@@الجدال العقيم... افة اطراف الحديث@@

[SuperMedo]

النقض والتقليل من رأي الطرف الأخر فيتحول الموضوع لمسألة شخصيه ويخرج عن مساره

فعلا هذه موجودة اتذكر عندما قام أحد أعضاء بطرح موضوع يتهم من يكتب بأنجليزية في منتدى عربي بمتثاقف
قمت وضع ردي بلغة عامية أدافع عن زميل لي أنه في خارج و لايملك كيبورد عربي مع أحترامي لصاحب موضوع فتسلمت هذا رد محترم

والله يا أخي الكريم أن كلامك هو الفاضي والركيك ... وأعذرك ربما كونك لا تستطيع أن تستوعب ما يكتب بالعربية لأنك لا تستطيع أيضا أن تكتب بالعربية ... وهذا واضح من الفظائع الموجودة في ردك .

لا تعليق O___o

[يوسف فلسطين]

مساله الجدال منتشرة وباتت عادة سيئه
مثلا لو اخذت بعض الشباب الجديد والذي غالبا ما يستند لمعلومات مغلوطه فتراه يدافع عن ما يقوله وكانه شيء منزل من السماء

واليوم عندنا النت والستلايت والاخطاء شائعه ومنها مقصوده فترى منهم يتثبتون بها دون ان ياخذو الموضوع من عدة زوايا
مثلا عن الدين اول امس اخي الصغير كان يحدثني عن اشياء بالدين وعن علي كرم الله وجهه وكان الموضوع مبالغ فيه
فبتالي اكتشفت ان كل موضوعه ماخوذ من فلم وعلى هذا الاساس كان يتكلم
وكان يجادل فيه كما لو انه كان بذاك الزمن
طبعا بينت له ان الافلام والمسلسلات ولو كانت تاريخيه ودينيه فلا يعني انها حقيقه وواقع ولو سمع لشيخ او عالم ويجب ان يتاكد من المصادر
لكن ماذا لو لم ابين له وماذا لو لم يقتنع واخذ على ان ما شاهده هو الواقع هو الدين هو التاريخ اليس هذا طامه كبرى

مثلا منهم من يتحدث عن ادوار في افلام تاريخيه دينيه مثلا عن صلاح الدين طبعا علينا ان نفهم ان التاريخ وكتاب التاريخ بالاساس عندهم نقاط اختلاف ولا يمكن ان تجمع بين الاثنين بل عليك ان تختار احدهما

لكن هذا عن التريخ فماذذا عن الامور الاخرى
مثلا ان يذكر موقع ان فرنسا ابتكرت طريقه لبناء مفاعل للطاقه وطبعا على طول والذين لا عندهم ميزان علمي ياخذون الموضوع ويتناقلونه في المنتديات مصدقين الخبر دون النضر والتعمق اكثر بالاصل والطريقه وان كانت فعلا ممكنه
او طرح موضوع شيخ زاهد من شده الايمان وهو يحدث الناس يطير
والمشكله انه دائما وبكل الازمان تجد من يصدق
فالسبب الاول في الجدال العقيم هو قله الوعي والمعرفه والعلم والدين وكل هذا ينحصر او يجمع بمعنى واحد وهو المنطق فمعضم الشباب لا يعرفون شيئا عن المنطق وهذا لا يعني ان حتى العلماء لا يوجد عندهم اخطاء وهم اعلم منا لكن اخطاء عن اخطاء وجدال عن جدال يختلف
وللاسف مهما فعلنا فلن نجد طريقه مجديه لفك جدال لان معضم من يجادل تكون المعلومات المغلوطه عنده مصبوبه كما لو انها حديد فيصعب صهرها

والجدال لم يكن فينا فنحن الاسلام صناع العلوم وان كان عندنا جدال فكان لاجل التطور والبحث عن المعرفه وليس لاجل التعنت