بالنسبه للحسد ليس فوبيا يأخى او شىء وانما هى وصية من الرسول علينا تنفيذها
من يرى منا ما يعجبه حتى ولو فى نفسه واهله يقول ما شاء الله لا قوة الا بالله
فقد تحسد من غير ما تقصد فالاعجاب وحده قد يؤدى للحسد
انا اعتراضي على شئ معين ..وهو فوبيا الحسد
في ناس اي شئ سيئة بتحصلها بتقول ده حسد .. في ناس عندها فوبيا في الموضوع ده بشكل غريب
يعني لو حد ماتله يبقى حسد لو اتخصمله في الشغل حسد لو تعب وجاله برد حسد وحتى لما يتكعبل في الشارع ده حسد بالنسبة له برده
مش فاهمين ان في حاجة اسمها قضاء وقدر وكل شئ يحدث هو بإذن الله
bad stuff happens
والحسد هو تمني زوال نعمة الغير .. فلما تخاف من حد بيكرهك ممكن تقرأ المعوذتين وخلاص لكن تعليق كل شئ سئ بحياة انسان على الحسد والعين هو فوبيا طبعا .. فهمتني ؟
مش انكار للحسد ولا جهل بالسنة كما تعقد ولكن انا اتكلم عن الفوبيا وليس الحسد !
واما بنعمة ربك فحدث
سبها لله
في ناس اي شئ سيئة بتحصلها بتقول ده حسد .. في ناس عندها فوبيا في الموضوع ده بشكل غريب
يعني لو حد ماتله يبقى حسد لو اتخصمله في الشغل حسد لو تعب وجاله برد حسد وحتى لما يتكعبل في الشارع ده حسد بالنسبة له برده
مش فاهمين ان في حاجة اسمها قضاء وقدر وكل شئ يحدث هو بإذن الله
bad stuff happens
والحسد هو تمني زوال نعمة الغير .. فلما تخاف من حد بيكرهك ممكن تقرأ المعوذتين وخلاص لكن تعليق كل شئ سئ بحياة انسان على الحسد والعين هو فوبيا طبعا .. فهمتني ؟
مش انكار للحسد ولا جهل بالسنة كما تعقد ولكن انا اتكلم عن الفوبيا وليس الحسد !
واما بنعمة ربك فحدث
سبها لله
معاك حق طبعا دول عالم متخلفة
وزى اللى بيؤمنوا بالتفاؤل والتشاؤم والنجوم والابراج والبدنجان والبامية
على فكره ما قصدتش حاجه بكلامى والله انا بس كنت بوضح وجهة النظر
لمؤاخذه
يا أخي الكريم حيث أن تعليقك أتى بعد مشاركتي فقد فهمت بأنك تقصد ردي بهذه الكلمة (فوبيا الحسد).
أنا معك في أن لا يبالغ الإنسان في الحذر من العين و هذه الأشياء حتى تصبح وسواس و هاجس شاغل بالنسبة له،و لا يرجع كل مشاكله للعين و الحسد ، و لكن في نفس الوقت لا يهون من شأنها لأن العين حق كما ورد بالحديث.فالأمر وسط لا إفراط و لا تفريط، عليك ان تبذل ما في استطاعتك أسباب الوقاية و التحصين الشرعية و كل ما يحصل بعد ذلك فهو قدر من الله لك سواء أن كان خير أو شر.و الاحتراز من العين شيء ضروري و خصوصاً في مثل هذه المنتديات العامة التي يدخلها من نعرفه و من لا نعرفه و الله أعلم بما في القلوب.و أتمنى لو تقرأ بحوث علمية او كتب علمية عن العين حتى تعرف كيفية التعامل معها بحسب منهج السنة و ليس منهج المشعوذين.
فتحذيري للأخ هيثم من باب قول يعقوب لأبنائه ( لا تدخلوا من باب واحد و ادخلوا من أبواب متفرقة) فكثير من المفسرين أرجع هذا الطلب لخوفه من العين عليهم كما قال ابن عباس (إنه خشي عليهم العين) ، قال ابن القيم : (ومن علاج ذلك أيضا والاحتراز منه ستر محاسن من يخاف عليه العين بما يردها عنه ه كما ذكر البغوي في كتاب شرح السنة أن عثمان رضي الله عنه رأى صبيا مليحا فقال دسموا نونته لئلا تصيبه العين ثم قال في تفسيره ومعنى دسموا نونته أي سودوا نونته والنونة النقرة التي تكون في ذقن الصبي الصغير ) .فلا يمكنك بأي حال بأن تقول أن يعقوب عليه السلام أو ابن القيم أو عثمان رضي الله عنه عندهم فوبيا حسد.
فنصيحتي للاخ هيثم من هذا الباب و ليست فوبيا حسد.
و صراحة تعليقك بهذه الكلمة تعليق جارح، كان الأولى منك إذا كان رأيك مخالف لرأينا أن تنبه بطريقة لائقة و ليست فيها سخرية.
انا اتكلم عامة ..انا لي اصدقاء عندهم ليس فوبيا وانما عفريت اسمه حسد .. زميلة ليه من كام يوم جالها اللوز وعملت العملية فورا قالتلي حسد ومتأكدة جداا .. انا لو حكيتلك بعض قصص كل حاجة بيعلقوها على الحسد.
انا اتكلم عامة وللاسف لم افكر ان كلامي فعلا ممكن يتفهم كده .
عامة ممكن تحذف المداخلتين بتوعي في الموضوع
وانا باركت لهيثم على الخاص ملهمش لازمة يعني
او تحذف الموضوع كله بعد اذن هيثم طالما الناس باركلته الحمد لله والموضوع اتغير مساره.
هو فيه أيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما ألف مبروووووووووووووووووووووووووك و ربنى يحفظ أي نعمة أدهالك من الزوال
و ربنى يحميك و يوفقك
There’s a myth that time is money. In fact, time is more precious than money. It’s a nonrenewable resource. Once you’ve spent it, and if you’ve spent it badly, it’s gone forever.
تعليق