Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

كرسر الجزء الثالث ............ قريباً

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • كرسر الجزء الثالث ............ قريباً

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    كيفكم شباب ؟
    كيف الاخبار ؟
    بس حبيت اقول لكم ان الجزء الثالث من رسومات كرسر سوف تطرح ...... قريبا
    طبعاً يلي مش عارف الجزء الاول او الثاني او حابب يتذكرهم
    يزورهم

    الجزء الاول

    الجزء الثاني

    انتظرونا ..

    قريباً
    قريباً
    قريباً
    قريباً
    قريباً
    قريباً


  • #2
    هههههههههه
    الله و اكبر
    مرة اخرى رسومات ان شاء الله يكونوا ليس غالين
    w w w . MAXFORUMS . n e t

    تعليق


    • #3
      على احر من الجمر ,, وينك يا زلمة عنا من زماان ...
      صبرا جميل والله المستعان


      تعليق


      • #4
        والله ايش اعمل كنت مشغول بالسفر , رحت على الصين علشان اصور رسوم كرسر في معرضه
        و انت عارف غلبه السفر و اديش بتاخد و قت

        تعليق


        • #5
          إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار ، ولا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، ولا يزال يكذب حتى يكتب عند الله كذابا
          الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 1/101

          ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له

          هذه كلها احاديث يجب ان تلتزم بها ان كنت مسلم
          اما اذا لم تكن فهذا كلام اخر
          █║▌│█│║▌║││█║▌│║▌║
          الايميل : attef_omer@hotmail.com

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة aracafe مشاهدة المشاركة
            إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور ، والفجور يهدي إلى النار ، ولا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقا ، ولا يزال يكذب حتى يكتب عند الله كذابا
            المشاركة الأصلية بواسطة aracafe مشاهدة المشاركة
            الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: ابن عدي - المصدر: الكامل في الضعفاء - الصفحة أو الرقم: 1/101

            ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له

            هذه كلها احاديث يجب ان تلتزم بها ان كنت مسلم
            اما اذا لم تكن فهذا كلام اخر

            السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
            دخلت مواضيعه السابقة فوجدت أن أناسا نصحوه ..
            ولكن الردود كانت على المنوال التالى:

            أنه يمزح ولا يقول الكذب بنية الكذب بل بنية المزاااااااااح
            مثل قول لص يريد أن يستحل السرقة فيقول:
            أنا لا أسرق بنية السرقة ولكن بنية تحسين المستوى المعيشى

            طبعا لا هذه حجة ولا تلك .. لكنه حال من أراد أن يستحل الحرام..
            فهى صورة من صور استحلال الكذب.. سبحان الله

            وستجد من يرد عليك ويقول إن لم يعجبك الموضوع فلا ترد ..
            وكأنه لا يجب عليك ألا تنكر عليهم هذا الكذب !
            وهذا حال القلب المنتكس:
            ويقول صلى الله عليه وسلم عن القلب المنتكس : " والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا ، لا يعرف معروفا ، ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه " رواه مسلم .
            عن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
            1تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
            2ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
            3ثم تكون ملكا عاضا ( ملكا فيه خيرا و شر ) فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
            4ثم تكون ملكا جبرية ، فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله تعالى
            5ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت .

            تعليق


            • #7
              يلي مش عاجبه ما يدخلش مواضيعي




              تعليق


              • #8
                gaza 37

                هههههههه اخوي ما فهمت قصة موضوعك
                يعني رسوم لا افهم
                ما هو قصة موضوعاتك ؟
                w w w . MAXFORUMS . n e t

                تعليق


                • #9
                  طيب يا سيدى الحمد لله على سلامتك ورجوعك بخير لارض الوطن ......
                  وياريت بموضوعك القادم تطمنا على صحة الفنان كرسر ...
                  صبرا جميل والله المستعان


                  تعليق


                  • #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة gaza 37 مشاهدة المشاركة
                    يلي مش عاجبه ما يدخلش مواضيعي




                    بيان ما تعظم به الصغائر من الذنوب :

                    اعلم أن الصغيرة تكبر بأسباب ؛ منها الإصرار والمواظبة ، ولذلك قيل : لا صغيرة مع إصرار ، ولا كبيرة مع استغفار ، فكبيرة واحدة تنصرم ولا يتبعها مثلها يكون العفو عنها أرجى من صغيرة يواظب عليها العبد ، ومثال ذلك قطرات من الماء تقع على الحجر على توال فتؤثر فيه وذلك القدر لو صب عليه دفعة واحدة لم يؤثر ، ولذلك قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " خير الأعمال أدومها وإن قل " .

                    ومنها أن يستصغر الذنب ؛ فإن الذنب كلما استعظمه العبد من نفسه صغر عند الله تعالى ، وكلما استصغره كبر عند الله تعالى ؛ لأن استعظامه يصدر عن نفور القلب عنه ، وذلك النفور يمنع من شدة تأثره به ، واستصغاره يصدر عن الإلف به ، وذلك يوجب شدة الأثر في القلب ، والقلب هو المطلوب تنويره بالطاعات ، والمحذور تسويده بالسيئات ، وقد روي أن المؤمن يرى ذنبه كجبل فوقه يخاف أن يقع عليه ، والمنافق يرى ذنبه كذباب مر على أنفه فأطاره .

                    وكذلك يعظم من العالم ما لا يعظم من الجاهل ، ويتجاوز عن العامي في أمور لا يتجاوز في أمثالها عن العارف ؛ لأن الذنب والمخالفة يكبر بقدر معرفة المخالف .

                    ومنها السرور بالصغيرة والفرح بها ، فكلما غلبت حلاوة الصغيرة عند العبد كبرت وعظم أثرها في تسويد قلبه ، كمن يقول : أما رأيتني كيف مزقت عرضه ، وكيف فضحته حتى خجلته ، [ ص: 275 ] وكيف روجت عليه الزائف وكيف خدعته ؟ فهذا وأمثاله مما تكبر به الصغائر ، فإن الذنوب مهلكات .

                    ومنها أن يتهاون بستر الله عليه وحلمه عنه وإمهاله إياه ، ولا يدري أنه إنما يمهل مقتا ليزداد بالإمهال إثما ، فيظن أن تمكنه من المعاصي عناية من الله به ، وذلك لأمنه من مكر الله وجهله بمكامن الغرور بالله .

                    ومنها أن يأتي الذنب ويظهره بأن يذكره بعد إتيانه أو يأتيه في مشهد غيره ؛ فإن ذلك جناية منه على ستر الله الذي سدله عليه وتحريك لرغبة الشر فيمن أسمعه ذنبه أو أشهده فعله ، فهما جنايتان انضمتا إلى جناية فتغلظت بهما ، فإن انضاف إلى ذلك ترغيب الغير فيه صارت جناية رابعة وتفاحش الأمر .

                    http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=279&idto=279&bk_no=129&ID=297
                    عن حذيفة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
                    1تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
                    2ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
                    3ثم تكون ملكا عاضا ( ملكا فيه خيرا و شر ) فتكون ما شاء الله أن تكون ، ثم يرفعها الله تعالى
                    4ثم تكون ملكا جبرية ، فيكون ما شاء الله أن يكون ، ثم يرفعها الله تعالى
                    5ثم تكون خلافة على منهاج نبوة ثم سكت .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة gaza 37 مشاهدة المشاركة
                      يلي مش عاجبه ما يدخلش مواضيعي




                      دخل لسانك يابابا عيب كده

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة medo3d مشاهدة المشاركة
                        دخل لسانك يابابا عيب كده
                        هو كم عمره ؟
                        █║▌│█│║▌║││█║▌│║▌║
                        الايميل : attef_omer@hotmail.com

                        تعليق

                        يعمل...
                        X