كيف ادعو غير المسلمين للاسلام

[zoomcroom]

أخي العزيز ...بارك الله فيك وفتح عليك ورزقك الإخلاص والصدق ....
رغم إعجابي وفرحي بما قدمته وتقدمه إلا إني أختلف معك في أسلوب الدعوة .... فأسلوب المناظرة ليس أساس دعوة النبي صلى الله عليه وسلم وإنما الأصل هو العرض (قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون، فإن تولو فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون) ... نعم عرض الإسلام على غير المسلمين لا مناظرتهم في معتقداتهم ... أظن أن هذا هو أول ما يبدأ به الداعية ولذلك فإنه على الداعية أن يتعلم دينه أولاً ويتقنه قبل أن يتعلم عقيدة من يدعوهم ... فإذا ما اقتضت الدعوة المناظرة والمجادلة فهذا موضع المناظرة والمجادلة بشرط أن تكون بالتي هي أحسن كما قال الله عز وجل(وجادلهم بالتي هي أحسن) ... ومن هنا أظن أن عليك أن تتعلم أولاً كيف تعرض ماعندك لا أن تهدم ماعند الآخرين فهو سينهدم تلقائيًا أمام الحق الذي تحمله بإذن الله ... هذا والله أعلم
وبارك الله فيك

ومن هنا أظن أن عليك أن تتعلم أولاً كيف تعرض ماعندك لا أن تهدم ماعند الآخرين فهو سينهدم تلقائيًا أمام الحق الذي تحمله بإذن الله

جاء في صحيح البخاري- أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكروا له أن رجلا منهم وامرأة زنيا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما تجدون في التوراة في شأن الرجم ) . فقالوا : نفضحهم ويجلدون ، فقال عبد الله بن سلام : كذبتم ، إن فيها الرجم ، فأتوا بالتوراة فنشروها ، فوضع أحدهم يده على آية الرجم ، فقرأ ما قبلها وما بعدها ، فقال له عبد الله بن سلام : ارفع يدك ، فرفع يده فإذا فيها آية الرجم ، فقالوا : صدقت يا محمد ، فيها آية الرجم ، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما ، قال عبد الله : فرأيت الرجل يجنأ على المرأة يقيها الحجارة .

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3635

أليس ما فعله عبد الله بن سلام أمام الرسول صلى الله عليه وسلم هو مناظرة؟ فلماذا لم ينكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه؟

اعلم يا أخي أن المناظرة ليس الغرض منها (الدعوة عن طريق هدم ما عند الآخرين) , إنما الغرض هو إظهار الحق الذي أخفاه الآخرون.

وعندما يتجلى الحق , نبدأ هنا بالدعوة..

وليس كل غير مسلم يتم مناظرته وليس في كل وقت نناظر الذي نخاطبه وليس كل من هب ودب يستطيع المناظرة..

إذن المناظرة كغيرها من الأفعال لها شروط.

[mgmislam]

أخي zoomcroom أظنك أسأت فهمي فأنا قلت ماقلته أنت في السطر السابق لما اقتبسته أنت ورددت عليه ... راجع ماكتبت جيدًا

أخي medo3d وفقك الله وسدد خطاك ولكن ماتبحث عنه يتعلق بطبيعة المدعو .... فكل شخص له مدخل تدخل منه إليه قد يختلف عن الآخرين ... وما ينطبق على الأفراد ينطبق على المجموعات والمجتمعات والطوائف الفكرية فعادة ما يشتركون في طريقة التفكير .. لذا يجب عليك أن تدرس طريقة تفكير من تريد أن تدعوه .... فمثلاً العلمانيون .... إذا أردت أن تدعوا علمانيًا فعليك أن تعلم أن فكره يقوم على مبدأ التحرر من قيود الدين وفصل هذا الدين عن الحياة حيث أن سبب نشأة العلمانية والحداثة وغيرهما من مذاهب التحرر هو أن الكنيسة في أوروبا كانت تمثل العائق أمام العلم الحياتي بل كانت تمثل العدو الأكبر أمامه في العصور المتوسطة والتي يطلقون عليا العصور المظلمة... فكانت تقتل العلماء وتفسقهم وتحارب التكنولوجيا بمختلف صورها .... حتى أنه مما يذكر أنهم عندما أنشأوا أول خط للسكة الحديد في إحدى مدن أوروبا وقف أمامه القساوسة متشابكي الأيد مدعين أن هذا هو الشيطان الأكبر ويجب ألا يسمحوا له بالتواجد هناك .... من هنا نفهم أن العلمانية جاءت لتهدم فكرة الدين لمعارضته للعلم الحياتي .... ولكن الإسلام يختلف عن هذا فعليك أن تركز على اهتمام الإسلام بالعلوم الحياتية إن أردت أن تناظر علمانيًا وتذكر له كم بلغ المسلمين من التقدم العلمي حين كانو في عصور ازدهارهم وتمسكهم بدينهم ثم تنتقل معه إلى مسألة أخرى وهي إثبات وجود الخالق فكثير من العلمانين وإن كانو ينتسبون إلى عقائد مختلفة بالوراثة غالباً إلا أنهم لايوقنون بهذه الحقيقة أو يتناسونها فعليك أن تتحدث معه حول هذا الخالق وأن لهذا الخالق حق على البشر أن يعبدوه وأن يتبعوا الغاية التي خلقوا من أجلها ثم تتحدث عن عظمة هذا الخالق وأن من عدله بل من رحمته أن أرسل إلى الناس من يرشدهم إليه ويدلهم عيله ثم تتحدث عن الرسل وعن عظمتهم وجلالة مهمتهم التي أدوها على أكمل وجه ممكن ... وهكذا تنتقل به من مرحلة إلى أخرى حتى تكشف له مواطن العظمة والجمال في هذا الدين وتدله على أسرار هذه الحياة التي نحياها وأهدافها فإذا بلغت معه هذا المبلغ فقد فتحت له باب الفكر و ووضحت له مبادئ هذا الدين وعلى ماذا يقوم وأنه منهج حياة وليس مجرد شعائر وعبادات تؤدى في أماكن أو أوقات معينة ..... هذا والله أعلى وأعلم وهو ولي التوفيق ... وأتمنى أن أكون قد أفدتك

[zoomcroom]

أخي zoomcroom أظنك أسأت فهمي فأنا قلت ماقلته أنت في السطر السابق لما اقتبسته أنت ورددت عليه ... راجع ماكتبت جيدًا

أخي medo3d وفقك الله وسدد خطاك ولكن ماتبحث عنه يتعلق بطبيعة المدعو .... فكل شخص له مدخل تدخل منه إليه قد يختلف عن الآخرين ... وما ينطبق على الأفراد ينطبق على المجموعات والمجتمعات والطوائف الفكرية فعادة ما يشتركون في طريقة التفكير .. لذا يجب عليك أن تدرس طريقة تفكير من تريد أن تدعوه .... فمثلاً العلمانيون .... إذا أردت أن تدعوا علمانيًا فعليك أن تعلم أن فكره يقوم على مبدأ التحرر من قيود الدين وفصل هذا الدين عن الحياة حيث أن سبب نشأة العلمانية والحداثة وغيرهما من مذاهب التحرر هو أن الكنيسة في أوروبا كانت تمثل العائق أمام العلم الحياتي بل كانت تمثل العدو الأكبر أمامه في العصور المتوسطة والتي يطلقون عليا العصور المظلمة... فكانت تقتل العلماء وتفسقهم وتحارب التكنولوجيا بمختلف صورها .... حتى أنه مما يذكر أنهم عندما أنشأوا أول خط للسكة الحديد في إحدى مدن أوروبا وقف أمامه القساوسة متشابكي الأيد مدعين أن هذا هو الشيطان الأكبر ويجب ألا يسمحوا له بالتواجد هناك .... من هنا نفهم أن العلمانية جاءت لتهدم فكرة الدين لمعارضته للعلم الحياتي .... ولكن الإسلام يختلف عن هذا فعليك أن تركز على اهتمام الإسلام بالعلوم الحياتية إن أردت أن تناظر علمانيًا وتذكر له كم بلغ المسلمين من التقدم العلمي حين كانو في عصور ازدهارهم وتمسكهم بدينهم ثم تنتقل معه إلى مسألة أخرى وهي إثبات وجود الخالق فكثير من العلمانين وإن كانو ينتسبون إلى عقائد مختلفة بالوراثة غالباً إلا أنهم لايوقنون بهذه الحقيقة أو يتناسونها فعليك أن تتحدث معه حول هذا الخالق وأن لهذا الخالق حق على البشر أن يعبدوه وأن يتبعوا الغاية التي خلقوا من أجلها ثم تتحدث عن عظمة هذا الخالق وأن من عدله بل من رحمته أن أرسل إلى الناس من يرشدهم إليه ويدلهم عيله ثم تتحدث عن الرسل وعن عظمتهم وجلالة مهمتهم التي أدوها على أكمل وجه ممكن ... وهكذا تنتقل به من مرحلة إلى أخرى حتى تكشف له مواطن العظمة والجمال في هذا الدين وتدله على أسرار هذه الحياة التي نحياها وأهدافها فإذا بلغت معه هذا المبلغ فقد فتحت له باب الفكر و ووضحت له مبادئ هذا الدين وعلى ماذا يقوم وأنه منهج حياة وليس مجرد شعائر وعبادات تؤدى في أماكن أو أوقات معينة ..... هذا والله أعلى وأعلم وهو ولي التوفيق ... وأتمنى أن أكون قد أفدتك

إذاً لا خلاف بيننا والحمد لله
أما كلامك لأخي أحمد
فأنا كنت فاهم مثلك ولكنه رد عليا وقال:

بس انتم مش فاهمينى
انا الحمد لله الدراسه الاكاديميه عن الانجيل والقرىن ومعجزات النبى لدى علم بها والحمد لله بدرجه كويسه
ولكن هؤلاء القوم حتى لو اقنعتهم بأن الرسول هو الحق والدين هو الحق
فليس هذا هى الامر ولكنهم اصلا لا يهتمون
يعنى هما نصارى ولو قلتلهم ان المسبح فى الانجيل بيقول كذا هيقوللك عادى بس ربنا عمره ماهيعاقبنى على حاجه بتخلينى سعيد
يعنى هما لا يلتزموا بالدين اصلا فالامر مش فارق معاهم

وأنا رديت عليه فقلت:

أخي أحمد
إذ الصنف الذي تتحدث عنه لا هو نصراني ولايهودي ولاعلماني ..
بل يجب أن نطلق عليه شهوانى عابد لشهواته وهم موجوديين أيضا عندنا بين المسلمين...

أظن المدخل يكمن في كيفية إظهار الفرق بين الإنسان والحيوان أعزكم الله
فإذا إحتقر تفكيره الشهواني سيلجأ لربه ويرجع له
ومن هنا تبدأ معه رحلة النقاش حسب معتقداته....

فالراجل رد عليا وقال:

اخى احمد zoomcroom
انا فعلا وضحتله حاجه زى دى لو قريت الموضوع كويس هتلاقينى كاتب كده بس تبقى الهدايه بيد المولى عز وجل وربما من كثرة ذنوبى فيعاقبنى الله بالا يهديهم على يدى نسال الله العفو والعافيه

يبئا أحنا دلوئتى لازم نعرف رده عليك بالنص بعد ما وضحتله كده
والحوار معاه انتهى ازاى؟ .. عشان نفهم فكره أكتر , يمكن نقدر نوصل لحاجة.

[medo3d]

ربنا يسر الحال
اسألكم الدعاء

[إبن يس]

خاطبهم بالعقل .. باشياءء منطقية .. شوف كتب وحلقات مصطفى محمود رحمه الله

هو ده المطلوب ..
من أفضل الذين ردوا على الملحدين
و لك فى كتب الأولين عبر أمثال أبو حامد الغزالى و له كتب عديدة فى رد مذهب الفلاسفة اليونان و هم أول من ادعوا الإلحاد فى العالم و يمكن قراءة الرد علي أبو حامد الذى كتبه بن رشد فتعرف كيف يفكر كلا منهما ..

و هذه مجموعة كتب الغزالى فى الفلسفة

في العقيدة وعلم الكلام والفلسفة

• مقاصد الفلاسفة.
• تهافت الفلاسفة.
• الاقتصاد في الأعتقاد.
• بغية المريد في مسائل التوحيد.
• إلجام العوام عن علم الكلام.
• المقصد الأسنى شرح أسماء الله الحسنى.
• فضائح الباطنية.
• القسطاس المستقيم (الرد على الاسماعلية).
• فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة.

طبعا لابد من معرفة العقيدة الصحيحة قبل قراءة هذه الكتب ..
و أعلم يرحمك الله إنك هتوه لما تقرأ هذه الكتب و ستحتاج إلى جهد كبير كما أحتاج من سبقك مثل مصطفى محمود و أبو حامد الغزالى و غيرهم
و دعك ممن شكك فى عقيدة الرجل و علمه .. تجنب الأحاديث الضعيفة فقط فى أعماله و التى هى قليلة فى كتبه و ليس الغالبة ..

أبو بكر ابن العربي: رأيت الغزالي ببغداد يحضر درسه أربعمائة عمامة من أكابر الناس وأفاضلهم يأخذون عنه العلم .
الذهبي:الشيخ الإمام البحر، حجة الإسلام، أعجوبة الزمان، زين الدين أبو حامد محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي الشافعي، الغزالي، صاحب التصانيف والذكاء المفرط.

ابن كثير: كان من أذكياء العالم في كل ما يتكلم فيه.


كتاب تهافت الفلاسفة
http://www.ghazali.org/works/tahfut.doc


و هناك كتب و مقالات قيمة فى هذه المواضيع للشيخ محمد الغزالى

الحضارة بين الإيمان والإلحاد

http://www.alghazaly.org/index.php?id=146



الإسلام هو الدين الذى شرح جميع المبادئ التى تصارع أهواء النفس


كيف نفهم الإسلام

من مقال للشيخ الغزالى ينقل عن الدكتور أبو شادى

لماذا أنا مسلم؟: 1- الإسلام الذي أؤمن به عقيدة سهلة سمحة تتفق مع المنطق المعقول.. أساسها الإقرار بإله واحد. أبدع هذا الوجود ودبر أمره على سنن حكيمة قديمة مطردة. ولا يوجد وصف لله أقدس ولا أزكى مما حواه الإسلام. فإن تصوير العظمة الإلهية في هذا الدين جمع بين مفهوم الحقائق العلمية الثابتة وأهداف الفلسفات النفسية والتربوية.
2- يرفض الإسلام الشرك بالله في صوره كلها ويرد كل احتيال للبس التوحيد بغيره من أساليب التعلق بغير الله والإسلام قاطع في عد الشرك امتهانا للعقل٬ وسقوطًا بالإنسانية. والإنسان في نظر الإسلام سيد حر بين عناصر الطبيعة المختلفة فهر ليس رقيقا للكون ولا مسخرا للوجود٬ بل هو كائن مخير إلى حد بعيد ٬ ذو إرادة مستقلة وهو مسير من جهة أنه جزء من نظام الملكوت وقطرة في خضم العالم الكبير.
3- الإسلام مع الأديان السماوية التي سبقته بناء متكامل فهي وحدة تمشى تحت رايته إلى غايتها الصحيحة وتعاليم السيد المسيح وفي طليعتها السلام والرحمة لم تجد كالإسلام نصيرا لها ولا مدافعا عنها واليهود والنصارى الواعدون في بلاد الإسلام هم في نظره مسلمون جنسية وإن احتفظوا بعقائدهم ومع أن الإسلام يأبى إكراههم على الدخول فيه فهو يسوى بينهم وبين أتباعه في الحقوق والواجبات وفق قاعدة :`لهم ما لنا وعليهم ما علينا.
4- الإسلام خصم للعدوان والفساد٬ وهو منذ نشأته ينادى بالحرية والعدالة ويتبرأ من الاستبداد والظلم.
5- الإسلام دين عالمي لا يمكن أن ينحصر في بيئة خاصة ولا أن يكون وفقا على جنس بعينه أو عصر بعينه إنه حقيقة إنسانية مطلقة تسع الأزمنة والأمكنة كلها.
6- للإسلام دستور مرن في شرائعه وآدابه هو القرآن الكريم وقيام القرآن على القواعد العامة للإيمان والأخلاق يترك المسلمين أحرارا في وضح القوانين الملائمة لأقطارهم وأزمانهم وفاقا للصالح العام والاجتهاد المقبول.
7- يعتبر الإسلام العلم ٬ هر المصباح المنير المرشد إلى تفسير آياته والدال على صدق رسالته ولذلك يحارب الجهل والغباء ويحتفي بالمعرفة والحكمة.
8- لا يقر الإسلام أية واسطة بين الإنسان وربه٬ فلا كهنوت في الإسلام بأية صورة من الصور٬ ويحترم الشخصية الإنسانية ويؤمن بإمكان ترقيها إذا استجابت لهداية الفطرة ونداء الإيمان.
9-خلق الإسلام من مذهبه في العدالة الاجتماعية والديمقراطية الحقة وضعا سياسيا للحكم لم يبز في أى عصر كان ولا يزال مصدر النعمة الموفورة للشعوب التي أخذت به مخلصة٬ وما سقط هذا الحكم إلا يوم انفصل عن هذه التعاليم وخضع لهوى الأنفس.
10- إن الإسلام دين عملي كفيل بالنجاح المادي والروحي معا ٬ وقد تنزه تنزها تاما عن الخرافات والخزعبلات والغيبيات السخيفة والأوهام التي يخلقها الجهل أو التعصب الأعمى٬ كما تنزه عن التواكل والتسليم بالقدرية.
11- اعتبر الإسلام قداسة العلم أعظم من قداسة العبادة الشكلية٬ لأنه اعتبر العلم في ذاته عبادة ينكشف بها الحق ويقوم عليها الإيمان وتتلاشى في جوها الخرافات.
12- جاء `القرآن` الشريف بنبوءات شتى انطبقت على تطور البشرية وعلى اكتشافاتها ومخترعاتها مما لم يكن يحلم به أحد منذ أربعة عشر قرنا٬ ولو أن القرآن نزل اليوم ما تغير!! فيه حرف واحد لأن صلاحيته للعصور كلها لم تمس.
13- جاء` الإنجيل` بتنبؤات عن رسالة محمد صلوات الله عليه كما جاء قبله `التوراة` بذلك مما لا يحتمل أى تأويل آخر وإن جادل علماء الديانتين في المعنى بهما.
14- أصول الإسلام نابعة من العقل والفطرة ٬ وبهذا فتح صدره لتقبل جميع الأنظمة المتمشية مع مبادئه الأدبية الرفيعة والكفيلة بسعادة البشرية أينما كانت ٬ وهكذا ساند جميع الحضارات السامية ورعاها ٬ فاستظلت بجناحه واستوعبتها فلسفته٬ فامتدت وترعرعت وأسهمت في إسعاد المسلمين ٬ بل في إسعاد البشرية عامة
15- لا يحتمل الإسلام الرجعية مطلقا٬ وإنما شعاره دائما الرقى والتقدم ٬ فكل حجر على الحرية أو النهوض مناف له٬ هو بمثابة الكفر به. وكل إنسان يحترم حقوقه وفي مقدمتها حرية الفكر والقول لابد أن يناصر الإسلام ولو لم يكن من أتباعه.
16- يعتبر الإنسان نفسه هو المسئول عن خلاصه بالعمل الطيب٬ فلا وساطة ولا شفاعة ولا فداء ينجيه إذا لم تنجه أعماله هو٬ وما ورد غير ذلك في أي دين فإن الإسلام ينكره.
17- يستطيع المسلم أن يكون موسويا أو عيسويا أو محمديا في آن واحد لأن هذه روح الإسلام وعالميته، وكذلك كان الإسلام ولا يزال أهلا لقيادة العالم قيادة ديمقراطية صحيحة مشربة بروح المحبة والسلام.

من مقالة لماذا أنا مسلم
http://www.alghazaly.org/index.php?id=115

الطريق من هنا

إنني أناشد أولى الغيرة على الإسلام وأولى العزم من الدعاة أن يعيدوا النظر في أساليب عرض الإسلام والدفاع عنه ٬ وأن يبذلوا وسعهم في تغيير الشعوب والأفكار ٬ سائرين في الطريق نفسه الذي سار فيه المرسلون من قبل... والإسلام اليوم يعانى من أمرين: الأول تصوُّر مشوَّش يخلط بين الأصول والفروع ٬ وبين التعاليم المعصومة والتطبيقات التي تحتمل الخطأ والصواب وقد يتبنى أحكاما وهمية ويدافع عنها دفاعه عن الوحي .....

اخى الشحومى طبعا عندك حق
العلمانيه لا تستحق ان توصف بانها فكر وانما هى الجهل بعينه فانهم كالانعام بل هم اضل

هى فكرة كبيرة و أعتبرها دين آخر كالنصرانية أو اليهودية و البوذية و آلخ آلخ
إن لم تعتبرها كذلك فلن تستطيع أن ترد على متبعيها ..
فهى دين لإنها منهج حياة له أسلوب و فكر معين .. لكنها دين قاصر و ناقص .


البروفيسور لانغ من الالحاد الى الاسلام



http://www.youtube.com/watch?v=HK0Sz...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=XhDUl...eature=related

http://www.youtube.com/watch?v=DIRgN...eature=related

[SuperMedo]

كيف يعصون الله وكيف يصيروا كالبهائم هكذا

ده السبب
المفروض أنك

خاطبهم بالعقل .. باشياءء منطقية .

[إبن يس]

موضوعات أيام عز المنابر

http://www.maxforums.net/showthread....E1%E3%C7%E4%EC

http://www.maxforums.net/showthread....E1%E3%C7%E4%EC
موضوعات ساخنة جدا

[medo3d]

بارك الله فيك اخى ابن يس
وجزاك الله كل خير وجعله فى ميزان حسناتك
وانا االصراحه اليومين دول مشغول جدا فى العمل فى ترينينج وان شاء الله ابدا فى السلسله دى وربنا يهدينا واياك الى صالح الاعمال

[hatemgoda]

وجدت هذا الموقع بالصدفه و انا ابحث عن شىء اخر فتذكرت موضوعك
و لكنى لم اتفحصه جيدا
الق عليه نظره اعتقد انك ستجد ضالتك هنا

http://www.hurras.net/vb/index.php

و به قسم ايضا لتعليم الانجليزيه لاستخدامها فى دعوه غير العرب غير المسلمين

[medo3d]

بارك الله فيك اخى الحبيب ساطلع ليه حالا