Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بدعة الإمساك قبيل أذان الفجر ؟؟

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بدعة الإمساك قبيل أذان الفجر ؟؟

    من البدع المنتشرة بل والمقررة للأسف الشديد ما يسمى بـ " الإمساكية" وهي تحديد آخر وقت للسحور بمدة زمنية قبيل الفجر 05...او 10 دقائق او ربع ساعة حسب البلدان والرزنامات...

    وفيما يلي نبذة من أقوال اهل العلم في بيان ذلك :

    سئل الشيخ ابن باز عن جعل وقت للإمساك قبل الفجر بحوالي ربع ساعة .

    فأجاب :


    "
    لا أعلم لهذا أصلا ، بل الذي دل عليه الكتاب والسنة أن الإمساك يكون بطلوع الفجر ؛ لقول الله سبحانه : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ) البقرة/187 .

    ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (
    الفجر فجران : فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة ، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الصبح) ويحل فيه الطعام ) رواه ابن خزيمة والحاكم وصححاه كما في بلوغ المرام ، وقوله صلى الله عليه وسلم (إِنَّ بِلالا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ) قال الراوي : وَكَانَ ابن أم مكتوم رَجُلا أَعْمَى لا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ . متفق على صحته " اهـ .

    مجموع فتاوى ابن باز (15/281) .


    =*=*=*=*=*=*

    و
    هذه فتوى لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول هذا الموضوع، من كتاب " فتاوى أركان الإسلام " / ص482:

    س 429 نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يوضع فيه قسم يسمى "
    الإمساك " وهو يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق أو ربع ساعة، فهل هذا له أصل من السنة أم هو من البدع؟ أفتونا مأجورين.

    الجواب :

    هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه؛ لأن الله قال في كتابه العزيز: ( وكُلوا واشرَبوا حتى يتبيَّنَ لكمُ الخيط الأبيضُ مِنَ الخيطِ الأسودِ مِنَ الفجْرِ ) ( سورة البقرة، الآية: 178 )، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: " إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم، فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر "، وهذا الإمساك الذي يصنعه بعض الناس زيادة على ما فرض الله - عز وجل - فيكون باطلا، وهو من التنطع في دين الله، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: " هلك المتنطعون، هلك المتنطعون، هلك المتنطعون

    *=*=*=*=*=*

    قال
    النووي في المجموع (6/406) :

    "اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا وَغَيْرُهُمْ مِنْ الْعُلَمَاءِ عَلَى أَنَّ السَّحُورَ سُنَّةٌ , وَأَنَّ تَأْخِيرَهُ أَفْضَلُ ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ كُلُّهُ الأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ , وَلأَنَّ فِيهِمَا ( يعني السحور وتأخيره ) إعَانَةً عَلَى الصَّوْمِ , وَلأَنَّ فِيهِمَا مُخَالَفَةً لِلْكُفَّارِ . . وَلأَنَّ مَحَلَّ الصَّوْمِ هُوَ النَّهَارُ فَلا مَعْنَى لِتَأْخِيرِ الْفِطْرِ وَالامْتِنَاعِ مِنْ السَّحُورِ فِي آخِرِ اللَّيْلِ " اهـ .


    *=*=*=*=*=*

    وسئلت اللجنة الدائمة (10/284) :

    قرأت في بعض التفاسير أن الصائم يمسك قبل أذان الفجر بثلث ساعة ، أي بمقدار عشرين دقيقة ويسمي ذلك إمساكاً احتياطياً ، فما هو المقدار بين الإمساك وأذان الفجر في رمضان ؟ وما حكم من يسمع المؤذن يقول الصلاة خير من النوم ويشرب مادام لم ينته من الأذان فهل يصح ؟

    فأجابت :

    " الأصل في الإمساك للصائم وإفطاره قوله تعالى : (
    وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ) البقرة/187 .

    فالأكل والشرب مباح إلى طلوع الفجر وهو الخيط الأبيض الذي جعله الله غاية لإباحة الأكل والشرب ، فإذا تبين الفجر الثاني حرم الأكل والشرب وغيرها من المفطرات، ومن شرب وهو يسمع أذان الفجر فإن كان الأذان بعد طلوع الفجر الثاني فعليه القضاء وإن كان قبل الطلوع فلا قضاء عليه" اهـ .



    قيل لأبي بكر بن عياش : إن بالمسجد قوما يجلسون ويجلس الناس إليهم . قال : ( من جلس للناس جلس إليه ، ولكن أهل السنة يموتون ويبقى ذكرهم ؛ لأنهم أحيوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( ورفعنا لك ذكرك ).

    وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم ؛ لأنهم شانوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم ، فبترهم الله ، فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( إن شانئك هو الأبتر ) . مختصر الاستغاثة 1/175



  • #2
    ما فهمت يعني نمسك مع الآذان الأول ولا التاني

    أفيدونا جزاكم الله خير

    تعليق


    • #3
      ما فهمت يعني نمسك مع الآذان الأول ولا التاني

      أفيدونا جزاكم الله خير
      اذا كان الاذان الثاني يؤذن في الوقت فهو ذاك اي تمسك مع الاذان الثاني
      المشكل مثال عندنا في الجزائر يقدمون الاذان الثاني عن وقته بمدة معينة
      بدعوى الاحتياط وهذا من التنطع في الدين وما كان من سنة الرسول ولا اصحابه
      هذا الفعل

      تعليق


      • #4
        شكرا وجزاك الله خير انا كنت أمسك دايما مع الآذان الأول

        طبعا دون دراية بهذه الأمور (عن جهل يعني)لم يخطر ببالي أن أسأل يوما ما

        تعليق


        • #5
          انا ظل اكل ولان اشرب فقط الى الاذان الثاني كما يسمى مع انهم يقدمون الاذان قليلا بداعي "الحيطة"
          و لو كنت اعرف موعد الاذان الحقيقي بشكل اكيد لظللت اكل بعد الاذان الثاني المقدم عدة دقائق لا لشيء و لكن لا يجوز تقديم موعد الاذان

          اما بالنسبة لاذان المغرب فتؤذن مدن غربنا بعدة كيلومترات تصل الى 100 و لم يؤذن عندنا لذلك افطر مع المدن الغربية لان الشمس تغرب عندنا بعدهم و نؤذن بعدهم لسطرة نزعة صوفية _شيعية على المؤذنين
          طبعا المدن الثانية من دول ثانية ما شاء الله كل دولة عربية قد الرغيف او اكبر شوي و مسوية حالها دولة "بتستهبل يعني "
          و لو كان الامر بيدهم لنتظروا ظهور النجم..................

          تعليق


          • #6
            المشاركة الأصلية بواسطة ammar.kh مشاهدة المشاركة
            انا ظل اكل ولان اشرب فقط الى الاذان الثاني كما يسمى مع انهم يقدمون الاذان قليلا بداعي "الحيطة"
            و لو كنت اعرف موعد الاذان الحقيقي بشكل اكيد لظللت اكل بعد الاذان الثاني المقدم عدة دقائق لا لشيء و لكن لا يجوز تقديم موعد الاذان

            اما بالنسبة لاذان المغرب فتؤذن مدن غربنا بعدة كيلومترات تصل الى 100 و لم يؤذن عندنا لذلك افطر مع المدن الغربية لان الشمس تغرب عندنا بعدنا و نؤذن بعدهم لسطرة نزعة صوفية _شيعية على المؤذنين
            و لو كان الامر بيدهم لنتظروا ظهور النجم..................
            أعانكم الله على هذه الحال وجعل صبركم في موازين حسناتكم

            أين تقيم بالضبط؟

            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ror مشاهدة المشاركة
              أعانكم الله على هذه الحال وجعل صبركم في موازين حسناتكم

              أين تقيم بالضبط؟
              مش بالاردن ^__^

              تعليق


              • #8
                و لو كان الامر بيدهم لنتظروا ظهور النجم..................
                ههههه
                حرنا معاهم يعني لما ننصح في العزائم نكون متشددين
                ولما ننصح في الرخص نكون مميعين هلكونا بتفكيرهم ياعم

                ........

                شكرا وجزاك الله خير انا كنت أمسك دايما مع الآذان الأول

                طبعا دون دراية بهذه الأمور (عن جهل يعني)لم يخطر ببالي أن أسأل يوما ما
                اذا كان عندك وقت اسمع هذا الشريط للشيخ رسلان لخص فيه جملة من اهم
                احكام الصيام

                وسماها بالايجاز في احكام الصيام

                http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=2350

                ولو كان عندك وقت يعني الاستفاد تكون لك ولغيرك انصحك
                بشرح الملخص الفقهي للشيخ صالح السحيمي حفظه الله كتاب الصيام
                http://alsoheemy.net/catplay.php?catsmktba=105
                وهي خمسة دروس يعني ولو كل يوم نص ساعة تنهيها في عشر ايام فقط

                تعليق


                • #9
                  جزاك الله خير أخي Mbmt13390

                  تعليق


                  • #10
                    جزاكم الله خيرا إخوتي الكرام.
                    شكر خاص لأخي Mbmt13390 لإثراءك الموضوع.

                    قيل لأبي بكر بن عياش : إن بالمسجد قوما يجلسون ويجلس الناس إليهم . قال : ( من جلس للناس جلس إليه ، ولكن أهل السنة يموتون ويبقى ذكرهم ؛ لأنهم أحيوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( ورفعنا لك ذكرك ).

                    وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم ؛ لأنهم شانوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم ، فبترهم الله ، فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( إن شانئك هو الأبتر ) . مختصر الاستغاثة 1/175


                    تعليق


                    • #11
                      كل عام و أنتم بخير..رمضان كريم..
                      كتاب للتعريف بالاسلام و بلغات متعددة
                      شرح بالصور لانشاء منتدى VB
                      Daily Kaspersky Keys
                      *****************************************

                      افتخــــــــر فأنــــــت فلسطينــــــــــــي

                      تعليق


                      • #12
                        في سوريا لا يوجد لدينا هذه العادة و الحمد لله.. فقط يقوم المؤذنين جزاهم الله خير.. بتذكيرنا بانه بقي للاذان 10 دقائق..
                        لكي يشرب من يريد ان يشرب.. و يجهز نفسه.. و يكون الامساك عند اذان الصبح..
                        لتحميل درس نمذجة الأناناس ,,,
                        لتحميل كتاب تعليم برنامجBricks'n'Tiles لصناعة الإكساء
                        لتحميل برنامجBricks'n'Tiles
                        http://rappelz.gamepower7.com/registeruser?ref=211058

                        تعليق


                        • #13
                          بارك الله فيكم إخوتي الكرام.

                          قيل لأبي بكر بن عياش : إن بالمسجد قوما يجلسون ويجلس الناس إليهم . قال : ( من جلس للناس جلس إليه ، ولكن أهل السنة يموتون ويبقى ذكرهم ؛ لأنهم أحيوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( ورفعنا لك ذكرك ).

                          وأهل البدعة يموتون ويموت ذكرهم ؛ لأنهم شانوا بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه و سلم ، فبترهم الله ، فكان لهم نصيب من قوله تعالى ( إن شانئك هو الأبتر ) . مختصر الاستغاثة 1/175


                          تعليق

                          يعمل...
                          X