ما حكم تصميم الالعاب الالكترونية

[ZAIZOOM]

يا أخوان لا أحد يفتي

ليه ما يتكلف المهتم بالأمر

يسأل أحد الشيوخ الموثوقين


كــالشيخ صالح المنجد الله يحفظه

.

[MoheyElbaz]

يا جماعة أرجووووووكم بلاش إفتاء ،
علماء كبار درسوا أمور الفقه كلها
و معاصرون أيضاً ، يهربون من مثل هذه الفتاوى

و إلا .. إذا كان الواحد يرى في نفسه مفتياً صحيحاً و لا مزاج في هذا
يجب أن يكون كلامه موثقاً بالقرآن الكريم و الحديث الصحيح الغير مكذوب و السنة النبوية
لأن مثل هذه الفتوى لو كانت غير صحيحة تكون سبباً في دخول النار

[MoheyElbaz]

روى الإمام أحمد عن وابصة بن معبد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : (جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ فَقَالَ نَعَمْ فَجَمَعَ أَنَامِلَهُ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِهِنَّ فِي صَدْرِي وَيَقُولُ يَا وَابِصَةُ اسْتَفْتِ قَلْبَكَ وَاسْتَفْتِ نَفْسَكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ) .

وهو من أحاديث الأربعين النووية ، وقد حسنه النووي والمنذري والشوكاني ، وحسنه الألباني لغيره في "صحيح الترغيب" (1734) .

وقد جاءت أحاديث أخرى تدل على ما دل عليه حديث وابصة ، فعن النواس بن سمعان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (الْبِرُّ حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ) رواه مسلم (2553) .

وعن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْبِرُّ مَا سَكَنَتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَالْإِثْمُ مَا لَمْ تَسْكُنْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَلَمْ يَطْمَئِنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ) رواه أحمد (29/278-279) طبعة مؤسسة الرسالة ، وصححه المحققون بإشراف الشيخ شعيب الأرنؤوط . وقال المنذري : "إسناده جيد" انتهى . "الترغيب والترهيب" (3/23) ، وكذلك قال الحافظ ابن رجب في "جامع العلوم والحكم" (1/251) ، والشيخ الألباني في "صحيح الترغيب" (2/151) .

ثانياً :

يخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث ، حيث يجعلونه مطية لهم في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون : (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه .

قال ابن القيم رحمه الله :

"لا يجوز العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه ، وحاك في صدره من قبوله ، وتردد فيها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (استفت نفسك وإن أفتاك الناس وأفتوك) .

فيجب عليه أن يستفتي نفسه أولا ، ولا تخلصه فتوى المفتي من الله إذا كان يعلم أن الأمر في الباطن بخلاف ما أفتاه ، كما لا ينفعه قضاء القاضي له بذلك ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار) .

والمفتي والقاضي في هذا سواء ، ولا يظن المستفتي أن مجرد فتوى الفقيه تبيح له ما سأل عنه إذا كان يعلم أن الأمر بخلافه في الباطن ، سواء تردد أو حاك في صدره ، لعلمه بالحال في الباطن ، أو لشكه فيه ، أو لجهله به ، أو لعلمه جهل المفتي ، أو محاباته في فتواه ، أو عدم تقيده بالكتاب والسنة ، أو لأنه معروف بالفتوى بالحيل والرخص المخالفة للسنة ، وغير ذلك من الأسباب المانعة من الثقة بفتواه ، وسكون النفس إليها" انتهى .

"إعلام الموقعين" (4/254) .

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

"أي : حتى وإن أفتاك مفتٍ بأن هذا جائز ، ولكن نفسك لم تطمئن ولم تنشرح إليه فدعه ، فإن هذا من الخير والبر ، إلا إذا علمت في نفسك مرضا من الوسواس والشك والتردد فلا تلتفت لهذا ، والنبي صلى الله عليه وسلم إنما يخاطب الناس أو يتكلم على الوجه الذي ليس في قلب صاحبه مرض" انتهى .

"شرح رياض الصالحين" (2/284) .

فالذي يستفتي قلبه ويعمل بما أفتاه به هو صاحب القلب السليم ، لا القلب المريض ، فإن صاحب القلب المريض لو استفتى قلبه عن الموبقات والكبائر لأفتاه أنها حلال لا شبهة فيها !

وفي هذا قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله :

"(الإثم ما حاك في نفسك) أي : تردد وصرت منه في قلق (وكرهت أن يطلع عليه الناس) لأنه محل ذم وعيب ، فتجدك متردداً فيه وتكره أن يطلع عليك الناس .

وهذه الجملة إنما هي لمن كان قلبه صافياً سليماً ، فهذا هو الذي يحوك في نفسه ما كان إثماً ، ويكره أن يطلع عليه الناس .

أما المُتَمَرِّدون الخارجون عن طاعة الله الذين قست قلوبهم فهؤلاء لا يبالون ، بل ربما يتبجحون بفعل المنكر والإثم ، فالكلام هنا ليس عاماً لكل أحد ، بل هو خاص لمن كان قلبه سليماً طاهراً نقياً ، فإنه إذا هَمَّ بإثم وإن لم يعلم أنه إثم من قبل الشرع تجده متردداً يكره أن يطلع الناس عليه ، فهذا علامة على الإثم في قلب المؤمن" انتهى .

"شرح الأربعين النووية" (صـ 294 ، 295) .

منقول

[BaGheEra]

اشد عذابا يوم القيامة هم المصورون

[b_ayad]

المرحة الأولي كاملة من لعبة السيارات باستخدام اليونتي


فكرة اللعبة ان تقوم بتجميع 1000$ بتوقيت محدد وان تمر بنقطة البداية 5 مرات علي الأقل
لتفوز بهذه المرحلة


http://www.maxforums.net/showthread....64#post1655764

[تهراقا]

ما حكم الطائرة الورقية ؟؟؟؟
وما حكم شرب الماء بالقطارة ؟؟؟؟

ههاهاهاهاهاهاههاههااا

[The MAS]

المشكلة الكبرى إنه الشيوخ لآ يفقهون شيئ في الكمبيوتر ... فما بالك بالثري دي أو برمجة الألعاب

[A.W.W]

يا جماعة أرجووووووكم بلاش إفتاء ،
علماء كبار درسوا أمور الفقه كلها
و معاصرون أيضاً ، يهربون من مثل هذه الفتاوى


لأن مثل هذه الفتوى لو كانت غير صحيحة تكون سبباً في دخول النار

أفضل ما قيل

[hobabmb201]

معلش ياخونا ينفع يعني الكلام ده مش عارف والله يعني في ناس بتهرج الموضوع مش تهريج
الرسزل بيقول اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
وانا خوفي من الناحية دي لان الموضوع كده كبيرة من كبائر الذنوب فهل تصميم اللعب بتتدخل تحت الموضوع ده الموضوع كبير مش سهل والواحد المفروض انه يتحرى الحلال من الحرام مش يدخل كده في اي حاجة زي الاهبل
ولاحظت ناس بترد ردود عجيبة بتعكس حاجات اغرب وثقافة عجيبة والله وفي ناس ردت كويس جدا وجزاهم الله خيرا
انا بسال سوال وطالب مساعدة لو اي حد يقدر يساعد يبقى جزاه الله خير

[shr]

السلام عليكم

قرأت الموضوع وانا ابحث عن جواب على سوؤالك .. ووجدت هذا الرابط اتمنى ان يكون مفيد لك

http://www.forsanelhaq.com/showthread.php?p=1030424

[hossam_3d]

من وجهة نظر الشيوخ هيقولك حراااااام طبعا
والدش والتليفون والراديو وكل حاجه
بص الدنيا فيها الحلال وفيها الحرام
يعنى انت لو شغال فى بنك مثلا مهو البنك بيعطى ربا
طيب انت مجرد عامل ايه هيكون موقفك
النحت حرام لانك بتحاكى فيه انسان خلقه الله
طيب والمولدنج بتاكى شخصيه معينه هل حرام
طيب لو بتعمل مودلنج لشخصيه كارتونيه ؟؟؟
هههههههههههه
طيب لو بتعمل مودلنج لترابيزه مثلا
مهو الترابيزه من صنع الانسان بس هيا معموله من خشب والخشب اصله شجره والشجره خلقها ربنا
هل حرام بقا ولا حلال
....وجهة نظرى تجنب الالعاب التى بها عرايا...والالعاب القائمه على فكرة العنف...والالعاب التى بها كسب مادى ....والالعاب التى بها شخص يسرق اخر
وركز على الالعاب التى تنمى الذكاء للاطفال وتعلمهم الدين والمعامله الحسنه بشكل ترفيهى

[hossam_3d]

والله اعلم

[WALEEDSS]

فائدة الفتاوي في هذه المواضيع
انك تعطيك مببر ان تتوقف عن الجهد والمثابره لسنين وتختار الطريق السهل. وتستمع بالنوم ومشاهدة الكرتون الاجنبي الحلال

[أحمد عابد]

بالرغم من ان العاب فيديو شئ ممتع الا اننى اشعر
انه يعتبر تضيع للوقت فى شئ غير مفيد و الوقت
نحن مسئولين عنه يوم القيامة.

الوقت الذى تضيعه فى العاب الفيديو ممكن تستبدله بقرأة و حفظ القرأن مثلا.
نحن بأمس الحاجة ان تثقل ميزان حسانتنا و هذا لن يأتى اذا لم نتخذ موقف
ضد هذه الألعاب التى تلهى المرء عن ذكر الله و عمل كل ما هو مفيد.

[dexter2016]

الاصل بالاشياء التحليل
يعني كل شي حلال الا الاشياء القليله الحرموها حرام


يعني اذا ما صممت صور خلاعيه او تهين المسلمين فلا يوجد ضرر
على حد علمي لم اسمع فتوي تتكلم عن الالعاب او التصميم الالعاب