Human head

[S.Elashmawy]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كيف حالكم ياشباب...بعد تجارب كتير جدا لمحاوله اتقان Texturing الحمد لله طلعت بهذه التجربه المتواضعه اتمنى انها تعجبكم ومستنى نقدكم.
Texturing تم مابين الزيبرش والفوتوشوب وتم الريندر بالمنتال راى ....

3d max...mental ray... ZBrush3.5...photoshop



شكرا.

[S.Elashmawy]

[nour86m]

ماشاء الله عليك يسلم ايدك العمل رائع في منتهي النقاء

[ALSWEEDY]

شغل رائع اخي عشماوي ...

[S.Elashmawy]

ماشاء الله عليك يسلم ايدك العمل رائع في منتهي النقاء

شكرا ليك ربنا يكرمك.

شغل رائع اخي عشماوي ...

اخى alsweedy انت دائما متابعنى وبتشجعنى وانا ببقى سعيد اما الاقى ردك ربنا يخليك يارب.

[oyoon-fahd]

ابدااع ماشاء الله

تاابع

[memo2]

اجمل شى اخى الواقعية بالتوفيق اخى العزيز

[~fusion~]

ماشاء الله وايد حلو اخوي بس ليه ماحطيت عروق في منطقة العين ^^
عسى الصورة ذيه توضح وذا ماينقص من روعة العمل ماشاء الله
http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/e...lsize/8624.jpg

[S.Elashmawy]

عيون فهد
memo2
~fusion~
شكرا جزيلا ياشباب ربنا يحفظكم.

[waelation]

ميه ميه يامعلمه

[Dr Bahaa]

رائع جدا جدا

[mosko_2010]

مشاء الله جميل جدا
شغل 7نجوم
بالتوفيق

[ابومعاذ]

ما شاء الله اخى الحبيب العمل ولا اروع تسلم يادك
فقط منطقة الرقبة حجمها كبيرة بعض اليئ والبامب الخاص بالمنطقة هذهيحتاج نظر سلمت يمينك

[3DKING]

السلام عليكم
تسلم ايدك على هذا العمل المتيريل جيد جدا ولكن عندك بعض الاخطاء في نسب الشخصية خصوصاً حجم الرقبة فهو كبير جدا وايضاً حجم العين فهي ايضا كبيرة لذا تحتاج للتصغير لتعطي واقعية اكبير للرجل
اتمنى لك التوفيق

[IMagN]

اخي انتبه
من تصميم المجسمات لان هذا حرام

اذا اردت الدليل

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه فتوى لسماحة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ...
نقلتها للفائدة ... ولإبراء الذمة ..
سئل : عن حكم رسم ذوات الأرواح وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي {ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة}؟ فأجاب قائلاً : نعم هو داخل في هذا الحديث ، لكن الخلق خلقان خلق جسمي وصفي وهذا في الصور المجسمة ، وخلق وصفي لا جسمي وهذا في الصور المرسومة. وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم فإن خلق الصفة كخلق الجسم ، وإن كان الجسم أعظم لأنه جمع بين الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي ، ويدل على ذلك - أي العموم- وأن التصوير محرم باليد سواء كان تجسيماً أم كان تلويناً عموم لعن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، للمصورين فعموم لعن النبي صلى الله عليه وسلم للمصورين يدل على أنه لا فرق بين الصور المجسمة والملونة التي لا يحصل التصوير فيها إلا بالتلوين فقط ، ثم إن هذا هو الأحوط والأولى بالمؤمن أن يكون بعيداً عن الشبه ولكن قد يقول قائل : أليس الأحوط في اتباع ما دل عليه النص لا في اتباع الأشد؟. فنقول : صحيح أن الأحوط اتباع ما دل عليه النص لا اتباع الأشد ، لكن إذا وجد لفظ عام يمكن أن يتناول هذا وهذا فالأحوط الأخذ بعمومه ، وهذا ينطبق تماماً على حديث التصوير ، فلا يجوز للإنسان أن يرسم صورة ما فيه روح من إنسان وغيره ؛ لأنه داخل في لعن المصورين . والله الموفق .

ارجو الانتباه لكي لا تكون ممن يخلق كا خلق العزيز القوي