حوار ذكي بين سلمان العودة و الشيعه

[zdepth]

استاذ ضام تفكيري واضح من كلامي
قال امير المؤمنين (الشرعي ها انت واخد بالك)
علي ابن ابي طالب لاحد الرجال في قصة ظريفة
تكلم كي اراك

[steel]

استاذ ستيل
قدس الله سره تطلق على الميت ههههه

في المدرسة ان شاء الله اذا جت بخليها تناظرك وتناظر كبار معمميكم بوووووووووو

[أنس أبو بكر]

استاذ ضام تفكيري واضح من كلامي
قال امير المؤمنين (الشرعي ها انت واخد بالك)
علي ابن ابي طالب لاحد الرجال في قصة ظريفة
تكلم كي اراك

سؤالي جوابه بنعم او لا.

فما ردك؟؟

تستحي من مذهبك؟؟!!

[zdepth]

يلة يعم ستيل امة نشوف
وانا كمان حكيب بابا معاي ممممم

استاذ ضام الله احق ان يستحى منه
لكن صداقتكم اعز علي من امور راسخة في الذهن
بس يا ضام انا حبكي

[mood82]

جازاه الله خيرا على هذا الأسلوب الرائع في الحوار ... و جازاك أخ ستيل .. على فكرة اعجبتني الأبيات اللي في توقيعك .. لمن هي ؟

[steel]

جازاه الله خيرا على هذا الأسلوب الرائع في الحوار ... و جازاك أخ ستيل .. على فكرة اعجبتني الأبيات اللي في توقيعك .. لمن هي ؟

حياك الله ياعزيزي بحثت ووجدت هذا الموضوع
ولاادري عن صحته

القصيدة هي في الأصل لنزار قباني في رثائه لجمال عبد الناصر

ولكن البعض قاموا بتعديل أبياتها لتصبح منطقيّة أكثر وتقال فيمن يستحق من الرجال ..

والقصيدة كاملة يقول فيها :

زمانك بستان.. وعصرك أخضر
وذكراك ، عصفورمن القلب ينقر

ملأنا لك الأقداح ، يا من بحبه
سكرنا، كما الصوفي بالله يسكر

دخلت على تاريخنا ذات ليلة
فرائحة التاريخ مسك وعنبر

وكنت ، فكانت في الحقول سنابل
وكانت عصافير .. وكان صنوبر

لمست أمانينا فصارت جداولا
وأمطرتنا حبا ، ولا زلت تمطر

تأخرت عن وعد الهوى يا حبيبنا
وما كنت عن وعد الهوى تتأخر

سهدنا..وفكرنا.. وشاخت دموعنا
وشابت ليالينا ، وما كنت تحضر

تعاودني ذكراك كل عشية
ويورق فكر حين فيك أفكر..

وتأبى جراحي أن تضم شفاهها
كأن جراح الحب لا تتخثر

أحبك . لا تفسير عندي لصبوتي
أفسر ماذا ؟ والهوى لا يفسر

تأخرت يا أغلى الرجال ، فليلنا
طويل ، وأضواء القناديل تسهر

تأخرت .. فالساعات تأكل نفسها
وأيامنا في بعضها تتعثر

أتسأل عن أعمارنا؟ أنت عمرنا
وأنت لنا المهدي.. انت المحرر

وأنت ابو الثورات ، انت وقودها
وانت انبعاث الأرض ، انت التغير

تضيق قبورالميتين بمن بها
وفي كل يوم أنت في القبر تكبر

تأخرت عنا.. فالجياد حزينة
وسيفك من أشواقه ، كاد يكفر

حصانك في سيناء يشرب دمعه
ويا لعذاب الخيل ، إذ تتذكر

وراياتك الخضراء تمضغ دربها
وفوقك الآف الأكاليل تضفر

تأخرت عنا.. فالمسيح معذب
هناك وجرح المجدلية أحمر..

نساء فلسطين تكحلن بالأسى
وفي بيت لحم قاصرات.. وقصر

وليمون يافا يابس في حقوله
وهل شجر في قبضة الظلم يزهر؟

رفيق صلاح الدين ..هل لك عودة
فإن جيوش الروم تنهى وتأمر

رفاقك في الأغوار شدوا سروجهم
وجندك في حطين ، صلوا ..وكبروا..

تغني بك الدنيا.. كانك طارق
على بركات الله ، يرسو .. ويبحر

تناديك من شوق ماذن مكة
وتبكيك بدر ، يا حبيبي ، وخيبر

ويبكيك صفصاف الشآم ووردها
ويبكيك زهر الغوطتين ، ودمر

تعال الينا.. فالمروءات أطرقت
وموطن آبائي زجاج مكسر ..

هزمنا .. وما زلنا شتات قبائل
تعيش على الحقد الدفين وتثأر

رفيق صلاح الدين ..هل لك عودة
فإن جيوش الروم تنهى ، وتأمر

يحاصرنا كالموت ألف خليفة
ففي الشرق هولاكو ..وفي الغرب قيصر

أبا خالد أشكو إليك مواجعي
ومثلي له عذر.. ومثلك يعذر

أنا شجر الأحزان، أنزف دائما
وفي الثلج والأنواء ..أعطي وأثمر

يثير حزيران جنوني ونقمتي
فأغتال أوثاني ..وابكي..وأكفر

وأذبح أهل الكهف فوق فراشهم
جميعا ، ومن بوابة الموت أعبر

وأترك خلفي ناقتي وعباءتي
وأمشي ؟... أنا في رقبة الشمس خنجر

وأصرخ: يا أرض الخرافات..احبلي
لعل مسيحا ثانيا.. سوف يظهر..

[أنس أبو بكر]

يلة يعم ستيل امة نشوف
وانا كمان حكيب بابا معاي ممممم

استاذ ضام الله احق ان يستحى منه
لكن صداقتكم اعز علي من امور راسخة في الذهن
بس يا ضام انا حبكي

لماذا ستبكي؟؟!

[mood82]

قمت بحفظها.. شكرا لك أخ ستيل ..

[youssef_23]

قال الشيخ : وهل فعلهما هذا خاف على الله جل وعلا فلم يطلع عليه نبيه صلى الله عليه وسلم ليحذر منهما ؟؟؟
فلم يجب الرافضي !!!

ياجماعة ارجوكم بلاش كلام فى الموضيع دى
هذا الموضوع حجةعلينا وليست لنا وانت اسات للسنة من حيث لا تدرى

الا تعرف قول الله تعالى

" وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين"


أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصحَّحه ، والنسائي في سننه ، و أحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ في حديث ـ قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قال العبد الصالح : ( وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ) صحيح البخاري 6|69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6|122 سورة الأنبياء ، 8|136 كتاب الرقاق ، باب 45. صحيح مسلم 4|2195 كتاب الجنة ... باب 14 ، سنن الترمذي 5|321 ـ 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. سنن النسائي 4|117 وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2|449. مسند أحمد 1|235 ، 253.

وأخرج البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرِد عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابيفيُحَلَّون عن الحوض ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ./ صحيح البخاري 8|150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض


يعنى لو مشينا بالمنطق الى انت عرضة فى المضووع دة يبقى ان شاء الله كمان شهر هتلاقى المنتدى اصبح شيعى من كثر الكلام بدون علم وبينة

ممكن بقى نخلى الناس الى فاهمة تتكلم فى تخصصها ونخلينا فى تخصصنا

[mmnoor]

ياجماعة ارجوكم بلاش كلام فى الموضيع دى
هذا الموضوع حجةعلينا وليست لنا وانت اسات للسنة من حيث لا تدرى

الا تعرف قول الله تعالى

" وما محمد الا رسول قد خلت من قبلة الرسل افأن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ......الخ "


أخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما ، والترمذي في سننه وصحَّحه ، والنسائي في سننه ، و أحمد في المسند عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ـ في حديث ـ قال : ألا وإنه يجاء برجال من أمتي ، فيؤخذ بهم ذات الشمال ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قال العبد الصالح : ( وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم ) صحيح البخاري 6|69 كتاب التفسير ، باب سورة المائدة ، 6|122 سورة الأنبياء ، 8|136 كتاب الرقاق ، باب 45. صحيح مسلم 4|2195 كتاب الجنة ... باب 14 ، سنن الترمذي 5|321 ـ 322 قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح. سنن النسائي 4|117 وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 2|449. مسند أحمد 1|235 ، 253.

وأخرج البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرِد عليَّ يوم القيامة رهط من أصحابيفيُحَلَّون عن الحوض ، فأقول : يا ربِّ أصحابي. فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى ./ صحيح البخاري 8|150 كتاب الرقاق ، باب في الحوض


يعنى لو مشينا بالمنطق الى انت عرضة فى المضووع دة يبقى ان شاء الله كمان شهر هتلاقى المنتدى اصبح شيعى من كثر الكلام بدون علم وبينة

ممكن بقى نخلى الناس الى فاهمة تتكلم فى تخصصها ونخلينا فى تخصصنا

http://www.islamweb.net/ver2/archive...ang=A&id=87578

الظاهر بعد إنضمامك لجبهة التدليس الشعبي، المتوقع إن إنت اللي تتكلم بدون بينة، دعوة التقريب (الفاشلة) مش معناها إنك تطمس الحق بالغصب

[youssef_23]

شوف اخى مانومور ارجع الرابط

علشان اما تحط رابط تبقى تقرا الى فية كويس


ولا اقولك اقتباس من الرابط الى انت حاطة

- وفي رواية ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( تحشرون حفاة عراة غرلاً ثم قرأ {كما بدأنا أول خلق نعيده وعداً علينا إنا كنا فاعلين } ، فأول من يكسى إبراهيم ، ثم يؤخذ برجال من أصحابي ذات اليمين وذات الشمال ، فأقول أصحابي : فيقال : إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح : عيسى ابن مريم {وكنت عليهم شهيداً ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد * إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم

- وعن سهل بن سعد قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم- : ( إني فرطكم على الحوض ، من مر علي شرب ، ومن شرب لم يظمأ أبداً ، ليردن علي أقوام أعرفهم ويعرفوني ، ثم يحال بيني وبينهم ) ، زاد أبو سعيد : ( فأقول : إنهم مني ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك ، فأقول : سحقاً سحقاً لمن غير بعدي )

ممكن سؤال اخى الكريم مانمور

اليس تعريف الصحابى فى الفقة هو ان كل شخص راى الرسول ولو مرة واحدة فى حياتة يصبح صحابيا وهو مؤمن (علشان مانمور ميزعلش)

الا تدرى ان فى عندما اعلن رسول الله انه اسرى بة ارتد بعض الصحابة وهذا مثبت فى كل كتب الصحاح الستة

الا تعرف ان ابو بكر (غلطة مطبعية) حارب فى حروب الردة من منع الذكاة وكلهم من الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟

اليس منافقين المدينة من الصحابة ونزلت فيهم سورة كاملة

كلمة صحابة دى عامة قوى كما هو مرجع الفقه عندنا تشمل كل من رأى الرسول ولو مرة واحدة فى حياتة ولو من بعيد حتى
احنا الى مش فاهمين وبنخبط فى الحلل

[mmnoor]

شوف اخى مانومور ارجع الرابط

علشان اما تحط رابط تبقى تقرا الى فية كويس


ولا اقولك اقتباس من الرابط الى انت حاطة






ممكن سؤال اخى الكريم مانمور

اليس تعريف الصحابى فى الفقة هو ان كل شخص راى الرسول ولو مرة واحدة فى حياتة يصبح صحابيا

الا تدرى ان فى عندما اعلن رسول الله انه اسرى بة ارتد بعض الصحابة وهذا مثبت فى كل كتب الصحاح الستة

الا تعرف ان رسول الله حارب فى حروب الردة من منع الذكاة وكلهم من الصحابة ؟؟؟؟؟؟؟؟

اليس منافقين المدينة من الصحابة ونزلت فيهم سورة كاملة

كلمة صحابة دى عامة قوى كما هو مرجع الفقه عندنا تشمل كل من رأى الرسول ولو مرة واحدة فى حياتة ولو من بعيد حتى
احنا الى مش فاهمين وبنخبط فى الحلل

أنا عارف الرابط وقاريه كله قبل ما أحطه شوف العنوان وكمّل قراءه للآخر، بالنسبة للي إنت كتبته ده بيفتح باب أوسع للفتن والطعن في الصحابة، المنافقين لم يذكر لهم فضيلة واحدة أصلاً، الصحابة الذين ارتدوا كام واحد منهم تعرف إسمه ؟؟، وبعدين إنت ما كملتش تعريف الصحابي ليه ؟؟

فالصحابي هو كل من اجتمع مع النبي صلى الله عليه وسلم مؤمنا به ومات على ذلك، ولو لم يره، فعدم الرؤية قد يكون لعارض كالعمى مثلا، كما هو حال بعض الصحابة كابن أم مكتوم ونحوه، ولو لم تطل الصحبة، وبالتالي، فالتعريف المذكور صحيح، ومن تحقق فيه فهو صحابي.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

على فكرة على تعريفك، أبو جهل وأبو لهب صحابة، وبعدين في حاجة مين قالك إن الرسول حارب في حروب الردة ؟؟

ده في أي كتاب أو مجلة ده ؟؟ اللي حاربهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه، عرفت بقى إن الجملة الأخيرة في ردك تنطبق عليك ؟؟

وعلى فكرة برضه أنا مش داخل أدافع عن طرف أو أهاجم طرف بس ما بحبش تزييف الحقائق بالغصب (مش شرط الكلام لك بتكلم عموماً)

[بحب السيما]

ليس كل شيعى مرتد و ليس كل سنى احق بالجنة هناك بعض المذاهب الشيعة معتدلة و قريبة الى حد كبير من السنة بستثناء بعض الخلافات الظاهرية لكن الرافدة و ما على شكلتها لابد من بترها

[steel]

ياجماعة ارجوكم بلاش كلام فى الموضيع دى
هذا الموضوع حجةعلينا وليست لنا وانت اسات للسنة من حيث لا تدرى

لاتتكلم وكانك احد اهل السنة

[khaliiiiid]

ياخي اتق الله فيما تقوله ........ كل ردودك في امثال هذا الموضوع ... دفاع عن اهل الباطل ...
حتى اضحى أغلبنا يعتقد بكونك رافظي ..
لا داعي للمكابرة ..... أأنت أعقل من كل علماء وشيوخ اهل السنة ؟؟؟
لا تقارب مع من يسب الصحابة و يطعن في عرض رسول الله .. ولا داعي لن تتاتي بأيات وأحاديث وتفسرها حسب هواك..(هواهم)
نرجوا من الله الهداية لنا ولك.