أرجو من الجميع الدخول للأهمية

[رمز الصمود]

س: ما حكم التصوير في الإسلام ؟
جـ : الأصل في تصوير كل ما فيه روح منا الإنسان أو سائر الحيوانات أنه حرام سواء كانت الصور مجسمة أم رسوما على ورق أو قماش أو جدران ونحوها أم كانت صورا شمسية ... لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من النهي عن ذلك وتوعد فاعله بالعذاب الأليم ولأنها عهد في جنسها أنها ذريعة إلى الشرك بالله بالمثول أمامها أو الخضوع لها والتقرب إليها وإعظامها إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى ولما فيها من مضاهاة خلق الله ولما في بعضها من الفتن كصور الممثلات والنساء العاريات ومن يسمين ملكات الجمال وأشباه ذلك.
ومن الأحاديث التي وردت في تحريمها وذلك على أنها من الكبائر حديث بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم )) رواه البخاري وسلم ،، وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون )) رواه البخاري ومسلم ،، وحديث أبو هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( قال الله تعالى : ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي ، فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة )) رواه البخاري ومسلم ،،، وحديث عائشة رضي الله عنها : قالت : (( قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم تلون وجهه وقال "" يا عائشة : أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون خلق الله "" فقطعناه وجعلنا منه وسادة أو وسادتين )) رواه البخاري ومسلم .. القران : الستر ،، السهوة : النافذة في الحائط .
وحديث بن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ )) رواه البخاري ومسلم. وحديثه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صوره نفسا فتعذبه في جهنم )) قال بن عباس رضي الله عنهما فإن كنت لابد فاعلا فاصنع الشجر وما لا نفس له ،،، رواه البخاري ومسلم.
فدل عموم هذه الأحاديث على تحريم تصوير كل ما فيه روح مطلقا.. أما ما لا روح فيه من الشجر والبحار والجبال ونحوها فيجوز تصويرها كما ذكره بن عباس رضي الله عنهما ولم يعرف عن الصحابة من أنكره عليه ولما فهم من قوله في أحاديث الوعيد (( أحيوا ما خلقتم )) وقوله فيها (( كلف أن ينفخ فيها الروح ويس بنافخ ))
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ...
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.
الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله.
ألا هل بلغت الله فاشهد...
تحياتي ..:: رمز الصمود ::.. أرجو من المشرف التثبيت للأهمية.

[القبـطان]

جزاك الله كل خير
وسوف اعمل بنصيحتك

[رفيق الدرب]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خير ..

[subdevil]

السلام عليكم
تسلم ايديك على الشرح الوافي


اقرأوا هذا الكلام جيدا



ولكن اخي انا اعرف كل هذا اعرفه جيدا
ولكن اود ان اوضح شيء
اخي الكريم رمز الصمود
ان الاسلام دين يسر
ومن المؤكد ان الاعمال بالنيات
يا اخي انا سألت العديد من المفتيين قبل البدء في عالم الجرافك
وكلهم اجمعوا عن عدم حرمانيتها ( اتكلم عما يرسم في الكمبيوتر)
وايضا معظمهم اجمعوا على حرمانيه الصور التي نرسمها باليد
وليس اي صور بل الصور التي بها مضاهاة لخلق الله
اي بمعنى اصح الصور التي تكون مشابهه جدا لخلق الله


اخي العزيز فلنفرض شيء واحد
هو ان كلامك صحيح
اذا لماذا دخلت هذا المنتدى؟
هل لتتعلم رسم المناظر الطبيعيه فقط ؟؟
طب لماذا تتعلم رسم المناظر الطبيعيه فقط؟؟
هل ستكلف بعمل لرسم المناظر الطبيعيه فقط وتأخذ عليه اجر؟؟

يا اخي معظمنا في هذا المجال لنتعاطى عليه اجر اي انه مصدر رزق الكثير
ليس الموضوع مجرد هوايه
كما اني اعلم اني صأصنع هذا وانا متأكد انها لا شيء اي لا تسوى اي شيء

طب ممكن تقولي شيء واحد فقط؟؟
هناك جمله ذكرتها انت تثبت صحه كلامي
هاهي اقرأها جيدا وافهمها فهما صحيح::ا " أنها ذريعة إلى الشرك بالله بالمثول أمامها أو الخضوع لها والتقرب إليها وإعظامها إعظاما لا يليق إلا بالله تعالى "):::::::::
هاه يا اخي ما رأيك
اذا كلامي صحيح
ولكن ينطبق كلامك على ما يصنعون شيء كهذا ليعظموه ويعبدوه ويهتموا بيه اهتمام شديد لا يليق الا بالله

اذا هل اقتنعت ام لا؟؟

اذا لم تقتنع حتى الان فلن تقتنع ابدا
يا اخي معظمنا مسلمون
يا اخي انا متأكد انك تخشى على اسلامنا.
ولكن كما ذكرت الالسلام دين يسر






سأذكر لك شيء واحد لتقتنع


في زمن الرسول كان يصعب صنع التماثيل ( اقصد الاصنام )
فمن كان يصنع صنما جيدا عندموا يروا هذا التمثال ويروا عظمه تجسيده كانوا يؤمنون به
ليس لأنه رائع في التصميم فقط
ولكن لأنهم لم يكن لديهم اله اخر

اذا نحن جميعا مسلمون مؤمنون بالله ورسوله وجميعنا يعلم ان نيته في صنع ذلك هو الخير او كسب الرزق او..........او........الخ
ولا يصنع احد منا هذا ليعظمه ويرفع شانه بل يصنعه ويفرح لأنه فعل شيء جميل

ليس من الشرط ان يكون انسان

ولكننا نرسم الكائنات الحيه لأنها اصعب شيء يمكن رسمه
وبالتالي يمكن ان نقيس بها نسبه التفوق في هذا المجال



يا رب تكون فهمت قصدي

واسف جدا على الاطاله

[رويت]

أحاديث الوعيد (( أحيوا ما خلقتم ))

(( من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ ))

(( إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ))


جزاك الله خيراً يارمز الصمود
إن كلامك صحيح وأتى في وقته

[MHD]

شكرا جدا لكم لانكم فتحتم هذا الموضوع
اخي العزيز رمز الصمود شكرا لهذه النصائح
اخي subdevil اعتقد اني معك في كل كلمة ....
نحن بشر = انسان = خلق = اكثر شيئ فعلاناه هو نكران الجميل لله سبحانه وتعالي .
لو اجتمع علماء الانس علي ان يصنعو جناح بعوضة ما صنعو . سبحان الله
كيف لنا ان ننفخ الروح . التي بها . لا نعلم اين هي او اين تسكن ما شكلها .
الا تعتقد ان هذا الكلام اعجاز كبير ...؟؟؟؟؟؟
وهو سر الاهي .
صدقني ما صممت شيئا في حياتي او رسمت شيئا خرج عن نطاق ما اعطاني اياه الله . في كل مرة احاول ان اصمم شيئا فريدا - مهما يكن - اجد اني في نطاق ما اعطاني الله ..
الحقيقة هذا زادني ايمانا شديدا به ... رمز قوتي ورمز عطائي ....
عندما اصمم اشعر بنفسي اشعر اني موجود اشعر بقوة الله ....
الله يخلق العديد من البشر كل ثانية ... نحن لا نستطيع ان نكمل رسمة تعيسة جافة بها مظاهر من الجمال . باقل من اسبوع ....او اكثر .
وان كانت جميلة تحتاج الي فريق .
الا تعتقد ان هذا يستدعي لنا التسبيح الي الله .
امر اخر ..
هل يعجبك ان نترك التصميم والقدرة التي اعطانا اياها الله ... لنلتفت الي معاصي الدنيا التي تحيط بنا . كلامي جدا مفهوم .
ارجو من الجميع فهم كلامي . لاني تاثرت كثيرا عندما قرات هذا النص .
واني في حوار الي النهاية في هذا الموضوع .

[سكورشن]

احسنت يا رمز الصمود وجزاك الله خير

ولكن حسب ما سمعت من قبل ان ما يقصد بالصور في الحديث هي المجسمات والمنحوتات والاشكال الحسية لكل ماله في الاصل روح.

وان الصور العادية مثل الصور الشخصية انما هي حفظ لصورة انسان في وقت ما من الزمان والمكان... اي انها حقيقة لا من صنع المصور

وفي احد برامج الافتاء على السعودية او ام بي سي على مااذكر اتصل على

البرنامج احدهم وسال عن تصوير الاطفال للذكرى .. فأجاب الشيخ انه لامانع في ذلك ولا ضرر.

وفي هذه الحالة حسب مافهم انه لافرق بين طفل ورجل وامرأة طالما انها للذكرى او لغرض اخر اذا كان المقصود غير التعظيم او العبادة والتقرب اليها

اتمنى ان تعلق على ماذكر وارجو المعذرة

فان اصبت فمن الله وان اخطأت فمن نفسي ومن الشيطان

والسلام عليكم

[بوتمام]

-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الاخوة والاخوات الكرام .
عن بن عباس رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ )) . صدق رسول الله عليه افضل الصلاة واتم التسليم .

الموضوع بسيط ولكن نحن كبشر نغالي في كل موضوع .

الاحاديث التي ذكرها ( رمز الصمود ) هو كلام الله عز وجل نقله لنا نبيه الكريم خاتم الانبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والتسليم .

وليس بكلام عالم او شيخ او مخترع . الاخ subdevil . أنا لا أوافقك علي ما قلت فبعد وفات الرسول عليه الصلاة والسلام . استمر الاسلام وانتشر ووصل الي الاندلس والصين وخلال هذه الفتره انتشرت العلوم و الفنون والثقافات .
ولكن مع هذا لن تجد المسلمين وحتي في فترة الضعف وقرب انهيار حضارة الاندلس قد صنعوا الاصنام او زينوا فيها قصورهم او رسومات اشخاص زينوا فيها نوافذهم . هذا لآن كلام الله واضح وصريح وليس فيه تناقض او خلاف .

فإن أردت الرسم ارسم ولكن لا ترمي غيرك بجهاله فإن أردت أن تعصي الله فأثمك كبير . وإن أردت أن تضل الناس لمعصية الله فأثمك أعظم .


وهذا الكلام منقوول من موقع الشيخ الجليل ابن باز رحمه الله واسكنه فسيح جناته .

س : رجل عنده استديو وكان فيه آلات التصوير ، وعلم أن التصوير حرام فكيف يتصرف فيها ، بحيث يمكنه السلامة من الخسارة ؟ وإذا باعها على مسلم أليس يكون ذلك مساعدة على نشر المعصية ؟ وما حكم ما يأتيه من كسب ذلك من المال هل يجوز صرفه عليه وعلى أهله ؟
ج : هذا فيه تفصيل : فإن الاستوديو يصور الجائز والممنوع ، فإذا صور فيه ما هو جائز من السيارات والطائرات والجبال وغيرها مما ليس فيه روح فلا بأس أن يبيع ذلك ويصور هذه الأشياء التي قد يحتاج إليها الناس وليس فيها روح ، أما تصوير ذوات الأرواح من بني الإنسان أو الدواب والطيور فلا يجوز إلا للضرورة كما لو صور شيئا مما يضطر إليه الناس كالتابعية التي يحتاجها الناس وتسمى حفيظة النفوس فلا بأس ، وهكذا جواز السفر والشهادة العلمية التي لا تحصل إلا بالصورة ، وهكذا تصوير المجرمين ليعرفوا ويتحرز من شرهم وهكذا أشباه ذلك مما تدعو إليه الضرورة لقول الله عز وجل في كتابه الكريم : وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ
والمقصود أنه لا يستعمل فيه إلا الشيء الجائز وإذا باعه على الناس فلا بأس ببيعه؛ لأنه يستخدم في الطيب والخبيث ، مثل بيع الإنسان السيف والسكين وأشباههما مما يستعمل في الخير والشر ، والإثم على من استعملها في الشر لكن من علم أن المشتري للسكين أو السيف أو نحوهما يستعملها في الشر حرم بيعها عليه .
س: هل يجوز لإنسان تصوير نفسه وإرسال الصورة إلى أهله في أوقات عيد ونحوها؟
ج: قد تكاثرت الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في النهي عن التصوير ولعن المصورين ووعيدهم بأنواع الوعيد، فلا يجوز للمسلم أن يصور نفسه ولا أن يصور غيره من ذوات الأرواح إلا عند الضرورة كالجواز والتابعية ونحو ذلك. نسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يوفق ولاة الأمر للتمسك بشريعته والحذر مما خالفها إنه خير مسئول. والله الموفق.


وإليكم رابط من موقع الشيخ ابن باز عن موضوع التصوير .
http://www.binbaz.org.sa/Results.asp

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اخوكم
بوتمـــام

[رمز الصمود]

السلام عليكم

جزى الله خيرا الأخوة القبـطان ، رفيق الدرب ، subdevil ، رويت ، MHD ، سكورشن ،
بوتمام.. لتفاعلكم مع الموضوع
وأخص بالشكر الأخ : بوتمام

وأما ما سألت عنه يا أخي الحبيب سكورشن فقد أجابك عنه بالفتوى أخي بوتمام ...
وجزاكم الله خيرا...

[ياخيل الله]

جزاك الله خير ، وكثر من أمثالك .
أخي (( subdevil ))...........
أنت تربط علم الجرفك بالصور ذوات الأرواح :::> ( هذا الفهم خاطىْ )<:::
أخي ولله الحمد لي الآن 5 سنوات أعمل بالجرفك ولم أعمل تصميم فيه ذوات الأرواح والعمل ماشي وزياده وسبق لي العمل في شركة (((( تجااااارية ))))
ولم يرغموني على تصميم ذوات الأرواح مع أني أتقاضى راتب ممتاز .
فيأخي هذه حجه شيطانه يلبسها عليك فأذا كنت تريد البعد عن الشبهات والأمور
الخلافيه .... فاعلم أن الله سيعوضك خير وأفضل من ذلك والبديل موجود وقوي .
أتمنا لك التوووفيق ،،،

[سكورشن]

جزاكم الله جميعكم خيرا

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

وارزقنا رزقاً حلالاً واسعاً مباركا

اللهم امين

[DarkLight]

صدقت يا أبا الطيب حين قلت قبل أكثر من 1000 عام!!

فغاية الدين أن تحفوا شواربكم~~~~يا أمة ضحكت من جهلها الأمم


ولا زال العالم يضحك ويضحك ويضحك...لعنة الله على الجهل

[subdevil]

اخي العزيز DarkLight
السلام عليكم
ممكن توضح كلامك يا اخي

[وجدي]

السلام عليكم
إخواني جازاكم الله خيرا كلكم
لكن و الله اعلم أليست الاعمال بالنيات و لكل امرئ ما نوى ؟
و اعلم ان الرسول صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس اثواب فيها صور مخلوقات كالطير و الحيوان
لكن من يهتم اليوم .

[mosamemmax]

بسم الله

يييييييييه يا اعضاء المنابر الكرام

انا اعتقد ان الكل اصبح عالم ويفتح من راسه

لماذا لا يتكرم احد الاخوه وينقل نص فتوه من احد العلماء الكرام وخلاص

كل واحد ياتي بحديث وياتي بتخمين
هذا لا يجوز