:: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
:: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب::
::موقعي::
لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم
حياكم الله يا شباب
يبدو أن الجولة ستكون ذاخرة إن شاء الله
التنافس محصور في التصاميم الثابتة فقط
بالنسبة للفتوى التي أدرجها الأخ حامل المسك:
جزاك الله خيراً وهذا نقاش حول الفتوى : http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread...146&highlight=
و هذه فتوى أخرى : http://www.islamweb.net/fatwa/index....twaId&Id=77773
فحسب ما يظهر لي إن كان القصد من مقولة كريم أن رمضان كريم المنزلة و رفيع القدر عند المسلمين فلا أعتقد أن فيها مشكلة،و الله أعلم.
بالنسبة للدمج لا يسمح به إلا إذا كانت العناصر الجاهزة قليلة و غير طاغية على التصميم و أن يكون الفنان قد بذل جهداً في اللوحة و ليس مجرد تركيب.كما يجب أن يوضح العضو ماهي العناصر الجاهزة التي استخدمها، و نفضل الابتعاد عن الجاهز حتى يحصل التصميم على تقييم عالي، و نفس الشيء على الموديلات الجاهزة.
بالتوفيق
ابو مايا : تم تعديل الرد الى ان ابحث وارسل لك الرد على الخاص ان شاء الله
اخي نجيب الفاتح : حزاك الله خيرا انا وضعت الفتوى للافاده وهي غير ملزمة لاحد طبعا
لكن لمن يحرص ويتقى الشبهات : )
بارك الله فيك اخي الكريم ونفع بك
***********************************************
رأيت ان من المناسب وضع الفتوى هنا لعموم الفائدة
كما اشكر اخي الحبيب ابو مايا على التنويه
تفضلوا سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ...
100. سئل فضيلة الشيخ :ما رأيكم في هذه العبارة (لا سمح الله )؟ .
فأجاب قائلا : أكره أن يقول القائل (لا سمح الله) لأن قوله (لا سمح الله) ربما توهم أن أحدا يجبر الله على شيء فيقول ( لا سمح الله ) والله – عز وجل – كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا مكره له ) . قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (لا يقول أحدكم اللهم أغفر إن شئت ، اللهم ارحمني إن شئت ، ولكن ليعزم المسألة ، وليعظم الرغبة فإن الله لا مكره له ، ولا يتعاظمه شيء أعطاه ) والأولى أن يقول : (لا قدر الله) بدلا من قوله : (لا سمح الله) لأنه ابعد عن توهم ما لا يجوز في حق الله – تعالى - .
101. سئل فضيلة الشيخ غفر الله له : ما حكم قول ( لا قدر الله )؟ .
فأجاب بقوله: (لا قدر الله) معناه الدعاء بأن الله لا يقدر ذلك ، والدعاء بأن الله لا يقدر هذا جائز ، وقول (لا قدر الله) ليس معناه نفي أن يقدر الله ذلك ، إذ أن الحكم لله يقدر ما يشاء ، لكنه نفى بمعنى الطلب فهو خبر بمعنى الطلب بلا شك ، فكأنه حين يقول (لا قدر الله) أي أسأل الله أن لا يقدره ، واستعمال النفي بمعنى الطلب شائع كثير في اللغة العربية وعلى هذا فلا بأس بهذه العبارة .
من موقع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
المناهي اللفظية
:: والله ماغشيت إمرآة في اليقظة او المنام إلا أم عبدالله زوجتي
وأني لأرى المرآة في المنام مما لاتحل لي فأصرف بصري عنها ::ابن سيرين::
:: إن الحق لا يعرف بالرجال، اعرف الحق تعرف أهله ::علي ابن ابي طالب::
::موقعي::
لا انسى فضل الله ثم المنابر من مشرفين و اعضاء في التعلم
تعليق