تويت
المشاركة الأصلية بواسطة إبن يس
مشاهدة المشاركة
أنا لست شخصية ممتازة .. أنا ملئ بالعيوب من ساسى لراسى
-
الاعتراف بالحق فضيلة
أنا لست شخصية ممتازة .. أنا ملئ بالعيوب من ساسى لراسى
ان واجهتك صعوبة في اتقان التصميم اصمد وحاول وان حاولت وفشلت فلا بأس اعد المحاولة وان لم تفلح
فحاول وان فلحت تكون نجحت وسر نجاحك هو اصرارك -
خامنئي لمن يخطب بصلاة الجمعة هناك مليون مصلي ..تعليق
-
وعندما سألت 'القدس العربي' سويدان وخالد عن مضايقة الفتيات لهما وأخذ الصور التذكارية، أكدا الاثنان ان ذلك لا يضايقهما بل يمتعهما، ولكن سويدان قال مازحا لو رأت امرأتي ذلك لن أنام في البيت.تعليق
-
لدي الكثير من المحاربين لعمرو خالد و دعوته لديهم إزدواجية و خلل فى التفكير تجاه كل المخالفين ..
قال الفاروق عمر بن الخطاب و هو على فراش الموت " يا ليت أم عمر لم تلد عمر " .. و كثير من السلف الصالح كان يقول ذلك .. و لا يحبون المدح من الناس أو أن يمتدحون أنفسهم ..المشاركة الأصلية بواسطة المشيخي مشاهدة المشاركةالاعتراف بالحق فضيلة
و لا أقارن نفسى أبدا بالفاروق عمر .. حتى لا يأتى أحد و يقول من أنت !
منذ متى نعتبر أن الجرائد - التى يغلب عليها محاربة الدين - مصدرا موثوقا ؟؟المشاركة الأصلية بواسطة medo3d مشاهدة المشاركة
لا أعرف سبب التحامل على الدعاة أمثال عمرو خالد و من على نهجه بهذا الشكل ؟؟؟؟
هداكم الله ..
ما لكم تشوهون الموضوعات التى بها ذكر عمرو خالد ؟؟
هل تشمتون فينا الأعداء أكثر ؟؟
هل تعتقدون أنه كافر بالله محارب للدين كاره للرسول و للصحابة و للإسلام ؟؟؟
أم تراه يدعوا للرقص و الفحش و الفجور ؟؟
أم هو داعية لشرب الخمور و المخدرات ؟؟؟؟
أو هل هو داعية لنشر أخلاق الكذب و سوء الخلق مع الناس و سبهم و شتمهم ؟؟؟
هذا الإسلوب المتبع من الإخوة السلفيين لا يعطينى سوى أنطباع عن سوء فهمهم و معاملتهم ..
و يعطينى يقين بأن هذا الرجل و من على نهجه هم أتباع النبى محمد صلى الله عليه و سلم ..
و أيضا الإخوة الذين لا يطبقون الدين فى حياتهم .. و ينتقدون عمرو خالد .. هم أكثر من اشفق عليهم ..
يا ليتك تسمع كلامه و تصلى الفجر .. يا ليتك تسمع كلامه و تترك سماع الأغانى الماجنة .. ياليتك تسمع كلامه و تقيم الليل .. يا ليتك تسمع كلامه و تحفظ القرآن الكريم .. يا ليتك تسمع كلامه و تترك السجائر ..
ياليتك تسمع كلامه و يصبح أخلاقك حسنة .. و ياليتك تسمع كلامه و تتوب إلى الله ..تعليق
-
من علامات الساعة ذهاب العلماء
قال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) متفق عليه
الإسلام يؤخذ من الكتاب و السنة على فهم السلف الصالح من الصحابة و التابعين ومن تبعهم و ليس ما يرتاح إليه و إلا لأول كل شخص الإسلام على ما يريح روحه و عقله و قلبه و لوى أعناق النصوص حتى يخرج بما يعجبهو هو الإسلام الصحيح الصافى و المريح لروحى و عقلى و قلبى ..قال نبينا صلى الله عليه و سلم (إن محقرات الذنوب،متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) رواه أحمد/"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري من كلام ابن مسعود رضي الله عنه/روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : " لا صغيرة مع الإصرار و لا كبيرة مع الإستغفار"
أستغفر الله العظيمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة K.F مشاهدة المشاركة
لا أحد يختلف على ذلك ..
عمرو خالد يأخذ من كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم بفهم سلف الأمة الصالح ..
و أنا لا أحبذ إسقاط الحديث بهذه الطريقة ..
و الحديث يمكن أسقاطه بطريقة آخرى ..على علماء أخرين .. الذين علموا الناس سوء الخلق و علموهم التطرف و الإرهاب و الغلو فى الدين ..
ألا يجوز هذا الإسقاط ؟؟
لماذا دائما يسقط الحديث على الميسر و لا يسقط على المعسر ؟؟؟؟
لماذا لم يسقط على بن لادن و أنه اتخذ علماء جهالا أضلوه هو و من معه فقتلوا المدنيين بغير وجه حق ؟؟تعليق
-
أنا لا أحب تتبع سقطات الناس و أنت تعرف ما الذي يأتي به فلا داعي أن أعطيك قائمة بهاعمرو خالد يأخذ من كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم بفهم سلف الأمة الصالح ..
الميسر ؟؟لماذا دائما يسقط الحديث على الميسر و لا يسقط على المعسر ؟؟؟؟
لماذا لم يسقط على بن لادن و أنه اتخذ علماء جهالا أضلوه هو و من معه فقتلوا المدنيين بغير وجه حق ؟؟
هل تعتبره مفتي حتى تصنغه كميسر ؟؟
و من الذي قال أن الحديث لا يسقط على المعسر ؟قال نبينا صلى الله عليه و سلم (إن محقرات الذنوب،متى يؤخذ بها صاحبها تهلكه) رواه أحمد/"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري من كلام ابن مسعود رضي الله عنه/روي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال : " لا صغيرة مع الإصرار و لا كبيرة مع الإستغفار"
أستغفر الله العظيمتعليق
-
المشاركة الأصلية بواسطة إبن يس مشاهدة المشاركة
دائما ماتنهى عن السب للاخرين ودائما م تاتى انت وتلقى بالاتهامات والسب المغلف لمن يخالفك
اذا كنت تتناقش فى موضوع معين فتناقش فى الموضوع نفسه ولا تلقى بتلك الكلمات على من يناقشك
عندك عمرو خالد ومن على شاكلته هونفسه يقول على نفسه انه ليس شيخا ولا داعية ولا مفتى وانما هو ناصح للناس
ثم ياتى ويقتى هذا بذلك الشىء وهذه بذلك الامر ويخطب خطبة جمعه
نحن لا نزدوج فى الانكار على المخالف بل كل من يخاف النهج القويم ينكر عليه مخالفته
لكن المخالفات ليست كلها متماثله
فلا يمكن ان تساوى بين من تاول حديثا بمن هو جاهل اصلا باحكام الحديث
وليس من اخطا فى مسالة فروع مع اجتهاده واستحقاقه لمرتبة الاجتهاد لعلمة الكبير
وبين ذلك الذى يخطأ فى العقيده وفى الاصول وهو اصلا ليس اهلا للكلام فى تلك الامور
طيب هو اخطا وحتى كثير من اتباعهيقرون بخطاه فى تلك الامور فلماذا لا يخرج ويبرر موقفه
اما معتذرا او شارحا لمنهجه ولفهمه ؟؟؟
كما وضح الشيخ وجدى غنيم انه اعتذر عن الجلوس معه اكثر من مره
هذا يدل بلا شك على اصراره على موقفه
ومواقفه التى ينكر عليها لا يمكن لاى مسلم عاقل يؤمن بالله ورسوله ان يسمعها ويسكت
مسائل الولاء والبراء ضاغت عنده مسائل احترام الكلام عن الرسول وعن الله اين هو منها ومسائل العقيده فى الايمان والكفر وتوحيد الربوبية والالوهية حتى فى نصح الشباب يذل لما يتكلم عن الحجاب او غيره
وليس مبررا له او مدافعا عنه ان غرضه حسن فكم من مريد للخير لا يدركه
عليه ان يتعلم اولا ثم يقوم بما يريد
والانكار على المخالف ايضا من من تقول عنهم معسرين ولا ادرى اتقصد بن لادن فقط بهذا التعبير ام احدا اخر
امهم من قال لك اننا من انصار بن لادن ؟؟ بن لادن هذا من اتباع جماعة الجهاد لهم ما لهم وعليهم ما عليهم
فنحن لا نقره فى كل مايفعله هدانا الله واياه
لو عندك اى مشكله مع العلماء الذين تطلق عليهم السلفيين فى منهجهم او فى فتاواهم او فى اخطائهم ناقشها
الحمد لله ستجدهم انفسهم بردون على بعضهم وينصحون بعضهم فيما بينهم ويتراجعون عن ارائهم اذعانا للحق
كما حدث مع الشيخ محمد حسان واحداث قناة الرحمة
والشيخ العدوى مع الشيخ الحوينى
وكذلك اشيخ ياسر برهامى لما قدم النصح فى كتابى ظاهرة الارجاء للدكتور سقر الحوالى
الامر ليس له علاقة بالاشخاص وانما هو منهج قويم ليس به اى اخطاءتعليق
تعليق