i don't care
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
سؤال غريب شوية حيرني البارحة
تقليص
X
-
المشاركة الأصلية بواسطة Dimension مشاهدة المشاركةالكربون هو المكون الاساسي لتركيبة الكائنات الحية كما نعرفها بعد الاوكسجن:
~sion
و بالنسبة لصغر نسبة الهيدروجين فهو أنه يتكون من جسيمين فقط بروتون و إلكترون مما يعني قلة وزنه و صغر حجمه و ليس قلة كميته
رجاء ابحث في قوقل
where there is water there is life
مثال لأحد النتائج
http://marsprogram.jpl.nasa.gov/msp98/why.html
الكربون موجود على القمر و القصد ان الحياة ليست مرتبطة بعنصر معين وان ارتبطت ستكون بالكربون اولا.قال نبينا صلى الله عليه و سلم (إن محقرات الذنوب،متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) رواه أحمد/"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري من كلام ابن مسعود رضي الله عنه/روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : " لا صغيرة مع الإصرار و لا كبيرة مع الإستغفار"
أستغفر الله العظيم
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة dimension مشاهدة المشاركةفي الحقيقة الماء ليس له أهمية مقابل الكربون و الاكسيجن.
~sion
وكأنك تعلم أكثر منه ...
أرجو من الله أن يجفف الماء في جسدك وبقي الكربون فقط ... وأرجو حينها أن تكتب لنا عن النتيجة .
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة aktoom مشاهدة المشاركةأفهم من كلامك تحدي لله سبحانه وتعالى ...
وكأنك تعلم أكثر منه ...
أرجو من الله أن يجفف الماء في جسدك وبقي الكربون فقط ... وأرجو حينها أن تكتب لنا عن النتيجة .
~sionهل انت عاطفي وتستهبل ولديك مشاكل نفسية و و تعتقد دائماَ انك على حق ومستعد لاستخدام منصبك كمشرف للكيل من الاعضاء كما تريد دون احترام او موضوعية؟ نحن في طاقم الاشراف في المنابر (منبر الرأي و الكيل الآخر بمكيالين) نرحب بك معنا.
تعليق
-
فى الاية الاخيره من سورة الطلاق ..
( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما )
افتح تفسير ابن كثير على الايه دى ..
او بص عليها هنا
http://islamweb.net/newlibrary/displ..._no=49&ID=1934
الكلام ده مش من عندى ..
هذه بعض الاقتباسات من التفسير
عن ابن عباس ، قال ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن ) قال : سبع أرضين ، في كل أرض نبي كنبيكم ، وآدم كآدم ، ونوح كنوح ، وإبراهيم ، كإبراهيم ، وعيسى كعيسى .
قال الإمام أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا القرشي في كتابه التفكر والاعتبار : حدثني إسحاق بن حاتم المدائني ، حدثنا يحيى بن سليمان عن عثمان بن أبي دهرس قال بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتهى إلى أصحابه وهم سكوت لا يتكلمون ، فقال : " ما لكم لا تتكلمون ؟ " فقالوا : نتفكر في خلق الله عز وجل ، قال : " فكذلك فافعلوا ، تفكروا في خلق الله ، ولا تتفكروا فيه ، فإن بهذا المغرب أرضا بيضاء نورها ساحتها - أو قال : ساحتها نورها - مسيرة الشمس أربعين يوما بها خلق الله تعالى لم يعصوا الله طرفة عين قط ، قالوا : فأين الشيطان عنهم ؟ قال : " ما يدرون خلق الشيطان أم لم يخلق ؟ قالوا : أمن ولد آدم ؟ قال : " لا يدرون خلق آدم ، أم لم يخلق ؟ "بيـــــــــــسٌ✌
☺☺
☃
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زند الاسى مشاهدة المشاركةفى الاية الاخيره من سورة الطلاق ..
( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما )
افتح تفسير ابن كثير على الايه دى ..
او بص عليها هنا
http://islamweb.net/newlibrary/displ..._no=49&id=1934
الكلام ده مش من عندى ..
هذه بعض الاقتباسات من التفسيروهذا حديث مرسل وهو منكر جدا وعثمان بن أبي دهرش ذكره ابن أبي حاتم في كتابه ، فقال : روى عن رجل من آل الحكم بن أبي العاص ، وعنه سفيان بن عيينة ، ويحيى بن سليم الطائفي ، وابن المبارك ، سمعت أبي يقول ذلك .(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21
الرد على من قال بحل المعازف
http://www.abumishari.com/
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mmnoor مشاهدة المشاركةمن نفس الرّابط
الحديث ماشي ..
لكن اقوال ابن عباس ؟
http://islamweb.net/newlibrary/displ..._no=49&ID=1934بيـــــــــــسٌ✌
☺☺
☃
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زند الاسى مشاهدة المشاركة
أنا ما عنديش العلم الكافي إني أتدخّل في الحوار وما بثقش في مصادر النت قدّ كده(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21
الرد على من قال بحل المعازف
http://www.abumishari.com/
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة mmnoor مشاهدة المشاركةأنا ما أقصدش أتدخل في الحوار ولا أنكر ولا أثبت بس كنت عايز أوضح درجة الحديث مش أكتر
أنا ما عنديش العلم الكافي إني أتدخّل في الحوار وما بثقش في مصادر النت قدّ كده
افتح نفسير ابن كثير اللى عندك ف البيت
وشطرا ع التوضيح .. ماخدش بالى انه مخرج الحديث تحتيه .. انا افتكرت النسخه دى متخرجه فنقلت منها كده ..بيـــــــــــسٌ✌
☺☺
☃
تعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة زند الاسى مشاهدة المشاركةافتح نفسير ابن كثير اللى عندك ف البيت
وشطرا ع التوضيح .. ماخدش بالى انه مخرج الحديث تحتيه .. انا افتكرت النسخه دى متخرجه فنقلت منها كده ..(وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21
الرد على من قال بحل المعازف
http://www.abumishari.com/
تعليق
تعليق