قصة سيدنا إبراهيم و المجوسى

[eurosoul]

السلام عليكم/
روى عن سيدنا إبراهيم أنه قال أنه لم يفطر أو يتعشى يوما إلا مع ضيف

ففى أحد الأيام أتاه رجل مجوسى يسأله الطعام فقال له سيدنا إبراهيم أسلم لله و أطعمك
فقال المجوسى أتبتزنى من أجل الطعام فتركه و خرج فأوحى الله لسيدنا إبراهيم أن هذا الرجل ظل مجوسيا لمدة سبعون عاما و أنا أصبر عليه و أطعمه و أسقيه و أنت عندما جاءك يوما واحدا يسألك الطعام فأبيت
فأسرع سيدنا إبراهيم خارج المنزل يبحث عن الرجل المجوسى و عندما وجده قال له أقبل و سأطعمك فقد عاتبنى ربى فيك

فتعجب المجوسى فقال أنت تؤمن بربك و أنا كافر به و عاتبك أنت في أنا؟؟ أشهد أن لا إله إلا الله
و أمن الرجل بالله

و الأن فليخبرنى كل منكم بدروس إستفادها من هذه القصة

[::حامل المسك::]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء ) الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/158

الدرس الاول : اخلاص جميع الاعمال لله ولا تنتظر مقابل من احد مهما كان المقابل
.................

الدرس الثاني : الزهد في الدنيا
..................

الدرس الثالث : التعامل بالكرم وحسن الخلق حتي مع الكافر
..................

وكثير من الدروس ولكن سأعطي قرصة لبقية اخواني الاعضاء للمشاركة

وجزاك الله خيرا على الموضوع

[aktoom]

القصص المنسوبة للأنبياء ينبغي أن يكون لها إسناد صحيح ...

فقط أردت أن أعرف المصدر ؟

[::حامل المسك::]

القصص المنسوبة للأنبياء ينبغي أن يكون لها إسناد صحيح ...

فقط أردت أن أعرف المصدر ؟

صحيح المصدر مهم

اخي جزاك الله خير لو تذكر لنا المصدر نكون لك من الشاكرين

[eurosoul]

هذه قصة سمعتها خلال خطبة إمام مسجد فى رمضان و لم يذكر مصدرها

[::حامل المسك::]

اخي بارك الله فيك

لكن ممكن تكون القصة مكذوبة

لو تأخذ الحديث الذى ذكرته وتبني عليه الموضوع سيكون افضل لانه حديث صحيح

لان اذا كانت هذه القصة مكذوبة ستكون انت من يروج لها وتقع في المحاذير الشرعية

فأرجو التعديل او تأكد من صحة القصة وجزاك الله خيرا

[Dimension]

اوحى له الله؟ هل نزل جبريل مثلا ام ماذا؟!!
~sion

[Ammar.kh]

اوحى له الله؟ هل نزل جبريل مثلا ام ماذا؟!!
~sion

يجب ان تتذكر ان 1+1 لا يساوي 2 دوما

[Dimension]

يجب ان تتذكر ان 1+1 لا يساوي 2 دوما

1+1 = 1 إلا في حالة كان + هو الجمع الطبيعي فهي 2, و هذا الكلام "دوماً".
~sion

[zoomcroom]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الكريم:
إن الإسناد من الدين ولولا الإسناد لقال من شاء ما شاء .
إنه لا يؤخذ بالخبر ، ولا يضاف إلى النبي عليه الصلاة والسلام إلا إذا عرف من حدث به عنه ، ومن نقله إلينا ، وعرف حاله من الصدق والضبط وقوة الحفظ .

[Ammar.kh]

يا اخي Dimension
لاحظت انك تعمل عقلك بالغيبيات كثيرا
كانك تحاول قياس قطر الارض بمسطرة طولها 15 cm
لا تعطي عقلك قيمة اكبر من حجمها
هو اداة وهبك الله اياها لتبلغ اطراف الكون و ترى اصغر دقائق الذرات
اما ان تعمله في الغيبيات فهذا ليس يقبله العقل حتى
فاحذر بارك الله بك

[ojail]

رد منقول
المصدر:
http://muntada.islamtoday.net/t73726.html

اخواني المسلمين والمسلمات في كل زمان ومكان ...سلام من الله عليكم .
نسمع كثيرا من أهل الدين وعامة المسلمين قصص عن الانبياء عليهم السلام فيها من الغرائب والعجايب والاكاذيب وهم لا يشعرون !! ويريدون بذلك تحريك العواطف والمشاعر ولكن للاسف كانت على حساب اخلاق الانبياء وسيرتهم العطرة ...ولكن في كل زمان يكون اناس همتهم تطهير سير الانبياء من هذه القصص المكذوبة ,فلنكن جميعا منهم ونشارك في حملة (الحملة الاسلامية لتطهير حياة الانبياء والصالحين من الاحاديث والقصص المكذوبة وعلى لسان الناس مروية) .

1- قصة سيدنا إبراهيم عليه السلام مع ضيفه المجوسي .

تقول القصة المكذوبة : حضر ضيف الى ابراهيم عليه السلام وكان يكرم الضيف ولا يتغدى الى مع ضيف ! فحضر اليه ضيف عابر سبيل ,وكان من عادة ابراهيم أن يسأل الضيف عن اسمه وديانته ,ولكن هذه المرة نسي أن يسأل !! واثناء الطعام تذكر ابراهيم انه لم يسأل الرجل ؟ فسأله عن اسمه ؟ ثم سأله عن ديانته ؟ فقال : مجوسي !! فغضب ابراهيم وقال : مجوسي يجلس على طاولة نبي !! فطرده من بيته !!
فخرج الرجل ,فقال الرب لإبراهيم اطردته يا إبراهيم ؟ اطردته من على مائدتك ؟ قال :يارب إنه مجوسي يعبد النار ؟ قال الرب: إن هذا الرجل يعبد النار من سبعين سنة ولم احرمه من رزقه .افتحرمه رزقه من اجل ديانته ! فلحق ابراهيم بالرجل وقال له ما قال الرب له من اجلك فآمن المجوسي .!!

وهذه القصة كما قال العلماء مكذوبة سندا ومتنا ...
وسنتحدث عن المتن لتحريك العقول حتى نعرف فيما بعد ان نميز بين الضعيف والصحيح .
1-هل من عادة الكرماء أن يكرموا الضيف حسب الديانة أولا ؟؟ .
2-هل يليق بالانبياء أن يطردوا الناس من بيوتهم ومن على موائدهم وهم أكرم خلق الله وأحسن خلقا ! الم يقل لوط عليه السلام لقومه مدافعا عن ضيوفه (هؤلاء ضيفي فلا تفضحون)!!
3-إن إبراهيم عليه السلام كان مشهورا بالكرم الشديد فهل مافعله بالضيف هي من أخلاق الكرماء ؟ .
4-يقول لنا القرآن الكريم:إنه في يوم من الايام حضر الى إبراهيم 3 من الضيوف ولم يكن 1 !! فاستقبلهم احسن إستقبال ورحب بهم اجمل ترحيب وأنزلهم احسن منزل واكرمهم اعظم إكرام وقدم اليهم افضل طعام والذه ..ولم يخبرنا القرآن ان ابراهيم سألهم عن اسمائهم اولا ؟ ثم عن ديانتهم ثانيا ؟ بل قال القرآن فراغ الى اهله) اي ذهب مسرعا ولم يحضر اليهم الا والطعام بين ايديهم ..وقال لهم: (الا تأكلون) وهذه هي عادة الكرماء الحقيقيين .
5-أن هذه القصة من اكاذيب اليهود على نبي الله ابراهيم عليه السلام,فهم لا هم لهم الا تشويه حياة الانبياء واخلاقهم العطرة .
6-إن انبياء الله عليهم السلام أجل وأكرم من أن يهينوا إنسانا بلسان فضلا أن يطردوهم من على مائدة طعام .
7-إن الذي يذبح عجلا ل3 ضيوف فقط ..لا يليق أن يكون من صفاته (الطرد) احيانا ؟

فلنحذر اخواني واخواتي المسلمين من الكذب على انبياء الله ,او أن نصدق كل مايقوله الناس عنهم من قصص واحاديث لايقبلها عقل او منطق او دين .ولنشارك جميعا في هذه الحملة المباركة لتطهير حياة الانبياء من الاحاديث المكذوبة والقصص المروية عنهم ...والدال على الخير كفاعله .
دمتم بخير.


المصدر:
http://muntada.islamtoday.net/t73726.html

[Dimension]

يا اخي Dimension
لاحظت انك تعمل عقلك بالغيبيات كثيرا
كانك تحاول قياس قطر الارض بمسطرة طولها 15 cm
لا تعطي عقلك قيمة اكبر من حجمها
هو اداة وهبك الله اياها لتبلغ اطراف الكون و ترى اصغر دقائق الذرات
اما ان تعمله في الغيبيات فهذا ليس يقبله العقل حتى
فاحذر بارك الله بك

اذا وضعت الايمان على جنب, أليست كلمة "الغيبيات" حتى أول ماظهرت, ظهرت عن طريق انسان؟ كل مايوجد في الحياة البشرية هو ناتج للعقل الانساني, و الاجمل من ذلك حتى لو وضعت الايمان في المعادلة, أليس واجب الانسان ان يشغل عقله فيما يسمع و يرى؟ عندما يقول امام مسجد بدون نص او اثبات ان الله اوحى لابراهيم, كلمة الله أوحى لفلان كلمة كبيرة بنى عليها كثير من الناس نبوة كاملة, فلا اجد في سؤالي ماالمقصود باوحى تعديا لا على الغيبيات و غيره, لان هذه الحادثة لم تمر علي ابداً.
~sion

[Ammar.kh]

أليست كلمة "الغيبيات" حتى أول ماظهرت, ظهرت عن طريق انسان؟

لا لان اول انسان على الارض هو ادم عليه السلام و هو من اخبر ابنائه بشيء من الغيبيات
صحيح ان هناك اناس الفوا خرافات و الهة و طواطم لان الانسان لا تستقيم حياته الا اذا امن بان هناك من هو اقوى منه يسير حياته هذه قاعدة لا ينكرها احد وهذا ادى لظهور الاديان الوضعية..... اعيد الاديان الوضعية و ليس كل الاديان

كل مايوجد في الحياة البشرية هو ناتج للعقل الانساني

لا, كثير منه ناتج للعقل و لكن ليس كله والا كانت الكتب السمالوية و الاديان من تاليف رجال "عباقرة" هم الانبياء

كلمة الله أوحى لفلان كلمة كبيرة بنى عليها كثير من الناس نبوة كاملة, فلا اجد في سؤالي ماالمقصود باوحى تعديا لا على الغيبيات و غيره, لان هذه الحادثة لم تمر علي ابداً.

بصراحة هنا كلامك غير مفهوم........ ليش؟
لانني لا اعرف ما هي مرجعيتك في الحكم على المعلومات
هل هو عقلك"دون الاستاعنة باي نص تعتبره من عند الله" ام دينك؟
و هذه الحادثة لم تمر عليك اين في قرائاتك ام لم تجربها شخصيا" اي لم يوحي لك الله بعد" ههه
لو كنت تقرا القران مثلا لمرت عليك كثيرا........ اليس كذلك
فاذا كانت مرجيتنا انا و انت في هذا النقاش القران لقلت لك الم تقرا الايه رقم كذا فقول انت اه كلامك صحيح"مثلا "
اما اذا كان النقاش عقليا بحتا فعدنا الى مسطرة ال 15 cm
و الله لا اريد ان اشخصن الموضوع و لكن مرجعيتك في الحكم على الاشياء هي الفيصل في القضية.

[Dimension]

لا لان اول انسان على الارض هو ادم عليه السلام و هو من اخبر ابنائه بشيء من الغيبيات
صحيح ان هناك اناس الفوا خرافات و الهة و طواطم لان الانسان لا تستقيم حياته الا اذا امن بان هناك من هو اقوى منه يسير حياته هذه قاعدة لا ينكرها احد وهذا ادى لظهور الاديان الوضعية..... اعيد الاديان الوضعية و ليس كل الاديان


لا, كثير منه ناتج للعقل و لكن ليس كله والا كانت الكتب السمالوية و الاديان من تاليف رجال "عباقرة" هم الانبياء


بصراحة هنا كلامك غير مفهوم........ ليش؟
لانني لا اعرف ما هي مرجعيتك في الحكم على المعلومات
هل هو عقلك"دون الاستاعنة باي نص تعتبره من عند الله" ام دينك؟
و هذه الحادثة لم تمر عليك اين في قرائاتك ام لم تجربها شخصيا" اي لم يوحي لك الله بعد" ههه
لو كنت تقرا القران مثلا لمرت عليك كثيرا........ اليس كذلك
فاذا كانت مرجيتنا انا و انت في هذا النقاش القران لقلت لك الم تقرا الايه رقم كذا فقول انت اه كلامك صحيح"مثلا "
اما اذا كان النقاش عقليا بحتا فعدنا الى مسطرة ال 15 cm
و الله لا اريد ان اشخصن الموضوع و لكن مرجعيتك في الحكم على الاشياء هي الفيصل في القضية.

هناك شقان لردي السابق,
اذا وضعت الايمان على جنب, و بالتالي يطلب الدليل المثبت على اي شيء و لا يكفي رواية فلان او علان لشيء ما كي نصدقه بدون دليل, اما اذا صدقنا بدون دليل و هذا هو اصلا تعريف الايمان, فهل يجوز التصديق من اي كان؟! اذا قال الرسول (ص) أن الله أوحى الى ابراهيم كذا كذا, فالمسلم ملزم بالتصديق دون سؤال اسئلة, اما اذا قال امام الجامع الله اوحى لابراهيم من عنده دون اثبات, فهل تصدق دون اسئلة؟ الا ترى فيها تعدٍ على أحد, ان شخصاً عادياً ليس بنبي يقول "اوحى الله"؟
~sion