تويت
أقوال و حكم مأثورة
قال سلمة ابن دينار
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
***
قال ابن القيم رحمه الله
من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـة.. فهو أبلد من الحمار
***
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أيها الناس احتسبوا أعمالكم
فإن من احتسب عمله
كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
***
سُئل الإمام أحمد
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة
***
قال ابن القيم رحمه الله
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور
***
قال مالك ابن دينار
اتخذ طاعة الله تجارة
تأتيك الارباح من غير بضاعة
قال ابن مسعود رضي الله عنه
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن
فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
قال ابن تيميه رحمه الله
الرضا باب الله الأعظم
وجنة الدنيـــا..
وبستان العارفين..
قال الامام أحمد رحمه الله
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه
قال مالك رحمه الله
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله
حكى الشافعي "رحمه الله "عن نفسه فقال
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً.. يعني في مجلس العلم.. هيبة لئلا يسمع وقعها
عن بعض السلف
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل
ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة
قال الزهري رحمه الله
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما
قال ابن القيم
الدنيـا مجــاز والآخرة وطــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان
قيل لحكيم..
ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
قال وهيب بن الورد
إن استطعـت ألا يسبقـك الى الله أحـد فافعـل
قال إبن القيم رحمه الله
(السيادة في الدنيا والسعادة في العقبى لايوصل إليها إلا على جسر من التعب.)
قال الشافعي رحمه الله
(طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها أهل التوحيد. )
قال يحيى بن معاذ
(لاتستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب.)
قال الإمام أحمد
(إني لأرى الرجل يحيي شيئا من السنة فأفرح به. )
قال إبن رجب رحمه الله
(أنين المذنبين أحب إلى الله من زجر المسبحين.)
قال الإمام أحمد
( الناس محتاجون إلى العلم النافع كعدد الأنفاس.)
جاء في الأثر
(من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله......
ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده.)
قال إبن عقيل
(ماتصفوا الأعمال والأحوال إلابتقصير الآمال..
فإن كل من عد ساعته التي هو فيها حسنت أعماله
فصار عمره كله صافيا.)
وأخيراً للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقاله اليه
اللهم أرضنا وأرض عنا
آمين .. آمين .. آمين
ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم
***
قال ابن القيم رحمه الله
من هداية الحمار -الذي هو أبلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله.. وهو الجنّـة.. فهو أبلد من الحمار
***
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أيها الناس احتسبوا أعمالكم
فإن من احتسب عمله
كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
***
سُئل الإمام أحمد
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال: عند أول قدم يضعها في الجنة
***
قال ابن القيم رحمه الله
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب فيتلمح البصير في ذلك عواقب الأمور
***
قال مالك ابن دينار
اتخذ طاعة الله تجارة
تأتيك الارباح من غير بضاعة
قال ابن مسعود رضي الله عنه
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن
فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كلام الله
قال ابن تيميه رحمه الله
الرضا باب الله الأعظم
وجنة الدنيـــا..
وبستان العارفين..
قال الامام أحمد رحمه الله
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب
لأن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه
قال مالك رحمه الله
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً لآثار من مضى قبله
حكى الشافعي "رحمه الله "عن نفسه فقال
كنت أتصفح الورقة بين يدي الإمام مالك تصفحاً رقيقاً.. يعني في مجلس العلم.. هيبة لئلا يسمع وقعها
عن بعض السلف
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل
ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا والآخرة
قال الزهري رحمه الله
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم
قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله
إن الليل والنهار يعملان فيك
فاعمل أنت فيهما
قال ابن القيم
الدنيـا مجــاز والآخرة وطــن
والأوطار-أي الأماني والرغبات -انما تُطلب في الأوطان
قيل لحكيم..
ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بلا ذنب
قال وهيب بن الورد
إن استطعـت ألا يسبقـك الى الله أحـد فافعـل
قال إبن القيم رحمه الله
(السيادة في الدنيا والسعادة في العقبى لايوصل إليها إلا على جسر من التعب.)
قال الشافعي رحمه الله
(طلب فضول الدنيا عقوبة عاقب الله بها أهل التوحيد. )
قال يحيى بن معاذ
(لاتستبطئ الإجابة وقد سددت طريقها بالذنوب.)
قال الإمام أحمد
(إني لأرى الرجل يحيي شيئا من السنة فأفرح به. )
قال إبن رجب رحمه الله
(أنين المذنبين أحب إلى الله من زجر المسبحين.)
قال الإمام أحمد
( الناس محتاجون إلى العلم النافع كعدد الأنفاس.)
جاء في الأثر
(من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله......
ومن سره أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله أوثق منه بما في يده.)
قال إبن عقيل
(ماتصفوا الأعمال والأحوال إلابتقصير الآمال..
فإن كل من عد ساعته التي هو فيها حسنت أعماله
فصار عمره كله صافيا.)
وأخيراً للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقاله اليه
اللهم أرضنا وأرض عنا
آمين .. آمين .. آمين