هكذا قال ... ما رأيكم ؟ (( نقاش جاد ))

[Wing Zero]

العبارة الأولى أنا ضدها تماما
لأن القرآن فيه بيان كل شيء
لكن بحاجة إلى من يؤوله وهم الآن غير موجوودين
أما العبارة الثانية لم أبحث عنها
لذلك لن أعلق عليها

[K.F]

يا أخي القرآن كلام الله فإن قلت القرآن عجز عن شيء كأنك تقول أن الله عجز عنه فنبه أستاذك هذا ففي كلامه خطر عليه

( ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحل قريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ( 31 ) ) الرعد

و الله سبحانه وتعالى لم ينزل القرآن ليهتدي به كل من قرأه و إلا لما كانت هناك فائدة من إمتحانهم في الدنيا

قال تعالى: ( وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ) [هود:118-119]

فالإختلاف سنة سنها الله في عباده فليس المراد من القرآن هداية التوفيق بل هداية الدلالة حتى يقول ( عجز )

و الرسول صلى الله عليه و سلم أخبر أن المنافقين سيستمرون في المسلمين حتى ينتهون في آخر الزمان حيث إيمان خالص و كفر خالص

و بالنسبة للجملة الثانية صحيحة فإذا تعارض حكم الله مع ( ظاهر ) العقل يقدم حكم الله

مثال على ذلك

http://www.nooran.org/ShowArticle.aspx?ArtID=343

[K.F]

لأن القرآن فيه بيان كل شيء
لكن بحاجة إلى من يؤوله وهم الآن غير موجوودين

يا أخي ما فائدة القرآن إذا لم يستطع فهمه إلا مجموعة محددة من الناس ؟؟؟

القرآن هدى للناس جميعا فمن شاء اتبعه و من رغب نكص على عقبيه و لن يضروا الله شيئا

[RAKIZ]

هل الموضوع فاق العقل البشري حتى يصعب الرد عليه بعد كل هذه المشاهدات ?

أي عقل هذا الذي فاقة هذا الموضوع المضطرب بلغة المصريين (الملخبط)

أنا أريد أن أفهم ماذا تريد من موضوعك هذا ؟

بالنسبة للأولى : أظن أن فيها وقاحة في التعبير ...

هذا أقل ما يقال في مثل هذا الهراء
سوء أدب مع كلام الله العظيم المتعال سبحانه وتعالى

والغريب أن صاحب الموضوع يؤيد ثم يعترف أنها وقاحة !!!


القرآن نور واضح وليس العيب عيب القرآن إن ابتعدنا نحن عن علوم الشريعة وعن اللغة العربية وهجرنا القرآن قراءة وتطبيقا


والحمد لله كنوز القرآن لا تزال تظهر كل يوم على أيد العلماء الأفذاذ
ولا تزال الكتب حول القرآن تتكاثر يوما بعد يوما
ولكن القوم لا يقرؤن

ولي عودة إن شاء الله

[Wing Zero]

يا أخي ما فائدة القرآن إذا لم يستطع فهمه إلا مجموعة محددة من الناس ؟؟؟

القرآن هدى للناس جميعا فمن شاء اتبعه و من رغب نكص على عقبيه و لن يضروا الله شيئا

لأن القرآن بحاجة إلى موضح
وليس أي واحد من الناس يفتي فيه على كيفه
وهذا ما ضيع الأمة

[RAKIZ]

العبارة الأولى أنا ضدها تماما
لأن القرآن فيه بيان كل شيء
لكن بحاجة إلى من يؤوله وهم الآن غير موجوودين

مع احترامي لك لكن هذا كلام خاطئ تماما

سيظل أهل العلم الاثبات رافعين راية الحق على مر الزمان إلى أن يأتي أمر الله وهم على ذلك
و قد يلقون في أزمان أو يكثرون
ولكنهم دائما متواجدون


ثم إن المكتبة الإسلامية تذخر والحمد لله بالمؤلفات الثمينة الوفيرة القديمة والحديثة حول القرآن وعلومه

[المصورجي]

الى الان لم يعطني احد منكم اية تعالج مشكلة النفاق
وانا اوافق على هذا الكلام لاني فعلا لم اجد اية تعالج هذه المشكلة
ولا اقول ان هذا القرآن فيه نقص ... حاش لله

اعطوني الاية التي تعالج النفاق وانا اواجه بها ذلك المعلم ...

وانها فعلا وقاحة ان نصف كلام الله بالعجز . لكن العجز الذي ذكره المعلم بالتأكيد يقصد انه لم ترد ايه فيها علاج النفاق

[الاصلاحي]

أنا ضد العبارة الاولى
وإذا سألتني عن العلاج فهو الوعيد والتحذير من دخول دائرة المنافقين إذ ان لها عذاب أليم
وهذا هو مقصد كل علاج يشرع بالاسلام
كما جاء في الآية 138 من سورة النساء ( بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا )

وعلامات النفاق كثيره وقد فصل فيها العلاماء
ومن هاذي العلامات حديث آيت المنافق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آيت المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان ))

ولكن يبقى النفاق شيء غيبي لا يعلمه إلا علام الغيوب أي أن لانستطيع ان نجزم بأن هذاالشخص منافق فنقع في سوء الظن
والعكس صحيح فلا ننام على اذننا ونقول هذا من علم الغيب ولايجب أن نتهم الناس
وإنما بين ذاك وذاك

فالمؤمن فطن يجب عليه تميز الخبيث من الطيب
لكي لايقع في كيد المنافقين ولا يظلم المؤمنين

أتمنى يكون واضح كلامي


أما بخصوص المقوله الثانيه
فهناك أشياء مسلمات في الاسلام
ونحذر كل الحذر من التفكير فيها لأنه تفتح علينا أبواب التسائلات التي يصعب على عقل الانسان فهمها
وهذا هو مراد الشيطان
وهو أكبر أهدافه إذ يشكك المؤمن في دينه عن طريق إرسال هذه التسائلات
كما جاء في الحديث
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء ؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الأرض ؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله ؟ فإذا وجد ذلك فليقل: آمنت بالله ورسوله ثلاثاً )

ومع هذا فإنا الاسلام دين يتماشا مع المنطق والعقل ولا يختلف مع طبيعة الانسان
ولكن يجب على المؤمن إذا بدأت هذه الاسئله في تشكيكه في دينه أن يلجأ إلى من هم أهل الاختصاص لكي يطمئن قلبه
ولكي يغلق على الشيطان باب تشكيك المؤمن في دينه

وكما جاء في سورة البقرة260
عندما بدأت هذه الأسئله تخيف سيدنا ابراهيم
فناجا ربه
قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }




وفي الختام
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )

فهذه الاسئله لاتودي ولاتجيب ولن تزيد من مراتبنا في الجنه
فالافضل عدم الانشغال فيها
والتفكير بما هو أهم منها وأفيد للأسلام
وعدم شغل الناس بهذه الشكوك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المصورجي]

أنا ضد العبارة الاولى

وإذا سألتني عن العلاج فهو الوعيد والتحذير من دخول دائرة المنافقين إذ ان لها عذاب أليم
وهذا هو مقصد كل علاج يشرع بالاسلام
كما جاء في الآية 138 من سورة النساء ( بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا )

وعلامات النفاق كثيره وقد فصل فيها العلاماء
ومن هاذي العلامات حديث آيت المنافق
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((آيت المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اؤتمن خان ))

ولكن يبقى النفاق شيء غيبي لا يعلمه إلا علام الغيوب أي أن لانستطيع ان نجزم بأن هذاالشخص منافق فنقع في سوء الظن
والعكس صحيح فلا ننام على اذننا ونقول هذا من علم الغيب ولايجب أن نتهم الناس
وإنما بين ذاك وذاك

فالمؤمن فطن يجب عليه تميز الخبيث من الطيب
لكي لايقع في كيد المنافقين ولا يظلم المؤمنين

أتمنى يكون واضح كلامي

أما بخصوص المقوله الثانيه
فهناك أشياء مسلمات في الاسلام
ونحذر كل الحذر من التفكير فيها لأنه تفتح علينا أبواب التسائلات التي يصعب على عقل الانسان فهمها
وهذا هو مراد الشيطان
وهو أكبر أهدافه إذ يشكك المؤمن في دينه عن طريق إرسال هذه التسائلات
كما جاء في الحديث
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول: من خلق السماء ؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الأرض ؟ فيقول: الله، فيقول: من خلق الله ؟ فإذا وجد ذلك فليقل: آمنت بالله ورسوله ثلاثاً )

ومع هذا فإنا الاسلام دين يتماشا مع المنطق والعقل ولا يختلف مع طبيعة الانسان
ولكن يجب على المؤمن إذا بدأت هذه الاسئله في تشكيكه في دينه أن يلجأ إلى من هم أهل الاختصاص لكي يطمئن قلبه
ولكي يغلق على الشيطان باب تشكيك المؤمن في دينه

وكما جاء في سورة البقرة260
عندما بدأت هذه الأسئله تخيف سيدنا ابراهيم
فناجا ربه
قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }

وفي الختام
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم )

فهذه الاسئله لاتودي ولاتجيب ولن تزيد من مراتبنا في الجنه
فالافضل عدم الانشغال فيها
والتفكير بما هو أهم منها وأفيد للأسلام
وعدم شغل الناس بهذه الشكوك

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما عندي رد ...


شكرا لك

[jagalinho]

الأولى لأن القرآن لا يحلل بشكل معمق وإلا كانت الأحزاب 600 و ليست 60 و هذا سبب وجود السنة النبوية هي التي تشرح فمثلا أمر الله بالصلاة لكن لم يقل كيف هنا يأتي دور السنة النبوية

[المصورجي]

أشكركم على حرصكم وتفاعلكم

[إبن يس]

cortex / سبق وان ذكرت ان المعلم يشهد له بالصلاح .. لكن لا مانع بأن يخطأ .. لكن العجيب أنه مصر على كلامه .. قال لنا هذا الكلام وقاله أيضا لطلاب الفصل الاخر ! _ ولو تلاحظ : انا كتبت تأنى في الاجابة خاصة عن الاولى .. لاني غير مقتنع تماما .. لكن تقدر تقول كلامه يدخل العقل !

بو أسامة / فعلك عين الصواب .. لابد من سؤال أهل الذكر .. امام مسجدنا مسافر .. ولا كان سألته وتأكدت بنفسي (إمام مسجدنا المنشد : علي العنزي - ما اعتقد احد من اهل النشيد ما يعرفه )

aktoom / من ناحية وقاحة ...وقاحة ! لكن هذا كلامه ... اظن ان قصده القرآن لم يذكر ... مو قصده العجز يعني عدم القدرة ... الله اعلم

مزايا والشريف أحمد / هههههه والله ذكرنا له مثل هذه الايات والشواهد ... لكن قال أين العلاج .. ورد في الايات وصف المنافقين وكيفية تجنبهم ... وعقابهم ..الخ .. اعطني ولو آية تعطيك خطوات للعلاج .

Flamingo ad / لا والله ما اردت اثارة الشبهات لكن ... اودت اخذ رأيكم ..(خاصة في الاولى)

تحياتي للجميع

هذا إنسان لديه عمى فى البصيرة
ذكرت لك الآيات و لا يوجد إنسان يقرأ هذه الآيات و يتدبرها إلا يعرف إما أنه منافق أو يخشى من أن يكون منافق ..فماذا تحتاج أكثر من هذا ؟؟

أولا أطالب بحذف هذا الموضوع
و يمكن أن نفرد موضوع آخر عن النفاق و علاجه