Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

بداية الإصلاح

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • بداية الإصلاح

    الحمد لله وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمد ا ً عبده ورسوله
    أما بعد
    فمع مطلع فجر جديدوتبدل الحال لابد أن تنتبه الأمة لما يدور حوله من مؤمرات وأخطار
    إن ما رأيناه من تبدل الأحوال لجدير بالتأمل والأعتبار ,للوقوف علي مواطن الخلل فليس الحل فقط في تغير الحاكم ومجيء آخر مكانه لابد أن ينتبه الجميع لحقيقة الداء وأصل المرض وهو ماورد ذكره في القرآن :
    "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاء وَالأَرْضِ وَلَكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ".
    *

    و ما أخرجه البخاري في صحيحه بسنده إلى قيس بن أبي حازم، قال: "دخل أبوبكر على امرأة من أحمس يقال لها زينب، فرآها لا تتكلم، فقال: مالها لا تكلم؟ قالوا: حجت مصمتة. قال لها: تكلمي، فإن هذا لا يحل، هذا من عمل الجاهلية. فتكلمت، فقالت: من أنت؟ قال: امرؤ من المهاجرين. قالت: أي المهاجرين؟ قال: من قريش. قالت: من أي قريش أنت؟ قال: إنك لسؤول، أنا أبوبكر. قالت: ما بقاؤنا على هذا الأمر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية؟ قال: بقاؤكم عليه ما استقامت به أئمتكم. قالت: وما الأئمة؟ قال: أما كان لقومك رؤوس وأشراف يأمرونهم فيطيعونهم؟ قالت: بلى. قال: فهم أولئك على الناس".

    قال الحافظ ابن حجر: (قوله "أئمتكم" أي لأن الناس على دين ملوكهم، فمن حاد من الأئمة عن الحال مال وأمال).

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (ومعلوم أنه إذا استقام ولاة الأمور الذين يحكمون في النفوس والأموال استقام عامة الناس كما قال أبوبكر الصديق رضي الله عنه.

    إلى أن قال:

    وكذلك من جهتهم يقع الفساد، كما جاء في الحديث مرفوعاً، وعن جماعة من الصحابة).
    قال عبيدة السَّلماني لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين، ما بال أبي بكر وعمر انطاع الناس لهما، والدنيا أضيق من شبر فاتسعت عليهما، ووليت أنت وعثمان الخلافة ولم ينطاعوا لكما، وقد اتسعت فصارت عليكما أضيق من شبر؟ قال: لأن رعية أبي بكر وعمر كانوا مثلي ومثل عثمان، ورعيتي أنا اليوم مثلك وشبهك". سراج الملوك ص272


    قال عبد الملك بن مروان - رحمه الله - : ما أنصفتمونا يا معشر الرعيَّة ! تريدون منّا سيرة أبي بكر وعمرَ ولا تسيرون فينا ولا في أنفسكم بسيرتهما ؟! المصدر السابق


    وقال العلامة ابن القيم رحمه الله في "مفتاح دار السعادة": (وتأمل حكمته تعالى في أن جعل ملوك العباد وأمراءهم وولاتهم من جنس أعمالهم، بل كأن أعمالهم ظهرت في صور ولاتهم وملوكهم، فإن استقاموا استقامت ملوكهم، وإن عدلوا عدلت عليهم، وإن جاروا جارت ملوكهم وولاتهم، وإن ظهر فيهم المكر والخديعة فولاتهم كذلك، وإن منعوا حقوق الله لديهم، وبخلوا بها، منعت ملوكهم وولاتهم ما لهم عندهم من الحق، وبخلوا بها عليهم، وإن أخذوا ممن يستضعفون ما لا يستحقونه في معاملتهم أخذت منهم الملوك ما لا يستحقونه، وضربت عليهم المكوس والوظائف، وكل ما يستخرجونه من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة، فعمالهم ظهرت في صور أعمالهم، وليس في الحكمة الإلهية أن يولى على الأشرار الفجار إلا من يكون من جنسهم، ولما كان الصدر الأول خيار القرون وأبرها كانت ولاتهم كذلك، فلما شابوا شابت الولاة، فحكمة الله تأبى أن يولى علينا في مثل هذه الأزمان مثل معاوية وعمر بن عبد العزيز فضلاً عن مثل أبي بكر وعمر، بل ولاتنا على قدرنا، وولاة من قبلنا على قدرهم).


    وقال الحسن البصري للمتذمرين من ظلم الحجاج وجوره: (إن الحجاج عقوبة من الله عز وجل لم تكن، فلا تستقبلوا عقوبة الله بالسيف، ولكن استقبلوها بتوبة، وتضرع، واستكانة، وتوبوا تكفوه).


    وسئل الأعمش عن تفسير قوله تعالى: "وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا"، ما سمعتهم يقولون فيه؟
    قال: سمعتهم يقولون: "إذا فسد الناس أمِّر عليهم شرارهم".
    إن هذا هو مكمن الداء ,والدواء معروف لنا(إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ))
    لذا يجب علي الدعاة أن يقوم بدورهم في الدعوة إلي الله وحث الناس علي العودة إلي الله عزوجل.
    وأن ينبهوا الناس للتمسك بثوابت الإسلام التي لاتقبل المساومات أو المفاوضات.
    وفقنا الله لكل خير وثبتنا علي الحق
    حفظ الله الإسلام والمسلمين


  • #2
    اللهم امين

    بارك الله فيك و جزاك الله خيرا

    فعلا كلام جميل ومعتبر
    لا عزة إلا بالكتاب و السنة
    :: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
    وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
    :: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب
    ::

    ::موقعي::
    لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم

    تعليق


    • #3
      كلام يزن اليوم جبالاً , جزاك الله خيراً أخي الكريم

      نفس المعنى في حديث النبي صلى الله عليه وسلم:

      يا معشر المهاجرين ! خصال خمس إذا ابتليتم بهن ، وأعوذ بالله أن تدركوهن : لم تظهر الفاحشة في قوم قط ؛ حتى يعلنوا بها ؛ إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا ، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة ، وجور السلطان عليهم ، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء ، ولولا البهائم لم يمطروا ، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوهم من غيرهم ، فأخذوا بعض ما كان في أيديهم ، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله عز وجل ويتحروا فيما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم

      الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7978
      خلاصة حكم المحدث: صحيح
      لا إله إلا الله وحده لا شريك له سبحانه

      تعليق


      • #4
        وفيكم بارك الله اخوي ،،
        ولكن ليت قومي يعقلون

        تعليق


        • #5
          جزاكم الله خيرا اخى الكريم
          بالفعل هذا هو مكمن داء الامه كلها
          ولكن للاسف الناس بين قسمين الا من رحم ربى
          قسم لا يؤمن بان الاصلاح ياتى من اصلاح النفس بالايمان والتوبه
          وقسم يؤمن بذلك نظريا فقط كحال ايماننا بجميع امورنا لكن عمليا لا يطبق هذا ويتبع يبل الدنيا والعالمانيه

          الله المستعان
          فكما تكونوا يولى عليكم


          لكنى ارى بصيص امل
          فى مزيد من الحرية قادمه تتيح لدعوتنا ان تنتشر بشكل اوسع وتسمح لشبابنا ان يلتزموا دون خوف من سلطان جائر يضيق عليهم الخناق

          تعليق


          • #6
            يارب

            والله اني متفائل يااحبتي

            ان السماء تبكي فيحيا الوادي

            جزيت خيرا ابي عبدالله
            :::أجمل مافي هندسة الحياة ...ان تبني جسر من التفاؤل على بحر من اليأس:


            ::::::::::::::::::::::من وجد الله فماذا فقد::::::::: ومن فقد الله فماذا وجد::::::



            من اجمل المواقع لدعوة غير المسلمين قد يسلم على يدك احد بزر واحد او رسالة واحدة فقط موقع هدهد الدعوي














            تعليق


            • #7
              المشاركة الأصلية بواسطة أبومايا مشاهدة المشاركة
              يارب

              والله اني متفائل يااحبتي

              ان السماء تبكي فيحيا الوادي

              جزيت خيرا ابي عبدالله

              لا يا عم احنا عندنا لما السماء بتبكي الدنيا بتبقى طين كلها والمجاري بتطفح، خليها حابسة دموعها أحسن
              (وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءنَا أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) لقمان :21

              الرد على من قال بحل المعازف

              http://www.abumishari.com/

              تعليق


              • #8
                آخر مكانه لابد أن ينتبه الجميع لحقيقة الداء وأصل المرض وهو ماورد ذكره في القرآن :
                افهم من كلامك ان اصل الداء هو الشعوب وليس الحكام ؟؟!!

                سبحان الله العظيم

                كلام حق يراد به باطل !

                تعليق


                • #9
                  لكنى ارى بصيص امل
                  فى مزيد من الحرية قادمه تتيح لدعوتنا ان تنتشر بشكل اوسع وتسمح لشبابنا ان يلتزموا دون خوف من سلطان جائر يضيق عليهم الخناق
                  ان شاء الله اخي الحبيب ،
                  هذا مانرجوه الفتنة وقعت فلندعوا الله
                  ان ينصر دعوته فان الله ينصر هذا الدين
                  بالرجل الفاجر .

                  وفقكم الله

                  تعليق

                  يعمل...
                  X