Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

انتباه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • انتباه

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    وأنا أقرأ في تفسير ابن كثير ( سورة الكهف وبالتحديد معنى الباقيات الصالحات ) وجدت هذا الحديث :


    عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنهما قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في المسجد بعد صلاة العشاء فرفع بصره إلى السماء ثم خفض حتى ظننا أنه حدث في السماء شيء ثم قال ألا إنه سيكون بعدي أمراء يكذبون ويظلمون فمن صدقهم بكذبهم ومالأهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يمالئهم على ظلمهم فهو مني وأنا منه ألا وإن دم المسلم كفارته ألا وإن سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر هن الباقيات الصالحات .

    الراوي: النعمان بن بشير المحدث : ابن حجر العسقلاني - المصدر: الأمالي المطلقة - الصفحة أو الرقم: 221
    خلاصة حكم المحدث: حسن قوي بشواهده


    النص أعلاه من موقع الدرر السنية .

    النص الأصفر خطير يا جماعة .
    سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

    لاريب أنّ الألم هو سائق انفعالاتي الفظّ ، وأنّ الأمل هو وسيلتي الدائمة لترويضه . لكن .. هل أكون بهذا قد لخّصت لك عملية الإبداع ؟

    FACEBOOK

  • #2
    ياليت توضح اكثر !!
    « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

    تعليق


    • #3
      النص واضح..
      لعل اتباع (( الاعتدال و المصالحة..)) يعتبروا من هذا الحديث.
      لتحميل درس نمذجة الأناناس ,,,
      لتحميل كتاب تعليم برنامجBricks'n'Tiles لصناعة الإكساء
      لتحميل برنامجBricks'n'Tiles
      http://rappelz.gamepower7.com/registeruser?ref=211058

      تعليق


      • #4
        المشاركة الأصلية بواسطة hx6 مشاهدة المشاركة
        النص واضح..
        لعل اتباع (( الاعتدال و المصالحة..)) يعتبروا من هذا الحديث.
        هذا ردُ فيه قليل من جُبن وضح اكثر !!!

        نتظر باقي الجوقه اكيد سيوضحون اكثر وسيدهم يحذف الردود!!!
        « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

        تعليق


        • #5
          المشاركة الأصلية بواسطة الرايقي مشاهدة المشاركة
          هذا ردُ فيه قليل من جُبن وضح اكثر !!!

          نتظر باقي الجوقه اكيد سيوضحون اكثر وسيدهم يحذف الردود!!!
          هل نحن هنا بساحة قتال أخي الكريم ؟
          ||القدس لن تضيع||

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة m.sultan مشاهدة المشاركة
            هل نحن هنا بساحة قتال أخي الكريم ؟
            ها قد حضر احدهم ...!!


            وهل هذا معرف اخر لك!! .......(hx6)
            « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

            تعليق


            • #7
              لا إسأل المشرفين أساسا ماوجه الشبه بيني وبينه غير البلد فقط .
              ||القدس لن تضيع||

              تعليق


              • #8
                خباثة الحملات الاعلامية لن تسمح لفرد واحد ان يتأمل في هذا الحديث لحظة .. الشعوب لا تشعر الا اذا اراد الاعلام .
                عادل امام قدس الله سره !!
                اما القرضاوي والشيخ وجدي غنيم ............. ؟
                ... ...
                الحرية هي التوحيد ..
                عكس الحرية الشرك بالله تعالى ..
                تحرر من عبادة الاشياء حتى عبادة النفس والهوى وصرفها لله وحده ..
                وتمرد على كل قانون غير قانون الله ..
                ان لم تعبد الله وحده ... سوف تكون عبدا لملايين الاشياء ..

                تعليق


                • #9
                  المشاركة الأصلية بواسطة الرايقي مشاهدة المشاركة

                  نتظر باقي الجوقه اكيد سيوضحون اكثر وسيدهم يحذف الردود!!!
                  ماذا تقصد بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  من الجوقة ومن سيدهم الذي يحذف الردود
                  اخي الحديث واضح ولا يحتاج الى شرح فياريت ماتوجه اهانات بشكل عشوائي قال جوقة قال انسان جاهل

                  لا يغني حذر عن قدر
                  Tack care

                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة الرايقي مشاهدة المشاركة
                    هذا ردُ فيه قليل من جُبن وضح اكثر !!!

                    نتظر باقي الجوقه اكيد سيوضحون اكثر وسيدهم يحذف الردود!!!
                    يا أخي ما بك تخبط خبط عشواء ؟؟

                    الموضوع واضح بالنسبة لي و هو عن مداهني الحكام و منافقيهم فلم ظن السوء
                    قال نبينا صلى الله عليه و سلم (إن محقرات الذنوب،متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) رواه أحمد
                    /
                    "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري من كلام ابن مسعود رضي الله عنه
                    /
                    روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : " لا صغيرة مع الإصرار و لا كبيرة مع الإستغفار"

                    أستغفر الله العظيم

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة hagi مشاهدة المشاركة
                      ماذا تقصد بهذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                      من الجوقة ومن سيدهم الذي يحذف الردود
                      اخي الحديث واضح ولا يحتاج الى شرح فياريت ماتوجه اهانات بشكل عشوائي قال جوقة قال انسان جاهل
                      3 ...............>
                      « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة k.f مشاهدة المشاركة
                        يا أخي ما بك تخبط خبط عشواء ؟؟

                        الموضوع واضح بالنسبة لي و هو عن مداهني الحكام و منافقيهم فلم ظن السوء

                        وماذا سيفعل هذا التوضيح غير الفتن ؟ ومنهم هؤلاء الحكام الذي يقصدون؟ وهل تدعون للخروج ؟

                        اصبر قليلاً وستعرف ماذا اقصد شوف على من ينزلون الاحكام !!
                        « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

                        تعليق


                        • #13
                          الرايقي حسب علمي انك محسوب على الشباب المتدين فتقي الله في الصوره التي تظهرها للعامه
                          ... ...
                          الحرية هي التوحيد ..
                          عكس الحرية الشرك بالله تعالى ..
                          تحرر من عبادة الاشياء حتى عبادة النفس والهوى وصرفها لله وحده ..
                          وتمرد على كل قانون غير قانون الله ..
                          ان لم تعبد الله وحده ... سوف تكون عبدا لملايين الاشياء ..

                          تعليق


                          • #14
                            الظاهر يا الرايقي انك معصب على الاخر هدي اعصابك و حاول تفكر في الكلام اللي كاتبه ... راح تخلي نفسك اضحوكة الموضوع واضح ما يحتاج هذا الانفعال

                            تعليق


                            • #15
                              { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى } (3) { إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } (4) سورة النجم

                              اللهم صلّ وسلم وبارك على أشرف الخلق محمد وعلى آله وصحبه الأطهار .
                              سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

                              لاريب أنّ الألم هو سائق انفعالاتي الفظّ ، وأنّ الأمل هو وسيلتي الدائمة لترويضه . لكن .. هل أكون بهذا قد لخّصت لك عملية الإبداع ؟

                              FACEBOOK

                              تعليق

                              يعمل...
                              X