من الهجرة في عام‏634,‏ وكان بها مكتبة كبيرة ولم يتم حرقها فلم يكن من عادة المسلمين والعرب حرق المكتبات ففي أثناء غزوة يهود خيبر لنقضهم عقد الصحيفة في العام السابع الهجري في عام‏628‏ وبعد انتصار الرسول والمسلمين علي سلام بن مشكم زعيم خيبر كان من الغنائم صحائف التوراة وكتب اليهود أمر الرسول بتسليمها إلي يهود خيبر‏,‏ وهذا يدل علي أنه ليس من سياسة الإسلام حرق كتب ومكتبات الآخرين وإلا كانوا قد احرقوا كل المكتبات في بيت المقدس‏,‏ وفي دمشق وفي الشام‏,‏ ولذلك فإن خبر أو واقعة أن عمرو بن العاص هو الذي احرق مكتبة الإسكندرية بعد استئذان الخليفة عمر بن الخطاب واقعة مكذوبة ولا أساس لها من الصحة لأن التاريخ ثابت والتاريخ لا يكذب‏.‏

            أما الشخص المسلم الغير منصف فهو غير عاقل لم يكن هدفه أن عمرو بن العاص حرق المكتبة كان كل هدفه من المقال و كان الهدف واضح جدا هو ان القرآن الذى بين أيدينا ناقص و محرف .. و هذا قول بعض مذاهب الشيعة الرافضة الذين يقولون بأن هناك أيات حذفها عثمان رضى الله عنه الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم " رجل تستحى منه الملائكة " و الحديث صحيح رواه الإمام مسلم و سيدنا عثمان هو من العشرة المبشرون بالجنة ..

            تعليق


            • #7
              شيعي حاقد والله اعلم
              تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من أسفٍ = = = كما بكى لفـراق الإلـفِ هيمـانُ
              على ديار مـن الإسـلام خاليـة = = = قد أقفرت ولهـا بالكفـر عُمـرانُ

              تعليق

              يعمل...
              X