سؤال ؟هل من يترك الصلاة عامدا يعتبر كافر شرعا؟

[ahmaeed_89]

...............

[HX6]

طبعا بحكم الاحاديث التالية..
إن بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة
صحيح مسلم
العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد كفر
رواه احمد و هو صحيح السند

[Mbmt13390]

فيه خلاف كبير بين اهل العلم وهو خلاف سائغ ومعتبر
كل الفريقين حججهم قوية ولكن يكفي معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا ، حَتَّى تَفُوتَهُ ، فَقَدْ أُحْبِطَ عَمَلُهُ ) ،صححه الشيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الترغيب والترهيب" .

يعني هذا الحديث جيد للترهيب من في ترك صلاة العصر فقط فمابالك بكل الصلوات

للاستزادة في موضوع تارك الصلاة انصحك بكتاب الشيخ الألباني حكم تارك الصلاة

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3709

[medo3d]

تارك الصلاة عمدا بين احد امرين
إما ان يكون تركها جحودا وانكارا لها
كأن تسأله لماذا لا تصلى فيقول وايه فايدة الصلاة او يقول هى ليست فرض او يسخر منها او هكذا فهذا كفر باجماع علماء الامة
وإما تركها تكاسلا عن القيام بها وهذا فيه خلاف معتبر بين اهل العلم ففريق كفره كفر اكبر وفريق فسقه اى قال كفر دون الكفر
والراجح والله اعلم انه كفر دون الكفر لحديث الشفاعه
حيث سيأتى الله فى النهاية بعد ان قال اخرجوا من النار من كان يصلى أخرجوا من النار من كان يفعل كذا
حتى لا يتبقى احد منهم فيقول تعالى أخرجوا من النار من قال لا اله الا الله ولم يفعل خيرا قط
وهذا دليل على ان العمل بالتوحيد والتمسك بشطر الايمان حيث لم يخرج بعد من المله
فهذا سوف يدخل صاحبه الجنه فى نهاية المئال بعد ان يلبث فى النار ما الله به عليم
والله أعلم

[Bin-Laden]

أنا مقتنع لقول الشيخ العثيمين رحمه الله أنه كافر خارج من الملة إما جحدا أو تهاونا وأقول ان من جحد أي شيء من الدين الإسلامي فهو كافر وليس الصلاة فقط فقول تركها جحودا ليس في موضعه لأن جحد أي شيء في الدين كفر
وهذا قول الشيخ العثيمين رحمه الله
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16940.shtml

[إبن يس]

...............................


^_^

[Mbmt13390]

كما وضحت لك اخي اذا كنت تريد معرفة هذا لتنصح شخص او تردعه
فيكفيه حديث النبي صلى الله عليه وسلم ( مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ مُتَعَمِّدًا ، حَتَّى تَفُوتَهُ ، فَقَدْ أُحْبِطَ عَمَلُهُ )

يعني حتى ولو لم يكن كافرا كفرا اكبر فقد حبط عمله فالنار مؤاه الا ان يتغمده الله برحمته

فمابالك بمن ترك كل الصلوت ...

[مــســلــم]

يـــكفي تارك الصلاة أن يكون محل خلاف بين الفقهاء !

فهل يرضى شخص أن يكون محل خلاف !


كافر أو زنديق !!!

الحكمان شديدان

[medo3d]

أنا مقتنع لقول الشيخ العثيمين رحمه الله أنه كافر خارج من الملة إما جحدا أو تهاونا وأقول ان من جحد أي شيء من الدين الإسلامي فهو كافر وليس الصلاة فقط فقول تركها جحودا ليس في موضعه لأن جحد أي شيء في الدين كفر
وهذا قول الشيخ العثيمين رحمه الله
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_16940.shtml

كيف ليس فى موضعه نعم كما تقول ترك كل امر فى الدين جحودا يعتبر كفر ولكن ينبغى التنبيه ايضا على الامر فلا تقول انه ليس فى موضعه بارك الله فيك وهو ليس رأيى بل قال بذلك كبار العلماء

الشيخ بن عثيمين اعتمد فى رأيه على ان لا يتخيل ان من يتركها نكاسلا وتأتى اليه وتنصحه فيتركها ثانية فلا يتخيل ان يكون تكاسل عنها وانما جحدها ولعموم الادله قال برايه المعتبر
والامر فى تركها تكاسلا هو محل خلاف
وليس محل خلاف يعنى تهاون فى الامر ولكن الامر شديد جدا
فريق يفسق وفريق يكفر

ولكن بعموم حديث الشفاعه فانا اتبع اوثق اهل العلم عندى فى ان من ترك الصلاة تكاسلا فهو كافر كفرا اصغر او كقر دون الكفر لا يخرجه من المله وينبغى على الحاكم ان يحبسه حتى يستتاب والا فيقتل حدا وليس كفرا

[T-L-K]

تركها عن كسل هو تركها عن عمد ..
وحكم تارك الصلاة عن عمد الكفر..

[medo3d]

تركها عن كسل هو تركها عن عمد ..
وحكم تارك الصلاة عن عمد الكفر..

اهدى شوية ياعم مش كده صحتك ههههههههههههه

اللهم اجعلنا من من يحافظون على الصلوات فى اوقاتها وفى جماعه
احبكم فى الله
وكل عام وانتم بخير

[Mbmt13390]

تركها عن كسل هو تركها عن عمد ..
وحكم تارك الصلاة عن عمد الكفر..

المسألة خلاف بين اهل العلم يعني
لايأتي امثالنا ليرد القول الآخر
وياريت الاستدلال يكون بكلام اهل العلم
وليس من عند انفسنا

[T-L-K]

المسألة خلاف بين اهل العلم يعني
لايأتي امثالنا ليرد القول الآخر
وياريت الاستدلال يكون بكلام اهل العلم
وليس من عند انفسنا

أولاً:هو سئل و أنا جاوبت
ثانياً:اذا الشخص ترك الصلاة عن قصد..يعني بحياته كلها ما راح يصلي...أليس هذا كفر؟؟؟؟؟؟؟؟

[T-L-K]

اهدى شوية ياعم مش كده صحتك ههههههههههههه

اللهم اجعلنا من من يحافظون على الصلوات فى اوقاتها وفى جماعه
احبكم فى الله
وكل عام وانتم بخير

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[Mbmt13390]

أولاً:هو سئل و أنا جاوبت
ثانياً:اذا الشخص ترك الصلاة عن قصد..يعني بحياته كلها ما راح يصلي...أليس هذا كفر؟؟؟؟؟؟؟؟

سبحان الله
احد السلف يقول اذا رايت النشأ يتعالم فاختم على قفاه لن يفلح
سبحان الله والله سمعت كبار اهل العلم يتكلمون في هذه المسألة
ويستدلون لاقوالهم بالدليل من الكتاب والسنة اما انت فجاي وكانك
شيخ الاسلام في زمانك يعني خلاص هذه فتوى من الاخ t-l-k قضى
بها على الاختلاف .

انا سمعت مرة الشيخ طلعت الزهران في شرح الملخص الفقهي
لما وصل لهذه النقطة اخذ يتناقش مع الطلاب بأسلوب رائع
ورغم انه مع القول بعدم التكفير الا انه لم الحظ عليه جرأتك في الكلام
بل ضل يكرر ان المسألة خلافية وخلاف قوي والاحاديث قوية الخ


ثانيا من قال بعدم التكفير هم كبار اهل العلم منهم الشيخ المحدث مجدد العصر
الشيخ الألباني رحمه الله يعني ماتجي انت هكذا بدون دليل بل بكلام عقلي بحت
لتقرر مسألة اختلف فيها اهل العلم

رحم الله امرءا عرف قدر نفسه كان يكفيك ذكر قول احد العلماء بالادلة التي استدل
بها ولكن لاتعمل فيها مجتهد وفقيه زمانك