موضوع: :: العشق الممنوع :: كلام وقصص في الحب ::+♥::

ردود: 6 | زيارات: 4065
  1. #1
    عضو متميز
    صور رمزية adam-adam
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المنطقة
    بين طيات الكتب
    العمر
    32
    ردود
    3,557
    صور في المعرض
    8

    Thumbs down :: العشق الممنوع :: كلام وقصص في الحب ::+♥::




    ملاحظة:

    يحتاج هذا النوع من الموضوعات إلى صفاء ذهني وروحي وربما يحتاج إلى رشفة من فنجان القهوة العربي أو قليل من العصير، فربما تشعر بسعادة غريبة إن كنت مهتما بالحب وقصصه.

    :: العشق الممنوع ::
    كلام وقصص في الحب


    إذا كان الحب والإرادة عنصر من عناصر قوة النفس وربما بفساد هذا العنصر يتبدل حال الإنسان ويخطى الطريق، فكان واجب علينا أن نتحدث عن هذا الأمر حتى نقف على حقيقته.

    فالحب موضوع يشغل بال الكثير منا وربما يمثل للكثير منا أهمية كبيرة في حياتنا وربما يكون عند الكثير هو كل شىء فإذا فقده فقد كل شىء وخاصة صغار السن، وربما يتبدل حال الإنسان من المحب إلى الباغض وهنا تحدث الكارثة والانتكاسة، وقد تحدثت في موضوع سابق عن الحب وكان عنوان الموضوع "أوهام الحب" ويتعبر هذا المقال استكمالا لموضوع الحب.


    العناصر:

    v أسماء الحب.
    v شعر في المحبوب.
    v قصص عن الحب. (قصة رجل خرج من الإسلام بسبب العشق).
    v الحب أصل الحركة.
    v تعريف المحبة.
    v مراتب الحب.
    v العشق الممنوع 1
    v العشق الممنوع 2
    v أنواع المحبة.
    v محبة الرجل للمرأة.
    v الملخص والهدف. (جاري إعدادها).


    ::من أسماء الحب::



    الهوى والصبابة والشغف والوجد والتتيم والعشق والشوق والخلابة والغمرات والشجن والسهد واللهف والحنين واللوعة والفتون والجنون واللمم والخبل والهيام والتعبد.

    آبيات شعر في المحبوب


    قال الشاعر:
    خَيَالُكَ فِي عَيْنِي وَذِكْرُكَ فِي فَمِي ... وَمَثْوَاكَ فِي قَلْبِي فَأَيْنَ تَغِيبُ

    وقال آخر:
    وَمِنْ عَجَبٍ أَنِّي أَحِنُّ إِلَيْهِمُ ... فَأَسْأَلُ عَنْهُمْ مَنْ لَقِيتُ وَهُمْ مَعِي
    وَتَطْلُبُهُمْ عَيْنِي وَهُمْ فِي سَوَادِهَا ... وَيَشْتَاقُهُمْ قَلْبِي وَهُمْ بَيْنَ أَضْلُعِي

    وقال آخر:
    فما في الأرض أشقى من محب ... وإن وجد الهوى حلو المذاق
    تراه باكيا في كل حين ... مخافة فرقة أو لاشتياق
    فيبكي إن نأوا شوقا إليهم ... ويبكي إن دنوا خوف الفراق
    فتسخن عينه عند الفراق ... وتسخن عينه عند التلاقي



    قصة جميلة


    يحكى أن أحد الأمراء اشترى جارية رومية، فكان يحبها حبا شديدا، فوقعت ذات يوم عن بغلة له، فجعل يمسح التراب عن وجهها و يقبلها، وكانت تكثر من أن تقول: يا بطرون أنت قالون، تعني: يا مولاي أنت جيد، ثم إنها هربت منه، فوجد عليها وجدا شديدا، وقال:

    قد كنت أحسبني قالون فانصرفت ... فاليوم أعلم أني غير قالون

    يا الله ما هذا الابداع...
    الحب أصل الحركة


    كل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة، فهي عليها الفاعلية والغائية، فالحركة متى لازمت الشعور والإرادة فهى إرادية، فإن كانت بقوة فى المتحرك فهى الطبعية، وإن كانت من غير قوة فى المحرك فهى القسرية.
    فأصل كل فعل وحركة فى العالم: من الحب والإرادة، فهما مبدأ لجميع الأفعال والحركات، كما أن البغض والكراهية مبدأ كل ترك وكف.
    فالنفس لا تترك محبوبا إلا لمحبوب، ولا تتحمل مكروها إلا لتحصيل محبوب، أو للتخلص من مكروه آخر، وهذا التخلص لا تقصده إلا لمنافاته لمحبوبها.

    لذلك فإن المحبة والإرادة أصل للبغض والكراهة، وعلة لهما. ولِهذا كان "أوْثَقُ عُرَى الإيَمانِ الْحُبُّ فى اللهِ وَالْبُغْضُ فى اللهِ"، وكان "مَنْ أحَبَّ للهِ، وَأبْغَضَ للهِ، وَأعْطَى للهِ، وَمَنَعَ للهِ، فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإيَمانَ".


    :: تعريف المحبة:


    المحبة هى التى تحرك المحب فى طلب محبوبه الذى يكمل بحصوله له، فتحرك محب الرحمن، ومحب القرآن، ومحب العلم والإيمان، ومحب المتاع والأثمان، ومحب الأوثان والصلبان، ومحب النساء والمردان، ومحب الأوطان، ومحب الخلان، ومحب المال فتثير من كل قلب حركة إلى محبوبه من هذه الأشياء. فيتحرك عند ذكر محبوبه منه دون غيره، ولهذا تجد محب النساء، لا يتحرك عند سماع العلم وشواهد الإيمان، ولا عند تلاوة القرآن، حتى إذا ذكر له محبوبه اهتز له وربا، وتحرك باطنه وظاهره شوقا إليه وطربا لذكره.

    ويجب أن تعلم أن كل هذه المحاب لا تدوم وهي مضمحلة سوى محبة الله ورسوله، وكتابه، ودينه. فهذه المحبة تدوم وتدوم ثمرتها ونعيمها بدوام من تعلقت به.

    وفي الحديث الصحيح قال: صلى الله عليه وسلم "ثَلاَثٌ مَنْ كُن فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَة الإيمَانِ" وذكر منهم: "مَنْ كانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ مَّمِا سِوَاهُما" "وَأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلا لله".


    ::مراتب الحب::





    إن الحب مراتب: أوله: العلاقة، ثم الصبابة، ثم الغرام، ثم العشق. وآخر ذلك: التتيم. وهو التعبد للمعشوق. فيصير العاشق عبدا لمعشوقه.

    1- العَلاَقَةُ

    أول مراتب الحب العلاقة وسميت علاقة لتعلق المحب بالمحبوب.

    قال الشاعر:
    أعلاقة أم الوليد بعيد ما ... أفنان رأسك كالثغام المخلس


    2- الصبابة

    وسميت بذلك لانصباب القلب إلى المحبوب، قال الشاعر:
    تشكى المحبون الصبابة ليتني ... تحملت ما يلقون من بينهم وحدي
    فكانت لقلبي لذة الحب كلها ... فلم يلقها قبلي محب ولا بعدي

    3- الغرام

    وهو لزوم الحب للقلب لزوما لا ينفك عنه، ومنه سمي الغريم غريما؛ لملازمته صاحبه، ومنه قوله تعالى: {إن عذابها كان غراما} [سورة الفرقان: 65] .



    4- العشق


    فاصل:

    (وهنا يا صديقي انصحك أن تمسك بكوبك المفضل وبداخله شرابك المفضل فربما تشعر بأشياء غريبة تحدث لقلبك)


    فالعشق هو الإفراط في المحبة أو فرط الحب والعاشق الفاعل والمعشوق المفعول والعشيق يقال لهذا ولهذا، وأول أسباب العشق الاستحسان سواء تولد عن نظر أو سماع والإفراط في المحبة تعنى أن يستولي المعشوق على قلب العاشق، حتى لا يخلو من تخيله وذكره والفكر فيه، بحيث لا يغيب عن خاطره وذهنه:

    الحب أول ما يكون لجاجة ... يأتي بها وتسوقه الأقدار
    حتى إذا خاض الفتى لجج الهوى ... جاءت أمور لا تطاق كبار


    وقد حذر البعض من العشق:

    والعشق مباديه سهلة حلوة، وأوسطه هم وشغل قلب وسقم، وآخره عطب وقتل، إن لم تتداركه عناية من الله تعالى، كما قيل:
    وعش خاليا فالحب أوله عنا ... وأوسطه سقم وآخره قتل

    وقال آخر:
    تولع بالعشق حتى عشق ... فلما استقل به لم يطق
    رأى لجة ظنها موجة ... فلما تمكن منها غرق



    قصة شاب اصبح جلدا على عظم بسبب العشق


    وقد رفع إلى ابن عباس وهو بعرفة شاب قد انتحل حتى عاد جلدا على عظم، فقال: ما شأن هذا؟ قالوا: به العشق، فجعل ابن عباس يستعيذ بالله من العشق عامة يومه.


    ويجب أن نعلم أن العشق داء يحتاج إلى دواء ودواء هذا الداء القتال. (إن خرج عن الضوابط وسوف أوضح هذه النقطة بالتفصيل في الفقرة الخاصة بالعشق الممنوع).


    رجل يخرج من الإسلام بسبب العشق


    قد تنصر جماعة ممن نشئوا في الإسلام بسبب العشق، كما جرى لبعض المؤذنين حين أبصر امرأة جميلة على سطح، ففتن بها، ونزل، ودخل عليها، وسألها نفسها، فقالت: هي نصرانية، فإن دخلت في ديني تزوجت بك، ففعل، فرقي في ذلك اليوم على درجة عندهم فسقط منها فمات، ذكر هذا عبد الحق في كتاب العاقبة له.

    {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء} [سورة إبراهيم: 27]
    لا بأس من العشق إن كان حلال



    من جملة فوائد ومنافع العشق: رقة الطبع، وترويح النفس وخفتها، وزوال ثقلها ورياضتها، وحملها على مكارم الأخلاق، من الشجاعة، والكرم، والمروءة، ورقة الحاشية، ولطف الجانب.


    وقال آخر: العشق لا يصلح إلا لذي مروءة ظاهرة، وخليقة طاهرة، أو لذي لسان فاضل، وإحسان كامل، أو لذي أدب بارع، وحسب ناصع.

    وقال آخر: العشق يشجع جنان الجبان، ويصفي ذهن الغبي، ويسخي كف البخيل، ويذل عزة الملوك، ويسكن نوافر الأخلاق، وهو أنيس من لا أنيس له، وجليس من لا جليس له.

    كريم يميت السر حتى كأنه ... إذا استفهموه عن حديثك جاهله
    يود بأن يمسي سقيما لعلها ... إذا سمعت عنه بشكوى تراسله
    ويهتز للمعروف في طلب العلا ... لتحمد يوما عند ليلى شمائله




    وقال أبو إسحاق بن إبراهيم: أرواح العشاق عطرة لطيفة، وأبدانهم رقيقة خفيفة، نزهتهم المؤانسة، وكلامهم يحيي موات القلوب، ويزيد في العقول، ولولا العشق والهوى لبطل نعيم الدنيا.

    كتمت الهوى حتى أضر بك الكتم ... ولامك أقوام ولومهم ظلم
    فنم عليك الكاشحون، وقبلهم ... عليك الهوى قد نم لو ينفع الكتم
    فأصبحت كالهندي إذ مات حسرة ... على إثر هند أو كمن شفه سقم
    تجنبت إتيان الحبيب تأثما ... ألا إن هجران الحبيب هو الإثم
    فذق هجرها قد كنت تزعم أنه ... رشاد ألا يا ربما كذب الزعم


    القول في العشق


    قال ابن القيم: أن الكلام في هذا الباب لا بد فيه من التمييز بين الواقع والجائز، والنافع والضار، ولا يحكم عليه بالذم والإنكار، ولا بالمدح والقبول من حيث الجملة، وإنما يبين حكمه، وينكشف أمره بذكر متعلقه، وإلا فالعشق من حيث هو لا يحمد ولا يذم، ونحن نذكر النافع من الحب والضار، والجائز والحرام.

    5- الشوق

    وهو سفر القلب إلى المحبوب أحث السفر.

    وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الدعاء: «...اللهم إني أسألك لذة النظر إلى وجهك، وأسألك الشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين.» وفي أثر آخر: " «طال شوق الأبرار إلى لقائي، وأنا إلى لقائهم أشد شوقا» ".

    6- التعبد

    آخر مراتب الحب الحب مع الخضوع، والذل للمحبوب، فمن أحب محبوبا وخضع له فقد تعبد قلبه له، فالتعبد آخر مراتب الحب، ويقال له التتيم أيضا.

    وهنا يجب أن نعلم:

    هذه المرحلة لا تجوز إلا لله، وأدعو الله أن يهدي من يفعل ذلك، و يجب أن نعلم إن تعبد القلب للمعشوق شرك.

    فاصل: عليك بكوب من القهوة العربي حتى تستطيع استكمال الموضوع.

    أنـــــــــــــــــواع المحــــــــبة

    أنواع المحبة النافعة:


    فالمحبة النافعة ثلاثة أنواع: محبة الله ومحبة فى الله، ومحبة ما يعين على طاعة الله تعالى واجتناب معصيته.

    أنواع المحبة الضارة:

    والمحبة الضارة ثلاثة أنواع: المحبة مع الله، ومحبة ما يبغضه الله تعالى، ومحبة ما تقطع محبته عن محبة الله تعالى أو تنقصها.

    فمحبة الله عز وجل أصل المحاب المحمودة، وأصل الإيمان والتوحيد، والنوعان الآخران تبع لها.



    ::العشق الممنوع 1::





    لذلك نرى كثيرا من الناس عبدا لذلك المعشوق، متيما فيه. يصرخ فى حضوره ومغيبه: أنه عبده، فهو أعظم ذكرا له من ربه، وحبه فى قلبه أعظم من حب الله فيه.

    فلو خير بين رضاه ورضا الله، لاختار رضا معشوقه على رضا ربه، ولقاء معشوقه أحب إليه من لقاء ربه، وتمنيه لقربه أعظم من تمنيه لقرب ربه، وهربه من سخطه عليه أشد من هربه من سخط ربه عليه، يسخط ربه بمرضاة معشوقه، ويقدم مصالح معشوقة وحوائجه على طاعة ربه، فإن فضل من وقته، وكان عنده قليل من الإيمان، صرف تلك الفضلة فى طاعة ربه، وإن استغرق الزمان حوائج معشوقه ومصالحه صرف زمانه كله فيها، وأهمل أمر الله تعالى، يجود لمعشوقه بكل نفيسة ونفيس، ويجعل لربه من ماله - إن جعل له - كل رذيلة

    ::العشق الممنوع 2::





    فإن صيرت القلب للهوى أسيرا وجعلته عليه حاكما وأميرا. فأوسعت القلوب محنة. وملأتها فتنة، وحالت بينها وبين رشدها. وصرفتها عن طريق قصدها. فيجب أن تعلم أنك على الطريق الخطأ ويجب أن تتدبر أمرك وتعيد النظر في الأمر.

    محبة الرجل للمرأة






    فمن المحبة النافعة: محبة الرجل لزوجته والعكس ، فإنها معينة على ما شرع الله سبحانه، من إعفاف الرجل نفسه وأهله، فلا تطمح نفسه إلى سواها من الحرام، ويعفها، فلا تطمح نفسها إلى غيره، وكلما كانت المحبة بين الزوجين أتم وأقوى كان هذا المقصود أتم وأكمل، قال تعالى: {هُوَ الّذِى خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا} [الأعراف: 189] ، وقال: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إلَيْهَا وَجَعَل بَيْنَكُمْ مَوَدَّةَ وَرَحْمَةً} [الروم: 21] .

    فلا عيب على الرجل فى محبته لأهله، وعشقه لها، إلا إذا شغله ذلك عن محبة ما هو أنفع له، من محبة الله ورسوله، وزاحم حبه وحب رسوله، فإن كل محبة زاحمت محبة الله ورسوله، بحيث تضعفها وتنقصها فهى مذمومة. وإن أعانت على محبة الله ورسوله وكانت من أسباب قوتها فهى محمودة.

    وفي النهاية:

    ربما يكون العبد قويا بالعلم والحب وأفضل العلم العلم بالله وأعلى الحب الحب له.

    الملخص والهدف:


    لا بأس من الحب فكما قيل: فلا عيب على الرجل فى محبته لأهله، وعشقه لها، إلا إذا شغله ذلك عن محبة ما هو أنفع له، من محبة الله ورسوله.

    ما أجمل أن تمر بجميع مراحل الحب وفق الضوابط الشرعية والحذر من الوقوع في الشرك.

    هذا الموضوع يتحدث عن الحب الشرعي بين الزوجين، فإن كنت تبحث عن غيره فأدعو الله أن يغفر لنا جميعا ويهدينا إلى ما يحبه ويرضى.


    آدم آدم

    المراجع:
    كتاب: الجواب الكافي.
    كتاب: إغاثة اللهفان.
    كتاب: التبيان في أقسام القرآن.
    كتاب: الفوائد.
    كتاب: روضة المحبين ونزهة المشتاقين
    أخر تعديل بواسطة adam-adam في 22 / 09 / 2012 الساعة 01:44 PM
    :: ارسمها.. ولونها ::


    من لا يصمد في محراب العبادة..لا يصمد في ميدان القتال!!


  2. #2
    ماشاء الله موضوع جميل وفيه معلومات تحتاج الى قرأتها اكثر من مره لفهمها ^^ شكرا اخي
    If you want to see a tree


    you must go to valley


    if you want to see the valley


    you must go to a mountain


    if you wants to the mountain


    you must raise to the clouds


    but if you want to see everything.....


    close your eyes and only think.....


    IMAGINATION
    كل شيء يبدأ من القليل فقط بس ربنا الجليل
    صفحتي على الفيس بوك
    https://www.facebook.com/HoumamMunirAbdulAmeer



  3. #3
    مشرف عام
    صور رمزية aktoom
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المنطقة
    بلاد العرب أوطاني
    العمر
    49
    ردود
    18,215
    صور في المعرض
    9
    يا سيدي .. روقان عالآخر

    كلام جميل ومهم ومفصل .. أحبك الله .
    سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

    لاريب أنّ الألم هو سائق انفعالاتي الفظّ ، وأنّ الأمل هو وسيلتي الدائمة لترويضه . لكن .. هل أكون بهذا قد لخّصت لك عملية الإبداع ؟

    FACEBOOK

  4. #4
    يا الله ..الموضوع كله قلوب ولون الخطر الأحمر

    وما شاء الله الموضوع طويل ومحتاج قراءة جيدة

    شكرا لك بارك الله فيك
    اللهم لا تجعلني كبيرا وعندك صغيرا


    اللهم اغفر لأموات المسلمين وارحمهم وآنس وحشتهم فى قبورهم، غنى أنت عن عذابهم فقراء هم إلى رحمتك فعاملهم اللهم بما أنت أهله ولا تعاملهم بما هم أهله

  5. #5
    اسمحلي اضيف لفقرة الشعر في الموضوع هذه الأبيات

    حكاية العشق منذ البدء تضحية
    ولو من الوجد دمع العاشق هما

    أذابك العشق فكيف جفا
    عنك الحبيب وكم في حبه قسما

    فكيف تأسى على حكم رضيت به
    وأصعب الحب من في الهجر قد حكما

    هذي خطاك تسير الدرب عازمة
    سواك هد وتبني أنت ما انهدما

    عمر على شرفات النجم منزله
    فكيف نرجع عمرا ضاع وانعدما


    خذني إليه فقلبي في تواجده
    يهفو حنينا ولو في حبه كتما

    وعد لرشدك يا طفل الهوى غردا
    فالطفل يحيا ولو عن ثديه انفطما

    خذني لمن شاقني وجد لرؤيته
    لأجل عينيه أهوى الحرف والقلما


    شكرا لك
    اللهم لا تجعلني كبيرا وعندك صغيرا


    اللهم اغفر لأموات المسلمين وارحمهم وآنس وحشتهم فى قبورهم، غنى أنت عن عذابهم فقراء هم إلى رحمتك فعاملهم اللهم بما أنت أهله ولا تعاملهم بما هم أهله

  6. #6
    عضو متميز
    صور رمزية adam-adam
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المنطقة
    بين طيات الكتب
    العمر
    32
    ردود
    3,557
    صور في المعرض
    8
    حياك الله أ/houmam bat ونفع الله بك وسعيد جدا لإعجبك بالموضوع...

    حياك الله أ/aktoom ونفع الله بك واللهم آمين...

    حياك الله أ/ منبر الخير ونفع الله بك... رائعة آبيات الشعر...


    اشكر لكم كرم المتابعة والمشاركة

    يسر الله لكم بالتوفيق دوما
    :: ارسمها.. ولونها ::


    من لا يصمد في محراب العبادة..لا يصمد في ميدان القتال!!

Bookmarks

قوانين الموضوعات

  • لا يمكنك اضافة موضوع جديد
  • لا يمكنك اضافة ردود
  • لا يمكنك اضافة مرفقات
  • لا يمكنك تعديل مشاركاتك
  •  
  • كود BB مفعّل
  • رموز الحالة مفعّل
  • كود [IMG] مفعّل
  • [VIDEO] code is مفعّل
  • كود HTML معطل