الBarbican

[Particle]

لي ساعتين أبحث عن جواب شافي لحرمة مشروب الباربيكان المصنّع في الإمارات ولم أجد جواب قاطع.
0.004 نسبة الكحول التي قيل أنها موجودة في المكونات لو افترضنا أنها موجودة...لماذا موجودة أصلاً ولو أزيلت من المكونات هل ستفسد النكهة مثلاً!!! ولماذا الشركة المصنعة لا تقم بإزالتها وتريحنا من هالقصة...لأن شراب الشعير عالأقل له فوائد جيدة واعتبرناه بديل للبيبسي وما يسمى بالعصير الطبيعي.

[Ammar.kh]

معقول؟
لماذا يضعون هذه الاربعة بالالف
لا هي مسكرة و لا تؤثر على النكهة بالتاكد
هل انت متاكد من الخبر ان هناك كحول
انا لا اصدق بصراحة

[Particle]

معقول؟
لماذا يضعون هذه الاربعة بالالف
لا هي مسكرة و لا تؤثر على النكهة بالتاكد
هل انت متاكد من الخبر ان هناك كحول
انا لا اصدق بصراحة

هناك دراسة من شيخ أو دكتور سوري قرأتها أجرى تجربة وخرج بهذه النتيجة بل وقام بتحريمه والله أعلم.
احترنا.

[Riyad_3d]

0.004*1000 = 4 %
إذن يحتاج المرء الى الف زجاجو بيرة من باربيكان حتى تصل نسبة الكحول في جسمه
الى اربعه بالمئة والى الف زجاجة اخرى حتى يبدا مفعول الكحول الموجود في باربيكان !!
1000 *2.5 = 2500 ريال سعودي حتى يسكر المرء بنسبة 4 بالمئة !!
لاعتقد ان هذا الكلام صحيح ...


تنشأ نسب بسيطة من الكحول على بعض المواد السكرية .. عن طريق فطر الخميرة

هو فطر وحيد الخلية قد يكون شكل الخلية بيضياً أو كروياً، وعادة ما تتواجد فطريات الخميرة على سطح النباتات وخصوصاً على سطح الفواكه، كما أنه يمكنه أن ينمو على المحاليل السكرية وفى هذه الحالة فإنه يخمرها وينتج عن التخمر الكحول وثانى أكسيد
الكربون .

http://forum.sh3bwah.maktoob.com/t122838.html

ولاعتقد ان النسب البسيطة جدا من مادة الكحول الناتجة عن التخمر هي نسب تسكر

واخشى ان ياتي اليوم الذي يحرم فيه احدهم اكل الفواكه لانها تحتوي على نسب كحول !!

[ahmad.ps]

ان شاء الله يكون هذا الجواب الشافي
هذه النسبة تحدث نتيجة التخمر الطبيعى..

http://www.youtube.com/watch?v=FkYmTyg4Sbs

[Particle]

أظن اتضحت الصورة بالنسبة لهذا المشروب : )
شكراً لجميع من شارك وبالأخص الأخ أحمد...والله يبارك ويطول عمر شيخنا القرضاوي...

[طارق العقاد]

يا جماعة هو أساساً الشعير بيتخمر وحده
فهي نسبة تحت الطبيعية بعد التخمير لأنهم فعلاً يقومون بتقليل هذه الكمية من الكحول
وحتى العنب نفس المسلسل
بس انا عن نفسي بقول
أبعد عن الشر وغنيله

[medo3d]

النسبه دى بفعل تخمر الشعير وليست مضافه كما يحدث مع بعض الفواكه حين تركها فتره فى جومعين او عند اختلاطها وتركها فتره كحال الكوكتيل
وهناك عصائر ايضا تحدث فيها تلك الخاصيه من التخكر مثل عصير القصب
ولكن ما الدليل على ان تلك النسبه التى لم تضاف بفعل الشخص وانما تكونت من تلقاء نفسها ليست بحرام طالما اسكرت فهى خمر وطالما هى خمر فهى حرام
طيب الحديث واضح ماأسكر كثيره فقليله حرام
ولم يوضخ الرسول النسبه المئويه التى عندها لا يكون مؤثرا بالتالى فالحديث عام
ايضا نرجوا من فضيلة الشيخ بيان اى نسبه يقف عندها الحد المسموح وكيف سيعتمدها وما هو الكثير فى نظره فهو قال لو شرب برميل مش هيأثر مع ان البرميل يسكر لو مع هذه النسبه
طيب اصبح البرميل هو المقصمد بالكثير فى الحديث
ومن اين هذا الكلام وما الدليل عليه
الحديث واضح ما اسكر كثيره فقليله حرام وهذه فتيا قد رد عليها جمع من العلماء

فهل كان الرسول عاجزا عن بيان اى الكميات اقل وايها الكثر بل هو حديث عام

وابسط الامور كما تفضل الاخ انها شبهه واتقاء الشبهات افضل
وان كنت تتحجج بشرب الشعير للهضم او غيره فاحضر الشعير الطبيع واغليه فهو افيد وافضل

[Riyad_3d]

النسبه دى بفعل تخمر الشعير وليست مضافه كما يحدث مع بعض الفواكه حين تركها فتره فى جومعين او عند اختلاطها وتركها فتره كحال الكوكتيل
وهناك عصائر ايضا تحدث فيها تلك الخاصيه من التخكر مثل عصير القصب
ولكن ما الدليل على ان تلك النسبه التى لم تضاف بفعل الشخص وانما تكونت من تلقاء نفسها ليست بحرام طالما اسكرت فهى خمر وطالما هى خمر فهى حرام
طيب الحديث واضح ماأسكر كثيره فقليله حرام
ولم يوضخ الرسول النسبه المئويه التى عندها لا يكون مؤثرا بالتالى فالحديث عام
ايضا نرجوا من فضيلة الشيخ بيان اى نسبه يقف عندها الحد المسموح وكيف سيعتمدها وما هو الكثير فى نظره فهو قال لو شرب برميل مش هيأثر مع ان البرميل يسكر لو مع هذه النسبه
طيب اصبح البرميل هو المقصمد بالكثير فى الحديث
ومن اين هذا الكلام وما الدليل عليه
الحديث واضح ما اسكر كثيره فقليله حرام وهذه فتيا قد رد عليها جمع من العلماء

فهل كان الرسول عاجزا عن بيان اى الكميات اقل وايها الكثر بل هو حديث عام

وابسط الامور كما تفضل الاخ انها شبهه واتقاء الشبهات افضل
وان كنت تتحجج بشرب الشعير للهضم او غيره فاحضر الشعير الطبيع واغليه فهو افيد وافضل

الخميرة تستخدم في جميع انواع الحلويات والخبز .. ولعلمك عند وضع الخميرة على العجين يبدا بالتخمر ويصبح فيه كحول ايثيلي
فهل عمرك سكرت من الخبز ؟

اعتقد ولست متاكد ان ابسط نسبة تسكر جسم الانسان انها 5 %
حسنا كما ذكرت في رد السابق احتاج الى حوالي 600 دولار واشرب 1000 زجاجة من بيرة باربيكان في وقت قصير حتى اسكر بنسبة اربعة بالمئة
330 مل سعة الزجاجة . لدينا الف قاروة من المفترض شربها
330 * 1000 = 330.000 مل
بمعنى مفهوم للجميع ان تسكر من باربيكان هو ضرب من ضروب الخيال ...

[medo3d]

اخى الحبيب
بحكم دراستى فى مجال الكيمياء والاحياء
فانت لا تفهم الفرق بين النخمر الذى ينتج الكحول الاثيلى المسكر
وبين التخمر الذى ينتج بكتيريا التخمر
فالتخمر هو ببساطه زياده فى نشاط الخلايا تؤدى الى اما لزياده فى الحجم
او زياده فى النشاط
وخميرة الخبز تولد فطرا نافعا يتكاثر بشده وبسرعه لزيادة حجم العجين
كما ان عند ترك الخبز فتره لا يتخمر وانما ينتج فطر عفن الخبز
اما عن الصنف الاخر فهناك معادلات كيميائيه تحدث لا يتسع المجال لذكرها تؤدى الى توليد الكحول اما ايثيلى او غيره من المسكرات
واما ميثيلى سام
واما كحولات غير سامه ولا مسكره فلا تخلط
واما عن النسبه فمن الذى حددها هل هناك دليل من الشرع بتحديدها فلا تاتى بدليل من العقل
والمعروف علميا ان سكر الرجل يختلف من فرد لفرد
فليست النسبه ثابته لجميع الناس
وانا اعرف اناسا شربوا ريد بول مشروب الطاقه وهو يحتوى على نسبه 0.04 فى المائه كحول وقد اثر عليهم ليس سكرا كاملا ولكن سكر
ولا تقول بأنك محتاج مش عارف كام الف دولار علشان تسكر يعنى هى العبره بقت بالفلوس كمان
وكمان مافيش حد للكثره
فلم يذكر النبى انك لا بد تشرب من الكثير ولكن هو قال بانه كثير فلا يشترط استطاعتك ان تشربه من عدمها
وهذه فتوى للعلامه بن عثيمين رحمه الله حول موضوع مشابه
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_920.shtml

ثانيا انت بتقول هل عمرك سكرت من الخبز
اخى ليست العبره بان تسكر من الشىء القليل ولكن اذا كان كثيره سيسكرك فالقليل حرام
وليست العبره بشرب الكثير او استطاعتك لشربه فيختلف كل فرد فى امكانية شربه وفى امكانية تحمل ذهنه
والعله هنا تدور مع الحكم فطالما هناك نسبه من الكحول او الماده المسكره تؤثر فى الكثير حتى ولو كان كثيرا جدا جدا فهى نسبه وهى حرام

[mmnoor]

ثانيا انت بتقول هل عمرك سكرت من الخبز

آه حد سمع عن البوظة ؟؟

[medo3d]

آه حد سمع عن البوظة ؟؟

ههههههههههههههه
عندك حق البوظه فعلا سمعت انها بتتعمل من الخبز ومياه ومش عارف حاجات بتتخمر مع بعضها

[zoomcroom]

أخي أحمد ألا تتفق معي أن حديث المعازف بدأ يتحقق ..
يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف؟
ننتظر الزنا والحرير
رغم أنني أرى أنهم استحلوا الزنا باستحلالهم الزواج العرفي وزواج المتعة
فماذا عن الحرير؟

[Riyad_3d]

اخى الحبيب
بحكم دراستى فى مجال الكيمياء والاحياء
فانت لا تفهم الفرق بين النخمر الذى ينتج الكحول الاثيلى المسكر
وبين التخمر الذى ينتج بكتيريا التخمر
فالتخمر هو ببساطه زياده فى نشاط الخلايا تؤدى الى اما لزياده فى الحجم
او زياده فى النشاط
وخميرة الخبز تولد فطرا نافعا يتكاثر بشده وبسرعه لزيادة حجم العجين
كما ان عند ترك الخبز فتره لا يتخمر وانما ينتج فطر عفن الخبز
اما عن الصنف الاخر فهناك معادلات كيميائيه تحدث لا يتسع المجال لذكرها تؤدى الى توليد الكحول اما ايثيلى او غيره من المسكرات
واما ميثيلى سام
واما كحولات غير سامه ولا مسكره فلا تخلط
واما عن النسبه فمن الذى حددها هل هناك دليل من الشرع بتحديدها فلا تاتى بدليل من العقل
والمعروف علميا ان سكر الرجل يختلف من فرد لفرد
فليست النسبه ثابته لجميع الناس
وانا اعرف اناسا شربوا ريد بول مشروب الطاقه وهو يحتوى على نسبه 0.04 فى المائه كحول وقد اثر عليهم ليس سكرا كاملا ولكن سكر
ولا تقول بأنك محتاج مش عارف كام الف دولار علشان تسكر يعنى هى العبره بقت بالفلوس كمان
وكمان مافيش حد للكثره
فلم يذكر النبى انك لا بد تشرب من الكثير ولكن هو قال بانه كثير فلا يشترط استطاعتك ان تشربه من عدمها
وهذه فتوى للعلامه بن عثيمين رحمه الله حول موضوع مشابه
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_920.shtml

ثانيا انت بتقول هل عمرك سكرت من الخبز
اخى ليست العبره بان تسكر من الشىء القليل ولكن اذا كان كثيره سيسكرك فالقليل حرام
وليست العبره بشرب الكثير او استطاعتك لشربه فيختلف كل فرد فى امكانية شربه وفى امكانية تحمل ذهنه
والعله هنا تدور مع الحكم فطالما هناك نسبه من الكحول او الماده المسكره تؤثر فى الكثير حتى ولو كان كثيرا جدا جدا فهى نسبه وهى حرام

اولا : بالنسبة لنسبة التي تجعل الانسان سكران فلم اكد متاكد من المعلومة وذكرت ذلك سابقا ..

ثاتيا : عندما استخدمت العمليات الحسابية في ردودي فقط لايضاح فكرة أستحالة ان يسكر الانسان من قارورة بيره .. وفي رد الاخ احمد بعدي كان فيديو الشيخ القراضاوي فيه تقريبا نفس كلامي .. وطبعا لن اكون اعلم من الشيخ في شرع الله ..
http://www.islam-qa.com/ar/ref/20034

ثالثا : كما قرأت في الانترنت واشرت في ذلك بالمصادر انه عند وضع الخميره تبدا عمليه التخمر ويبدا وياتي من نواتج التفاعل
ثاني اكسيد الكربون والكحول . ... وكذلك الحال في الفواكه فعند التخمر تحدث نفس التفاعلات ونفس النواتج وهي تدخل في كثير من امور الحياة ... اتمنى ان كنت محطى انك تصحح كلامي ...

http://www.islam-qa.com/ar/ref/133579

[زند الاسى]

اشرب كميات كبيره من الميه المالحه وهتسكر ...

يبقي الميه اللى بالملح حرام ؟؟

هات عشرين كيلو لحمه واقعد كل فيهم لوحدك هتلاقي نفسك سكرت ...

يبقي اللحمه حرام ؟؟

والرسول مابينش او قال سبب السكر .. هل هو ناتج عن مشروب كحولى .. او أكله او او ..


يبقي بنفس المفهوم اللى انت فاهمه ..

اى حد تبان عليه اعراض السكر .. يبقي سكران .. والحاجة اللى ادت لسكره دى فهيا حرام ..

هات دوا كحه .. واشربلك ازازين تلاته .. ختلاقي نفسك سكرت فعلااا ..

يبقي دوا الكحه حرام ؟