Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

من المواعظ والأدب في حياة العرب

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المشاركة الأصلية بواسطة (Rose) مشاهدة المشاركة
    أشكرك أخي منبر الخير على توضيح معنى الكلمة ... ذكرت كلمة فارغب لأني لم أفهم كلمة فاربا ... وقصدت بها الترفع عن صحبة الحمقى وليس الترغيب بها
    والشكر الجزيل لكرم تواجدك وتصحيح الخطأ الاملائي في الكلمة نفع الله بك
    اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


    ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

    تعليق


    • لمحبين الشعر


      وتأتيـهِ الحقيقـةُ والخـيــال****وبينهمـا يجـاذبـهُ المـحـالُ

      ويصعدُ فوق أصـداء الأمـانـي****فترقصُ بيـن عينيـهِ الجبـالٌ

      ويرسمُ فوق زهر العمرِ حلمـاً****لـــوِّنـهُ أمـــــانـيـهِ الـجِـزالُ

      يدندنُ فـي الجـراح بأمنيــاتٍ ****ترددهـا مواجعـهُ الصُـهــالُ

      ويجمع كلَّ حلـمٍ فـي شتـاتٍ****علـى جفنيـهِ أحلامُ ثـقـالُ

      ينـامُ على حرير الحلــمِ دومـاً****وسائده الغمامـةُ و الـظـلالُ

      يـــذوِّبُ ليلـهُ فـي كــل شعـرٍ****كفى بالشعرِ فالصبحُ انشغالُ

      ويمسكُ في يديهِ الكونَ طفلاً ****تزيِّنـهُ الـبـــــراءةُ والجـمـــالُ

      ويمشي تحتَ صمت الأرضِ حرّاً****و تكسـوهُ المهابـةُ والجـلالُ

      ويسري في عروق الشعر نهْراً****ويخشى أن يلامسـهُ البِـلالُ!!

      بسيط الشعـــر لا يهـوى أفـولاً****ويسرحُ فـي قصــائـدهُ الـدلالُ

      تمــــلَّـكَ فيـهِ نصفــــانٍ بنقـصٍ****و هـل أحـدٌ تملَّكـهُ الكمـالُ ؟

      ويشربُ من كؤوس الحلمِ حتى****كآن الحلـمَ فـي دمـهِ يُسـالُ

      يحـاربُ طيشـهُ فـــــي كـــلِّ آنٍ****فيهزمـهُ إذا اشتـدَّ الـنـــــزالُ

      تنفّـسَ صمتَـهُ فــــــــــي كبريـاءٍ****ويُخنَقُ بيـن هُدْبيـهِ الجــدالُ

      ويسألُ نفسـهُ أغـداً سيـــــأتـي****فترهقـهُ الإجابـةٌ والـسـؤالُ

      يصــــــــافحُ دمعـةً فـي كـلَّ خـدٍ****بدمعتـهِ وعيـنـاهُ ابتـهــــــالُ

      غريقٌ في متـــــاهـاتِ الحيــــارى****على شطَّيْـهُ تركلـهُ الرمـالُ!

      خيـــــــالـيٌّ حقيقـتـهُ خـيـــــــالٌ ****ويبقى فـي نواقضـهِ المثـالُ

      سمـــا الأحلامِ لو بـــــاتـتْ ظلامـاً****سيبزغُ مـن دياجيهـا الهـلالُ

      فــــدعْهُ يذوبُ فــي حلْـمِ الليالـي****فـإن الحلـمَ شرعتـهُ حــلالُ


      وشكرا لكرم المطالعة
      اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


      ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

      تعليق


      • من أقوال التسامح والمغفرة والعفو

        قول علي ابن أبي طالب رضي الله عنه : " إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه."

        وقول الشافعي رحمه الله تعالى : " فعاشر بإنصاف وسامح من اعتدى ... ولا تلق إلا بالتي هي أحسن"



        بإذن الله في الرد القادم نأتي على ذكر ملك من الملوك كان محبا للأدب وشاعرا واديبا وذو فضائل وعلم
        الا أنه لم يتحلى بهذا الخلق العظيم ( التسامح والمغفرة والعفو ) فقتل بالبرد الشديد بمنع الغطاء والدثار عنه

        نأمل حسن المتابعة

        وشكرا
        اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


        ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

        تعليق


        • شمس المعالي قابوس بن وشمكير...رابع ملوك الزيارين وأذيعهم صيتاً ..كان أديباً نال حظاً واسعاً
          من ثقافة عصره وخاصة الفلسفة وعلم الفلك والنجوم .واشتهر ببيانه وفصاحته .
          ولي قابوس بن وشمكير الحكم عام 367هـ ولقبه خليفة بغداد بلقب ( شمس المعالي )
          وكان واسع المروءة ، عالي النفس ، بعيد الهمة ، لا يحب الملق ولا المداهنة ، حتى قالوا إنه كان
          يأبى أن يستمع إلى مدائح الشعراء له ، مع عطفه عليهم ، وبذله الجوائز والمكافآت .
          وله جمال خط ، يقول فيه العتبي :
          أما خطه فسمه إن شئت وشياً محبوكاً ، أو تبراً مسبوكاً ، أو دراً مفصلاً ، أو سحراً محصلاً
          وكان إسماعيل بن عباد الصاحب إذا قرأ خطه يقول : هذا خط قابوس أم جناح طاووس

          وقال الثعالبي فيه : جمع الله له إلى عزة الملك بسطة العلم .
          ويضيف قائلاً : إني أتوج هذا الكتاب بلُمع من ثمار بلاغته .

          ويقول العتبي فيه : لم يسمع في شيوخ الملوك بأبرع منه في الآداب والحكم .
          ويقول أيضاً : إن رسائله موجودة في البلاد عند الأفراد لكني أكتفي منها بلمعة من بوارق بيانه
          وزهرة من حدائق إحسانه .

          ويضبف العتبي قائلاً : قد كان قابوس على ما خص به من المناقب ، والرأي البصير بالعواقب
          والمجد المنيف على النجم الثاقب ، مُر السياسة ، لا تستساغ كأسه / ولا تؤمن بحال سطوته
          وبأسه ، يقابل زلة القدم بإراقة الدم وما زالت هذه حاله حتى استوحشت النفوس منه
          وتآمر أعيان العسكر على خلعه ..


          نكمل برد آخر والشكر الجزيل لكرم المتابعة
          اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


          ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

          تعليق


          • وكان مقتله ان اتفق الجنود على خلعه والقبض عليه.

            وكان حينئذ غائباً عن جرجان، فخفي عليه الأمر، فلم يشعر ذات ليلة إلا وقد أحاط العسكر بباب القلعة
            التي كان بها، وانتهبوا أمواله، ودوابه، وأرادوا استنزاله من الحصن، فقاتلهم هو ومن معه من خواصه وأصحابه
            فعادوا ولم يظفروا به، ودخلوا جرجان واستولوا عليها، وعصوا عليه بها، وبعثوا إلى ابنه منوجهر، وهو بطبرستان
            يعرفونه الحال، ويستدعونه ليولوه أمرهم، فأسرع السير نحوهم خوفاً من خروج الأمر عنه، فالتقوا، واتفقوا
            على طاعته إن هو خلع أباه، فأجابهم إلى ذلك على كرهٍ.
            وكان أبوه شمس المعالي قد سار نحو بسطام عند حدوث هذه الفتنة لينظر فيما تسفر عنه، فأخذوا منوجهر
            معهم، عازمين على قصد والده وإزعاجه من مكانه، فسار معهم مضطراً، فلما وصل إلى أبيه أذن له وحده دون
            غيره، فدخل عليه وعنده جمع من أصحابه المحامين عنه، فلما دخل عليه تشاكيا ما هما فيه، وعرض عليه منوجهر
            أن يكون بين يديه في قتال أولئك القوم ودفعهم وإن ذهبت نفسه. فرأى شمس المعالي ضد ذلك، وسهل عليه حيث
            صار الملك إلى ولده، فسلم إليه خاتم الملك، ووصاه بما يفعله، واتفقا على أن ينتقل هو إلى قلعة جناشك يتفرغ
            للعبادة إلى أن يأتيه اليقين وينفرد منوجهر بتدبير الملك.
            وسار إلى القلعة المذكورة مع من اختاره لخدمته، وسار منوجهر إلى جرجان، وتولى الملك وضبطه ودارى أولئك الأجناد
            وهم نافرون، خائفون من شمس المعالي ما دام حياً، فما زالوا يحتالون ويجيلون الرأي حتى دخلوا إلى منوجهر وخوفوه
            من أبيه وقالوا له: مهما كان والدك في الحياة لا نأمن نحن ولا أنت؛ واستأذنوه
            في قتله، فلم يرد عليهم جواباً، فمضوا إليه إلى الدار التي هو فيها، وقد دخل إلى الطهارة متخففاً، فأخذوا ما عنده
            من كسوة، وكان الزمان شتاء، وكان يستغيث: أعطوني ولو جل دابة! فلم يفعلوا فمات من شدة البرد,وجلس ولده
            للعزاء، ولقب القادر بالله منوجهر فلك المعالي.
            ثم إن منوجهر راسل يمين الدولة، ودخل في طاعته، وخطب له على منابر بلاده، وخطب إليه أن يزوجه بعض بناته
            ففعل، فقوي جنانه، وشرع في التدبير على أولئك الذين قتلوا أباه، فأبادهم بالقتل والتشريد.


            ومن شعر شمس المعالي


            قل للـــذي بصروف الدهــــر عيّرنا****هل عاند الدهر إلا من لـه خطر

            أما ترى البحــــر يطفو فوقه جيفٌ****وتستقرّ بــــأقصى قعره الــــدّرر

            فإن تكن نشبت أيدي الخطوب بنا****ومسّنا من توالي صرفهـــــــا ضرر

            ففي السمـــــاء نجومٌ غير ذي عدد****وليس يكسف إلاّ الشمس والقمر



            وقد يدعو للأستغراب أن قلبا لا يعرف العفو والتسامح أن يقول صاحبه هذه الأبيات :

            خطرات ذكرك تستثير مودتي****فأحس منهـــا في الفؤاد دبيبا
            لا عضو لي إلا وفيه صبــابـة ****وكأن أعضائي خلقن قلوبـــــا


            وشكرا لكرم المطالعة
            التعديل الأخير تم بواسطة منبر الخير; 10 / 01 / 2013, 01:09 AM.
            اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


            ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

            تعليق


            • ودع رجل صديقا له فقال :

              وداعـك مثــــل وداع الربيع **** وفقدك مثل انفقاد الديم
              عليك السلام فكم من وفا **** نفارقه منك أو من كـــرم


              وشكرا لكرم المطالعة
              اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


              ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

              تعليق


              • ونبقى مع ابيات إظهار التوجع لوداع الأحبة ووجد الفراق بهذه الأبيات

                ولمــا تلاقينا على سفح رامـــة **** وجدتُ بنــــان العامرية أحمـرا
                فقلت خضبت الكف بعد فراقنـــا **** فقالت معاذ الله ذلك مــا جرى
                ولكننــي لمــا رأيتـــك راحــــــلاً **** بكيت دماً حتى بللت به الثرى
                مسحت بأطراف البنان مدامعي **** فصــــار خضاباً بالأكف كما ترى

                وشكرا
                اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                تعليق


                • وهذه أبيات أخرى في الفراق

                  نبدأها

                  بقول عنترة بن شداد :


                  سقى اللهُ أيامَ التواصل غَيثَهُ **** وردَّ إلــــى الأوطان كُلّ غريبِ
                  فـــلا خيرَ في دُنيا بغير تواصلٍ**** ولا خيرَ في عيشٍ بغير حبيبِ


                  وقال أبن الرشيد

                  أودعكم و أودعكم جناني**** و أنثر عبرتي نثر الجمان
                  و قلبي لا يريد لكـم فراقا ****و لكن هكذا حكم الزمان


                  وقال أخر :

                  لو كنت ساعة بيننا مــا بيننا **** و شهدت حين نكـــــرر التوديعا
                  لعلمت أن من الدموع محدثا **** و فهمت أن من الحديث دموعا


                  وشكرا لكرم المطالعة
                  اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                  ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                  تعليق


                  • ونختم بهذه القصيدة لمحبين الشعر

                    قصيدة (الوداع ).....لشاعر مانع سعيد العتيبة


                    لا ينفع عذل او نصح****مجروحا او جعه الجرح

                    من بعد نزيفي لا يجدي****يا صاح حديث او شرح

                    الصبر جميل اعرفه****من قال الصبر به قبح؟

                    لكن لا لوم اذا ضجت****روحي تعالى النوح

                    يا من لصبر تنادي****نيران الجرح لها لفح

                    والبعد دروب مظلمه****من اين لسا لكها صبح؟

                    ذهب الاحباب فلا صوت****يطربني منهم او صدح

                    ساروا وفؤادي يتبعهم****لا جبل عاق ولا سفح

                    الشوق تحول مركبة****للقلب فطار به جنح

                    لكن الواقع اذهله****كالفارس جند له الرمح

                    لا هو بالحي ولا ميت****يفتح عينيه ولا يصحو

                    ياخل الحب لنا قدر****لا يرجى منه لنا ربح

                    لكن مشيئة خالقنا****كتبته علي فمن يمحو؟

                    صبري ما غير واقعه****وبيعني بان له لمح

                    الحب عرفت مجاهله****وغزوت وتم لي الفتح

                    لم تثن العزم مصاعبه****وبه قد شيد لي صرح

                    بعدك ياخلي يذبحني****فعلام يسليك الذبح؟

                    بيديك خلاصي ونجاتي****فلماذا ياخل تشح؟

                    اسمعني رجع اناشيدي****يدعوك لتغريد دوح

                    والحب الصادق محتاج****للبوح فهل عز البوح

                    سأظل اغني مشتاقا****أذعو للقائك وألح

                    فلننس مرارة ماضينا****العاشق شيمته الصفح


                    وشكرا
                    اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                    ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                    تعليق


                    • قال الشاعر أبو العلاء المعريّ :

                      من الناسِ من لفظُهُ لؤلؤٌ **** يبادرُه اللقطُ إذ يلفَــظُ
                      وبعضهُمُ لفظُهُ كـالحصى **** يقالُ فيلغَى ولا يحفَظُ

                      وشكرا لكرم المطالعة
                      اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                      ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                      تعليق


                      • يقول المزني:
                        دخلت على الشافعي في مرضه الذي مات فيه ، فقلت :
                        يا أبا عبد الله كيــف أصبحت؟ فرفع رأسه وقال:
                        أصبحت من الدنيا راحــــلاً ولإخواني مفارقاً ، ولسوء عملي ملاقياً ،وعلى الله وارداً ما أدري روحي تصير إلى جنة
                        فأهنئها ، أو إلى نار فأعزيها ثم بكى وأنشأ يقول :



                        ولما قسا قلبي وضاقت مذاهـبي
                        جعلت الرجا مني لعفوك سلّـَمـا

                        تعـاظمنــي ذنبـي فلمـا قرنتــــه
                        بعفوك ربي كان عفوك أعظمــا

                        فما زلتَ ذا عفوٍ عن الذنب لم تزل
                        تــجـود وتعفــو مِنَّـــة وتكــرمــــاً

                        ولـولاك لــم يصمــد لإبليس عابد
                        فكيــف وقــد أغــوى صفيـك آدم

                        وإنــي لآتـي الذنب أعرف قدره
                        وأعلـم أن اللــه يـعفـو تـرحُّمـــا

                        عسى من له الإحسان يغفر زلتي
                        ويستــر أوزاري ومـا قــــــد تقدمــا


                        وشكرا لكرم المطالعة
                        اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                        ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                        تعليق


                        • أيهما أكثر دهاءاً ومكراً الرجل ام المرأة ؟

                          لمعرفة ذلك نترككم مع

                          عزة وبثينة..وكثير


                          روي أن عزة وبثينة اجتمعتا فتحدثتا فاقبل كثير فقالت بثينة :
                          أتحبين أن أبين لك أن كثير غير صادق في محبتك قالت :
                          نعم، قالت :
                          ادخلي الخباء فدخلت، فدنا كثير فوقف على بثينة فسلم عليها

                          فقالت له:

                          ما تركت عزة فيك مستمعاً لأحد فقال كثير :

                          والله لو أن عزة أمة لوهبتها لك

                          فقالت: إن كنت صادقاً فقل في هذا شعراً

                          فأنشد يقول :

                          رمتني على عمد بثينة بعدمـا

                          تولى شبابي وارجحن شبابهـا

                          بعينين نجــــلاوين لو رقرقتهمـا

                          لنؤ الثريا لاستهـل سحـــــابهـا


                          فبادرت عزة وكشفت الحجاب وقالت له :

                          يا فاسق قد سمعت البيتين فقال لها :

                          فاسمعي الثالث قالت : وما هو

                          قال :

                          ولكنما ترمين نفساً سقيمـة

                          لعزة منها صفوهـــــا ولبابهـا

                          فاستحسنت عذره


                          وشكرا لكرم المطالعة
                          اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                          ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                          تعليق


                          • في القصة التالية عظة لمن يوقف حياته على تفسير الرؤيا والأحلام


                            حكى أن شريك بن عبد الله القاضي دخل على المهدي فلما رآه قال : "على بالسيف والنطع"

                            قال : "ولم يا أمير المؤمنين؟"

                            قال : "رأيت في منامي كأنك تطأ بساطي وأنت معرض عني فقصصت رؤياى على من عبرها
                            فقال لي يظهر لك طاعة ويضمر معصية

                            فقال له شريك : "والله ما رؤياك برؤيا إبراهيم الخليل عليه السلام ولا أن معبرك بيوسف الصديق

                            عليه السلام فبالأحلام الكاذبة تضرب عنق المسلمين، فاستحى المهدي

                            وقال : "اخرج عني ثم صرفه وأبعده


                            وشكرا لكرم المطالعة
                            اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                            ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                            تعليق


                            • من شعر الحكمة لأبو العتاهية


                              خَليلــــيّ إنّ الهَــــــمّ قَــــــــــدْ يَتَفَـــرّجُ****ومِنْ كانَ يَبغي الحَقّ، فــــالحقُّ أبلجُ
                              وذو الغشِّ مرهـــــــوبٌ وذو النصـــحِ آمنٌ****وذو الطيشِ مدحوضٌ وذو الحقِّ يفلجُ
                              وذو الصّــدقِ لا يرْتــــابُ، والعــــدلُ قــائمٌ****على طُرُقــــــاتِ الحَقّ، والشّرُّ أعوَجُ
                              وأخلاقُ ذي التّقوَى وذي البِرّ في الدّجى****لهُنّ سِــــــــراجٌ، بَينَ عَينَيْهِ، مُسرَجُ
                              ونِيّـــــاتُ أهــــــلِ الصّـــــدقِ بِيضٌ نَقِيّــةٌ****وألسُنُ أهـــــــــلِ الصّدْقِ لا تَتَلَجْلَجُ
                              ولَيسَ لمَخلـــــوقٍ علــــى اللهِ حُجّـــــــةٌ****وليسَ لــــــهُ منْ حُجّة اللهِ مَخــــرَجُ
                              وقـــــد دَرَجَتْ مِنّــــــا قُــــــرُونٌ كَثيــــــرَةٌ****ونَحنُ سنَمضِي بَعــــدَهنّ ونَـــــدرُجُ
                              رُوَيْدَكَ، يـــــا ذا القَصــــــرِ في شَرَفــــاتِه****فإنّكَ عنَهـــــا مُستَخَفُّ، وتُزْعَــــــــجُ
                              وإنّــكَ عَمّــــــا اختَـــــرْتُهُ لَـــــمُبَــــعَّـــــدٌ****وإنّـــكَ مِمّـــــا في يَدَيْـــــــكَ لمُخْرَجُ
                              الا رُبّ ذي ضَيْــــمٍ غَــــــدا في كَرامَـــــةٍ****ومُلْكٍ، وتيجــــــانِ الخُلُـــــــــودِ مُتَوَّجُ
                              لَعَمرُكَ مــــــا الدّنْيا لَـــــــدَيّ نَفِيسَـــــــةٌ****وإنْ زَخرَفَ الغـــــادونَ فيها وزَبْرَاجُــوا
                              وإنْ كانَتِ الدّنْيــــــا إلـــــــيّ حَبيبَــــــــــةً****فإنّي إلـــــى حَظّي منَ الدّينِ أحوَجُ


                              وشكرا لكرم المطالعة
                              اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                              ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                              تعليق


                              • من روائع شعر عنترة ابن شداد

                                هذين البيتين

                                لاتسقني ماء الحياة بذلة**** بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
                                مـــاء الحياة بذلة كجهنـم**** وجهنـم بالعــــز أطيـــــب منــزل

                                وشكرا لكرم المطالعة
                                اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أُشْرِكَ بِكَ وأنَا أعْلَمُ، وأسْتَغْفِرُكَ لِـمَا لا أعْلَمُ


                                ربي اغفر لى ولوالدى وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات

                                تعليق

                                يعمل...
                                X