Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الاناشيد الاسلامية

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الاناشيد الاسلامية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عيد سعيد
    وضعت في احد المنتديات نشيد للعيد بصوت "سامي يوسف " ورد عليا احدهم بهذا الحديث
    ليكونن من أمتى اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف رواه البخارى
    فا احببت اسئل اهل العلم في هذا المنتدي ما حكم سماع الاناشيد الاسلامية ويوجد بها معازف

  • #2
    قال العلامة عبدالعزيز ابن باز .. قدس الله روحه : ( الأناشيد الإسلامية تختلف فإذا كانت سليمة ليس فيها إلا الدعوة إلى الخير والتذكير بالخير وطاعة الله ورسوله والدعوة إلى حماية الأوطان من كيد الأعداء والاستعداد للأعداء ونحو ذلك فليس فيها شيء ، أما إذا كانت فيها غير ذلك من دعوة إلى المعاصي واختلاط النساء بالرجال أو تكشف عندهم أو أي فساد فلا يجوز استماعها ) اهـ "مجموع فتاوى ومقالات متنوعة" (3/437) .

    و قال أيضا رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية مثل الأشعار؛ إن كانت سليمة فهي سليمة ، و إن كانت فيها منكر فهي منكر ... و الحاصل أن البَتَّ فيها مطلقاً ليس بسديد ، بل يُنظر فيها ؛ فالأناشيد السليمة لا بأس بها ، والأناشيد التي فيها منكر أو دعوة إلى منكرٍ منكرةٌ ) [ راجع هذه الفتوى في شريط أسئلة و أجوبة الجامع الكبير ، رقم : 90 / أ ]

    قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله : ( الأناشيد الإسلامية كثُرَ الكلام حولها، و أنا لم أستمع إليها منذ مدة طويلةٍ ، و هي أول ماظهرت كانت لابأس بها ، ليس فيها دفوف ، و تُؤدَّى تأديةً ليس فيها فتنة ، و ليست على نغمات الأغاني المحرمة ، لكن تطورت و صارَ يُسمع منها قرع يُمكن أن يكون دُفاً ، و يمكن أن يكون غيرَ دُفٍّ. كما تطورت با ختيار ذوي الأصوات الجميلة الفاتنة ، ثم تطورت أيضاً حتى أصبحت تؤدى على صفة الأغاني المحرمة ، لذلك: أصبح في النفس منها شيء و قلق ، و ل ايمكن للإنسان أن يفتي بإنها جائزة على كل حال و لا بإنها ممنوعة على كل حال ، لكن إن خلت من الأمور التي أشرت إليها فهي جائزة ، أما إذا كانت مصحوبة بدُفٍ ، أو كانت مختاراً لها ذوو الأصوات الجميلة التي تَفتِن ، أو أُدِّيَت على نغمات الأغاني الهابطة ، فإنّه لايجوز الاستماع إليها ) [ انظر : الصحوة الإسلامية ، ص : 185]

    اعتَبَرَت اللجنةُ الدائمةُ للإفتاءُ الأناشيدَ بديلاً شرعيّاً عن الغناء المحرّم ، إذ جاء في فتاواها ( يجوز لك أن تستعيض عن هذه الأغاني بأناشيد إسلامية ، فيها من الحِكَم و المواعظ و العِبَر ما يثير الحماس و الغيرة على الدين ، و يهُزُّ العواطف الإسلامية ، و ينفر من الشر و دواعيه ، لتَبعَثَ نفسَ من يُنشِدُها ومن يسمعُها إلى طاعة الله ، و تُنَفِّر من معصيته تعالى ، و تَعَدِّي حدوده ، إلى الاحتماءِ بحِمَى شَرعِهِ ، و الجهادِ في سبيله . لكن لا يتخذ من ذلك وِرْداً لنفسه يلتزمُه ، و عادةً يستمر عليها ، بل يكون ذلك في الفينة بعد الفينة ، عند و جود مناسباتٍ و دواعيَ تدعو إليه ، كالأعراس و الأسفار للجهاد و نحوه ، و عند فتور الهمم ، لإثارة النفس و النهوض بها إلى فعل الخير ، و عند نزوع النفس إلى الشر و جموحها ، لردعها عنه وتـنفيرها منه . و خيرٌ من ذلك أن يتخذ لنفسه حزباً من القرآن يتلوه ، و وِرداً من الأذكار النبوية الثابتة ، فإن ذلك أزكَى للنفس ، و أطهر ، و أقوى في شرح الصدر، و طُمأنينة القلب . قال تعالى : ( اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ) [ الزمر : 23 ] ، و قال سبحانه : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ * الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ) [ الرعد : 28 ، 29 ] . و قد كان دَيدَن الصحابة و شأنهم رضي الله عنهم العناية بالكتاب و السنة حفظاً و دِراسةً و عملاً ، و مع ذلك كانت لهم أناشيد و حداء يترنمون به في مثل حفرِ الخندق ، و بناء المساجد ، و في سيرهم إلى الجهاد ، و نحو ذلك من المناسبات ، دون أن يجعلوه شعارهم ، و يعيروه جلّ همهم و عنايتهم ، لكنه مما يروحون به عن أنفسهم ، و يهيجون به مشاعرهم ) [ انظر النص الكامل لهذه الفتوى في كتاب : فتاوى إسلامية لأصحاب الفضيلة العلماء ، جمع وترتيب محمد بن عبدالعزيز المسند : 4 / 533 ]

    قال الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الجبرين ( حفظه الله ) :
    النشيد هو قراءة القصائد إما بصوت واحد أو بترديد جماعتين، وقد كرهه بعض المشايخ، وقالوا: إنه من طرق الصوفية، وأن الترنم به يشبه الأغاني التي تثير الغرائز، ويحصل بها نشوة ومحبة لتلك النغمات. ولكن المختار عندي: جواز ذلك- إذا سلمت من المحذور- وكانت القصائد لا محذور في معانيها، كالحماسية والأشعار التي تحتوي على تشجيع المسلمين على الأعمال، وتحذيرهم من المعاصي، وبعث الهمم إلى الجهاد، والمسابقة في فعل الخيرات، فإن مصلحتها ظاهرة، وهي بعيدة عن الأغاني، وسالمة من الترنم ومن دوافع الفساد. (( من موقع نداء الإيمان al-eman.com ))

    قال محدّث الديار الشاميّة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله ( إذا كانت هذه الأناشيد ذات معانٍ إسلامية ، و ليس معها شيء من المعازف و آلات الطرب كالدفوف و الطبول و نحوِها ، فهذا أمرٌ لا بأس به ، و لكن لابد من بيان شرطٍ مهم لجوازها ، وهو أن تكون خالية من المخالفات الشرعية ؛ كالغلوّ ، و نَحوِه ، ثم شرط آخر ، و هو عدم اتخاذها دَيدَناً ، إذ ذلك يصرِفُ سامعيها عن قراءة القرآن الذي وَرَدَ الحضُّ عليه في السُنَّة النبوية المطهرة ، و كذلك يصرِفُهُم عن طلب العلم النافع ، و الدعوة إلى الله سبحانه ) [العدد الثاني من مجلة الأصالة ، الصادر بتاريخ 15 جمادى الآخرة 1413هـ ]
    http://www.saaid.net/fatwa/f46.htm
    كتاب للتعريف بالاسلام و بلغات متعددة
    شرح بالصور لانشاء منتدى VB
    Daily Kaspersky Keys
    *****************************************

    افتخــــــــر فأنــــــت فلسطينــــــــــــي

    تعليق


    • #3
      اولا:- جزاك الله خيرا علي سرعه الرد
      ثانيا:- يعني كل دي فتاوي وبعدين بعضها يقول جائز والاخر لا
      انا اريد ان اعرف بالمختصر كده اسمع الاناشيد المصحوبة بالمعازف ولا لا لا لا

      تعليق


      • #4
        اسئل اهل العلم في هذا المنتدي
        اظنك اخطأت فهذا ليس منتدى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء .


        فقط تنبيه الفتاوى اللي فوق بخصوص الاناشيد وليس الموسيقى
        اما الموسيقى فسآتيك بنفس المشايخ واقوالهم في الموسيقى

        الشيخ بن باز (اظغط على السؤال لترى الاجابة)

        لقد قيل: إن الأغاني حرام بسبب الموسيقى، فهل هذا صحيح؟ وهل الموسيقى لوحدها حرام، أم الشعر الغزل المغنى فيها حرام؟ ويوجد أيضاً بعض الآلات فهل هي حرام أم لا؟ وهي: الطبل، والربابة، والناي، والمزمار، وآلة البيانو؟!!



        وتفضل هذا الموضوع احسن شامل ماشاء الله

        http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=320

        وأقواها رد للشيخ الالباني
        http://ia311236.us.archive.org/2/ite...Alet-Tarab.pdf

        تعليق


        • #5
          جزاك الله خيرا
          اعلم ان هذا المنتدي ليس منتدى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وشكرا علي الايضاح










          المشاركة الأصلية بواسطة mbmt13390 مشاهدة المشاركة
          اظنك اخطأت فهذا ليس منتدى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء .


          فقط تنبيه الفتاوى اللي فوق بخصوص الاناشيد وليس الموسيقى
          اما الموسيقى فسآتيك بنفس المشايخ واقوالهم في الموسيقى

          الشيخ بن باز (اظغط على السؤال لترى الاجابة)

          لقد قيل: إن الأغاني حرام بسبب الموسيقى، فهل هذا صحيح؟ وهل الموسيقى لوحدها حرام، أم الشعر الغزل المغنى فيها حرام؟ ويوجد أيضاً بعض الآلات فهل هي حرام أم لا؟ وهي: الطبل، والربابة، والناي، والمزمار، وآلة البيانو؟!!



          وتفضل هذا الموضوع احسن شامل ماشاء الله

          http://www.islamway.com/?iw_s=articl...article_id=320

          وأقواها رد للشيخ الالباني
          http://ia311236.us.archive.org/2/ite...alet-tarab.pdf

          تعليق


          • #6
            السلم عليكم

            اسمح لي اخي ان اعطيك الزبدة في الموضوع فأنا كنت اعمل مهندس صوت وبحثت في الامر وافدر افيدك
            الزبدة هي ان ما يسمى بالاناشيد الاسلامية الحالية لا تجوز ومن يرى بالجواز بضوابط اولها ان تكون بالصدى فقط وتسمع في السفر الطويل او الحرب وان كان القرآن اولى ولكن لابأس في هذه المواضع وتكون الاناشيد تشد من عزم المسلمين وبها كلام طيب
            التفصيل :

            اولا: لا يوجد شئ اصلا عند العرب اسمه الاناشيد الاسلامية كانوا يلجؤوا لالقاء الشعر بطريقة الحداء في السفر او الحرب وكان لاصحاب الخيل لهم طريقة واصحاب الهجن اي الجمال لهم طريقة

            ثانيا:
            هدي الرسول والصحابة:

            كان شاعر النبي صلى الله عليه وسلم حسان ابن ثابت يلقى الشعر للذب عن النبي ولكنه كان يلقى ولا يغني حتي في غزوة الخندق في هذه الحالة استخدمم الصحابة الشعر مثل ( لولاك اللهم ما اهتدينا )
            الحال الان :

            الان الاناشيد الاسلامية هي غناء ولكن خدعوك فقالو اناشيد اسلامية ان المنشدين يجب ان يأتوا بملحنين لكي يلحنوا لهم نغمات لكي يتغنوا بها ويتم تسجيلها وفي الـTake يضع المنشد الهيدفون على رأسه ويشغل له مهندس الصوت الموسيقى ويبدأ المنشد بالغناء على الموسيقى ولكن الموسيقى لا تظهر في التسجيل ويبدأ مهندس الصوت ان يدخل الاهات في المكساج بالاورج المسمى بالهارموني والمؤثرات عن طريق البرنامج او الاورج

            والناتج الاخير موسيقي وغناء وتري المنشد يرقق في صوته ويلحن وتغني بالشعرقهذا غناء وليس القاء للشعر ويوجد فرق كبير بين الغناء والالقاء

            وللأسف حتى الان بعض قرأء القرآن يقرأون القرأن وهم يسمعون الموسيقى ويقرأون على اللحن ولا حول ولا قوة الا بالله

            اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .... اللهم امين
            التعديل الأخير تم بواسطة ::حامل المسك::; 11 / 09 / 2010, 04:45 PM.
            لا عزة إلا بالكتاب و السنة
            :: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
            وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
            :: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب
            ::

            ::موقعي::
            لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم

            تعليق


            • #7
              سلفي
              لا املك غير ان اقول لك جزاك الله خيرا كلامك كله مضبوط

              تعليق


              • #8
                واياك اخي الحبيب
                التعديل الأخير تم بواسطة ::حامل المسك::; 12 / 09 / 2010, 04:47 AM.
                لا عزة إلا بالكتاب و السنة
                :: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
                وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
                :: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب
                ::

                ::موقعي::
                لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم

                تعليق


                • #9
                  جزاكم الله خيرا كثيرا على ردودكم الطيبه

                  وجزى الله كل الخير صاحب الموضوع على حرصه على معرفة الخير

                  احب اشارك ايضا مع ان مافى كلام اقوله بعد ما وضح الاخوه
                  لكن الاجماع على تحريم الموسيقى نقله اكثر من عشرين عالما على مر العصور
                  ركز الاجماع وليس الحكم فقط بالتحريم بل الاجماع

                  شذ بعض العلماء كما شذ علماء كثيرون فى مسائل كثيره مجمع عليها
                  ورد عليهم كل علماء الأمه ولا يعتد بشذوذهم البته

                  الحاصل ان الموسيقى حرام قولا واحدا ومن خالف فى الامر رأيه مرجوح
                  وللاستفاده الكامله
                  عليك بكتاب الشيخ الالبانى الذى اورده الاخ الكريم فى رده سابقا
                  وكتاب الاعلام بان الموسيقى والغناء حرام للعلامه محمد بن اسماعيل المقدم
                  هذا هو الكتاب الذى بسببه اهتديت الى عدم سماع الاغانى والموسيقى والحمد لله

                  تعليق


                  • #10
                    مشكور يا اخي

                    وجزاك الله خيرا

                    تعليق


                    • #11
                      يا أخى الكريم لا يوجد أهل علم فى هذا المنتدى .. هذا منتدى متخصص الجرافك و ليس مكان الفتوى .. قد يكون مكان للفتة و ليس الفتوى ..
                      عليك بدار الإفتاء المصرية
                      http://www.dar-alifta.org/

                      خذ يا أخى خلاصة الفتوى
                      http://www.dar-alifta.org/ViewBayan....A7%D8%B2%D9%81


                      و بحث مفصل للشيخ العلامة يوسف القرضاوى


                      فن الجمال المسموع (الغناء والموسيقى)
                      المقـدمـة
                      ما حكم الإسلام في الغناء والموسيقى ؟
                      الأصل في الأشياء الإباحة
                      أدلة المحرمين للغناء و مناقشتها
                      أدلة المجيزين للغناء
                      أولاً: من حيث النصوص
                      ثانيا:ً من حيث روح الإسلام و قواعده
                      القائلون بإجازة الغناء‌
                      قيود و شروط لابد من مراعاتها
                      الغناء و الطرب في واقع المسلمين
                      لم شدد المتأخرون في أمر الغناء ؟
                      غناء المجون و الخلاعة
                      غناء الصوفية
                      فقه الإمام الغزالي في القضية
                      العوارض التي تنقل السماع المباح إلى الحرمة
                      تحذير من التساهل في إطلاق التحريم


                      هذا البحث موجود فى كتاب "الإسلام و الفن " للشيخ العلامة يوسف القرضاوى و هناك بعض الموضوعات غير كاملة النقل فى موقع الشيخ القرضاوى من كتابه " الإسلام و الفن " .. فيمكنك تنزيله كامل من هنا
                      http://www.mediafire.com/?jyzhyymnmkm
                      الحجم 1 ميجا

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة PIXAR 2 مشاهدة المشاركة
                        اولا:- جزاك الله خيرا علي سرعه الرد
                        ثانيا:- يعني كل دي فتاوي وبعدين بعضها يقول جائز والاخر لا
                        انا اريد ان اعرف بالمختصر كده اسمع الاناشيد المصحوبة بالمعازف ولا لا لا لا


                        http://www.youtube.com/watch?v=Wdn6eHg8S2o

                        إسمع هذه و كل هل شعرت بأى نوع من الإثارة الغير شرعية ؟؟

                        تعليق


                        • #13
                          المشاركة الأصلية بواسطة إبن يس مشاهدة المشاركة
                          يا أخى الكريم لا يوجد أهل علم فى هذا المنتدى .. هذا منتدى متخصص الجرافك و ليس مكان الفتوى .. قد يكون مكان للفتة و ليس الفتوى ..
                          عليك بدار الإفتاء المصرية
                          http://www.dar-alifta.org/

                          خذ يا أخى خلاصة الفتوى
                          http://www.dar-alifta.org/viewbayan....a7%d8%b2%d9%81


                          و بحث مفصل للشيخ العلامة يوسف القرضاوى


                          فن الجمال المسموع (الغناء والموسيقى)
                          المقـدمـة
                          ما حكم الإسلام في الغناء والموسيقى ؟
                          الأصل في الأشياء الإباحة
                          أدلة المحرمين للغناء و مناقشتها
                          أدلة المجيزين للغناء
                          أولاً: من حيث النصوص
                          ثانيا:ً من حيث روح الإسلام و قواعده
                          القائلون بإجازة الغناء‌
                          قيود و شروط لابد من مراعاتها
                          الغناء و الطرب في واقع المسلمين
                          لم شدد المتأخرون في أمر الغناء ؟
                          غناء المجون و الخلاعة
                          غناء الصوفية
                          فقه الإمام الغزالي في القضية
                          العوارض التي تنقل السماع المباح إلى الحرمة
                          تحذير من التساهل في إطلاق التحريم


                          هذا البحث موجود فى كتاب "الإسلام و الفن " للشيخ العلامة يوسف القرضاوى و هناك بعض الموضوعات غير كاملة النقل فى موقع الشيخ القرضاوى من كتابه " الإسلام و الفن " .. فيمكنك تنزيله كامل من هنا
                          http://www.mediafire.com/?jyzhyymnmkm
                          الحجم 1 ميجا
                          السلام عليكم
                          جزاك الله خيرا اخي
                          انا اعلم علم يقين ان هذا المنتدي ليس بيه فتاوي
                          ولكن اعلم ان بيه كافه الفرق او علي علم وان كان قليل بان هناك اختلافات بين الاخوة في المذاهب هنا
                          وحقيقة انا لم افتح هذا الموضوع لجعل هذة الصفحة ساحة من اختلافات العلماء اعلم من هو الشيخ ابن باز وابن عثيمين والشيخ ابي اسحاق اعرفهم جيا واعرف ايضا الدكتور يوسف القرضاوي وبمدخلت حضرتك هذه سوف يكون الموضوع ساحه من الاختلافات السلف قالو وغيرهم بيقول
                          نصحني من نصحني وبما فيهم حضرتك وشكرا طبعا علي ردك
                          وسيبقي الامر النهائي ليه فا استفتي قلبك ولو افتوك الناس صح كده
                          انا اقتنعت بعدم سماعي للاناشيد بالمعازف
                          بغض النظر بقا عن ده يجوز او لا وحقا من له قلب يعي القرآن لا يجتمع معه قلب يعشق سماع الموسيقي وحتي ان كانت مع كلمات يقال انها اناشيد اسلامية وده ما اصبحت اعتقد بيه وللعلم طالما الموضع علية خلاف ذكرت رائ وذكرو رائ فلن الزم غيري بيه الزم بيه نفسي فقط انا لست اهل للعلم لكي اتحدث فيما لا اعلم ولكن سوف اعمل بما افتيت بيه قلبي
                          فا جزاك الله خيرا
                          وعيد سعيد

                          تعليق


                          • #14
                            هههههههههههههههههههههه

                            اضحكتني

                            اولا يوجد في المنتدى ومن فضل الله طلبة علم وغالب الاعضاء محترمين

                            والذين يثيرون الفتن ونقل الاقوال الشاذة لاهل العلم هم قلة وانت تعرفهم جيدا

                            بدون كلام كتير الموضوع فيه اجماع من اهل العلم المعتبرين ولا يلتفت للاراء الشاذة

                            وان اردت مركزافتاء فعليك بموقع اللجنة الدائمة للبحوث الاسلامية والافتاء فهي في السعودية وتأتي بأقوال أهل العلم المعتبرين واقوال السلف والاجماع والرايط هو

                            http://www.alifta.net/Default.aspx
                            لا عزة إلا بالكتاب و السنة
                            :: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
                            وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
                            :: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب
                            ::

                            ::موقعي::
                            لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم

                            تعليق


                            • #15
                              المشاركة الأصلية بواسطة pixar 2 مشاهدة المشاركة
                              انا اقتنعت بعدم سماعي للاناشيد بالمعازف
                              بغض النظر بقا عن ده يجوز او لا وحقا من له قلب يعي القرآن لا يجتمع معه قلب يعشق سماع الموسيقي وحتي ان كانت مع كلمات يقال انها اناشيد اسلامية وده ما اصبحت اعتقد بيه وللعلم طالما الموضع علية خلاف ذكرت رائ وذكرو رائ فلن الزم غيري بيه الزم بيه نفسي فقط انا لست اهل للعلم لكي اتحدث فيما لا اعلم ولكن سوف اعمل بما افتيت بيه قلبي ..
                              إذا لماذا سألت هنا و أنت مقتنع مسبقا ؟؟

                              تعليق

                              يعمل...
                              X