Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أدعوكم لمشاهدة حلقة هوامش على دفتر الازمة (النقاب) ::: لمحدثنا :: أبو اسحاق الحويني

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أدعوكم لمشاهدة حلقة هوامش على دفتر الازمة (النقاب) ::: لمحدثنا :: أبو اسحاق الحويني

    السلام عليكم ورحمة الله
    أمس عرضت حلقة جبارة وقاهرة ومفيدة بمعنى الكلمة عن النقاب بأسلوب العلماء المحدثين الذين يحتاج إليهم جيلنا لكي يصححوا لهم مفاهيم ومعلومات ومعتقدات خاطئة
    فالشيخ يتحدث عن النقاب من حيث الوجوب والاستحباب بأسلوب عالم
    ويفهمنا فى هذه الحلقة ما هى أمور الشرع فقال هم خمسة
    الوجوب والاستحباب والمباح ... هذا من ناحية الحلال
    والحرام والمكروه ... هذا من ناحية الحرام
    وقد شرح ما معنى أن يكون الشيئ واجبا ومعنى أن يكون مستحبا وأن يكون مباحا
    وتكلم عن النقاب والختان وأمور كثير لملمت أنواع علمه وعلومه المتعددة فى خضم علم الحديث
    أتمنى أن تشاهدوها
    بارك الله فيكم

    لتحميل الحلقة كاملة بجودة عالية

    http://ia311033.us.archive.org/1/ite...a-14-10-09.WMV



    الجزء الاول

    http://www.youtube.com/watch?v=MJAhPEpxt4M

    الجزء الثانى

    http://www.youtube.com/watch?v=Go6GnoMovOI

    الجزء الثالث

    http://www.youtube.com/watch?v=jz1iITA3l9M

    الجزء الرابع

    http://www.youtube.com/watch?v=if-f8HYtQDo

    الجزء الخامس

    http://www.youtube.com/watch?v=mK8ztcHORDA

    الجزء السادس

    http://www.youtube.com/watch?v=GwD1pvmX6A0

    الجزء السابع

    http://www.youtube.com/watch?v=NMB8yXA8zzk

    الجزء الثامن

    http://www.youtube.com/watch?v=HffTdGtf-lk

    الجزء التاسع

    http://www.youtube.com/watch?v=oi1VwBvQi6s

    الجزء العاشر

    http://www.youtube.com/watch?v=qK4w5qRSKiU

    شكرا لكم
    يحفظ العلم بالعمل به وتعليمه والتأليف فيه، ومن حفظه وكرره وذاكره ودرسه ثبت في صدره

    ....

    RealIdea
    موقعى بتحديث 1 رمضان 1431 هجرية



  • #2
    شاهدها فى الصباح على قناة الناس
    لم يضف جديدا

    تعليق


    • #3
      المشاركة الأصلية بواسطة إبن يس مشاهدة المشاركة
      شاهدها فى الصباح على قناة الناس
      لم يضف جديدا
      خليك على جنب الشيخ بيتكلم عن من يقول أن النقاب عادة، ما دخلش في فرض ولا سنة
      (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

      الرد على من قال بحل المعازف

      http://www.abumishari.com/

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة mmnoor مشاهدة المشاركة
        خليك على جنب الشيخ بيتكلم عن من يقول أن النقاب عادة، ما دخلش في فرض ولا سنة
        عارف .. و كنت متوقع إنه هيتكلم فى المسألة .. لهذا قلت إنه لم يضف لدى الكثير جديد .. الكل يعلم إن النقاب ليس بعادة خليجية وهابية كما يدعى المدعون من أنصار العلمانية و الليبرالية الغربية ..
        كما أن الشيخ الحوينى قال إن شيخ الأزهر فى بيانه لم ينكر النقاب و ياليته سكت ..
        بالفعل شيخ الأزهر فى البيان فقع مرارتى .. ليه الهيصة ديه ؟؟
        و فى الآخر يقول إن لابد على المنتقبة أن تخلع النقاب فى الفصل فقط لو كانت فى فصل كله بنات و المدرسة أيضا أنثى .. هو ده كلام يخش دماغ ؟؟ ما هو طبيعى أنها هتخلعه ..

        إمته يمشى الشيخ ده و ييجى واحد يستاهل المنصب ..

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة إبن يس مشاهدة المشاركة
          عارف .. و كنت متوقع إنه هيتكلم فى المسألة .. لهذا قلت إنه لم يضف لدى الكثير جديد .. الكل يعلم إن النقاب ليس بعادة خليجية وهابية كما يدعى المدعون من أنصار العلمانية و الليبرالية الغربية ..
          كما أن الشيخ الحوينى قال إن شيخ الأزهر فى بيانه لم ينكر النقاب و ياليته سكت ..
          بالفعل شيخ الأزهر فى البيان فقع مرارتى .. ليه الهيصة ديه ؟؟
          و فى الآخر يقول إن لابد على المنتقبة أن تخلع النقاب فى الفصل فقط لو كانت فى فصل كله بنات و المدرسة أيضا أنثى .. هو ده كلام يخش دماغ ؟؟ ما هو طبيعى أنها هتخلعه ..

          إمته يمشى الشيخ ده و ييجى واحد يستاهل المنصب ..
          في ناس ما بتشوفش القنوات دي، وفي ناس ما تعرفش الكلام ده، وما اعتقدش إن أي عالم، هيشوف غلط هيسكت عليه يعني، وبعدين أنا كنت سمعت حتى بيقول فيها، ما فيش واحد عنده علم بالقرآن والسنة ويبعد عن السياسة، يقول بأن النقاب عادة
          (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

          الرد على من قال بحل المعازف

          http://www.abumishari.com/

          تعليق


          • #6
            اذا لم يكن هذا الكلام إضافة للعقل ومخزن المعلومات وتثبيتا للقلوب
            فبالتأكيد سيأخذ منك بقدر ما أفاد غيرك
            ..................
            بارك الله في علماء الأمة
            وجعلهم عنواننا بعد عنواننا
            وجعلهم مصدر علمنا بعد مصدر علمنا
            وللعلم
            أنا أزهري متخرج من جامعة الازهر الشريف
            فلطالما كان الازهر شريفا
            وسيظل عفيفا ومنبرا للعلماء
            ولكن ليس الان وقته وبأمر الله سيزول وينقشع هذا الوقت قريبا
            فهو أمر مؤقت بتواجد أفراد
            وليس مؤقتا بتواجد علوم شرعية
            يحفظ العلم بالعمل به وتعليمه والتأليف فيه، ومن حفظه وكرره وذاكره ودرسه ثبت في صدره

            ....

            RealIdea
            موقعى بتحديث 1 رمضان 1431 هجرية


            تعليق


            • #7
              كالعادة الموضوع سيغلق قريبا

              تعليق


              • #8
                اعتقد ان النقاش حول النقاب من الامور الجزئية وليست الاساسية في الاسلام

                وذهب قول من العلماء بانه فرض وقول آخر بأنه ليس فرض

                و في الاسلام كما قال الامام مالك رحمة الله عليه ( الكل يأخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ) واشار الى قبر الرسول
                صلى الله عليهِ وعلى آله وصحبه وسلم ... أو كما قال رحمه الله

                لذلك نحن نقول دائما ... المجتهد المخطئ له اجر و المجتهد المصيب له اجران

                لذلك لايمكن لاحد ان يفرض رأيه على احد ولايمكن هجر وترك من يخالف الرأي الاخر ... هذا و الله تعالى اعلم وادرى

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الشحومي مشاهدة المشاركة
                  اعتقد ان النقاش حول النقاب من الامور الجزئية وليست الاساسية في الاسلام

                  وذهب قول من العلماء بانه فرض وقول آخر بأنه ليس فرض

                  و في الاسلام كما قال الامام مالك رحمة الله عليه ( الكل يأخذ من كلامه ويرد إلا صاحب هذا القبر ) واشار الى قبر الرسول
                  صلى الله عليهِ وعلى آله وصحبه وسلم ... أو كما قال رحمه الله

                  لذلك نحن نقول دائما ... المجتهد المخطئ له اجر و المجتهد المصيب له اجران

                  لذلك لايمكن لاحد ان يفرض رأيه على احد ولايمكن هجر وترك من يخالف الرأي الاخر ... هذا و الله تعالى اعلم وادرى
                  كلام جميل
                  بارك الله فيك وزادك علما
                  .......................
                  أرى أن نتوجه بنقدنا وعلتنا
                  وبفننا ولغتنا
                  وبعملنا وجهدنا
                  نبتغى وجه الله ونتوكل عليه
                  ثم نمضى فى طريقنا
                  ونبتعد عن مسائل اختلف فيها فقهاء
                  ونفكر نحل مشاكلنا التانية
                  بدلا من الدوران حول دائرة فى سيرك وراء مهرج
                  يحفظ العلم بالعمل به وتعليمه والتأليف فيه، ومن حفظه وكرره وذاكره ودرسه ثبت في صدره

                  ....

                  RealIdea
                  موقعى بتحديث 1 رمضان 1431 هجرية


                  تعليق

                  يعمل...
                  X