Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

الفيلم الأول للعبة المقاومون

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الفيلم الأول للعبة المقاومون



    أحببت أن تشاهدوا عمل لمقدمة لعبة المقاومون التي بدأالعمل بها في نهاية 2002 وتستطيعون تحميل فلم مقدمة اللعبة من

    http://rs153.securehostserver.com/~aqsamedi/DemoGame.rar

    وهو بحاجة إلى Divx Driver i وحجم الملف المضغوط بحدود 25MB

    أو يمكنكم تنزيل ملف الفيديو مباشرة من هنا بجودة أقل بنسبة بسيطة و حجمها 7 ميجا :

    The Defendersmall size 7 MB

    http://rs153.securehostserver.com/~a...rs%20small.avi
    التعديل الأخير تم بواسطة Humam; 27 / 07 / 2004, 02:06 AM.

  • #2
    والله شكلها بتكون لعبة رائعة
    والسلام عليكم ...

    تعليق


    • #3
      أنا أقوم الآن بتنزيل العرض التقديمي ويبدو من الصورة أنه رائع

      شكرا

      تعليق


      • #4
        أرجوا لك التوفيق في لعبتك ..
        ولكن يا أخي أنت تريد لعبة تتكلم عن الجهاد والمقاومة ثم في الأخير تجمع لي بين مقطع موسيقي ومشهد للمصحف !!!
        التعديل الأخير تم بواسطة أسد الله; 27 / 07 / 2004, 05:09 PM.
        إن الآخرين قد يتواجدون لمساعدتنا وتعليمنا وتوجيهنا ، ولكن الدرس الذي يجب أن نتعلمه متروك لنا .

        تعليق


        • #5
          The Defender Is A Game and i like listen to every crticize for the game in the MANABER

          تعليق


          • #6
            Hope You Type In Arabic
            التعديل الأخير تم بواسطة أسد الله; 27 / 07 / 2004, 05:11 PM.
            إن الآخرين قد يتواجدون لمساعدتنا وتعليمنا وتوجيهنا ، ولكن الدرس الذي يجب أن نتعلمه متروك لنا .

            تعليق


            • #7
              Sorry now i'm typing in english keyboard ..without arabic fonts

              تعليق


              • #8
                So How Could You Add Music To The Holy Quraan ... I Think U Wanted An Islamic Game !!
                إن الآخرين قد يتواجدون لمساعدتنا وتعليمنا وتوجيهنا ، ولكن الدرس الذي يجب أن نتعلمه متروك لنا .

                تعليق


                • #9
                  The Defender is a game and simply it will contain every matrial and every element that will push the Game to the limit

                  تعليق


                  • #10
                    أتعني أن إضافة الموسيقى - ومعلوم تحريمها - سيدفع اللعبة إلى أقصاها كما تقول!!
                    أخي أعتذر ولكن أرجوا أن تراجع فتاوى التحريم .
                    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الله; 27 / 07 / 2004, 05:08 PM.
                    إن الآخرين قد يتواجدون لمساعدتنا وتعليمنا وتوجيهنا ، ولكن الدرس الذي يجب أن نتعلمه متروك لنا .

                    تعليق


                    • #11
                      السلام عليكم
                      أخي لم أستطع تشغيل الملف (اللي حجمه 7 ميجا) ، يظهر الصوت فقط مع أني نزلت DivX Codec، و أنا أستخدم Windows Media Player 9 Series

                      أخي أسد الله، تركت جميع الأمور التي تظهر فيها الموسيقى من البرامج التلفزيونية إلى المسلسلات الفاسدة و توجهت إلى لعبة تحاول رفع الحماس الجهادي لروح المؤمن ؟ أنا مع احترامي لك أراها محاولة إحباط كبيرة بصراحة
                      يا أخي يكفي أن اللعبة عندما تلعبها تجعلك تشعر بالحماس في الإتجاه الصحيح .. بعكس القنوات التلفزيونية العربية المفترض أن تكون مسلمة فهي فاسدة في الصوت و الصورة
                      يا أخي حاول التفريق بين هذا وذاك ، فالموسيقى هنا من المفترض أن ترفع حماسك إلى الجهاد و الموسيقى التي تسمعها في التلفزيون تختلف عن ذلك

                      و لعلمك الموسيقى ليست محرمة دائما ،ابحث وستجدا أن الإجماع على تحريمها إذا اجتمعت فيها عدة أمور
                      وجاء في فتاوى الشيخ محمود شلتوت " ص 379 " الحكم بعدم الحُرْمَة مُؤَيِّدًا رأيه برأي الشيخ عبد الغني النابلسي في أن الأحاديث التي رُويت في حُرْمَةِ الموسيقى ـ على فرض صحتها ـ مقرونة بالملاهي والخمر والفتيات والفسوق والفجور، فإذا سلِم السماع من كل ذلك كان مباحًا في الحضور والسماع والتعلم .

                      مع تحياتي لك و لأخي Humam و أنتظر الإجابة بشأن تشغيل ملف الفيديو

                      تعليق


                      • #12
                        للأسف أن كلامك مغلوط ... يا أخي دمج الموسيقى مع الصور الفاسدة أرحم من أن تدمج الموسيقى مع أطهر الكلام - كتاب الله - ... أنت لم تر العرض ( في آخر العرض تمر الكاميرا على آية في المصحف مع صوت الموسيقى!! ).

                        سبحان الله .. أهكذا ترفع حماسك للجهاد .. يا أخي حين قلت " مع احترامي لك " أنا لم أردك أن تحترمني أنا أريدك أن تحترم كتاب الله عز وجل .


                        هذه أدلة التحريم من أقوال السلف الصالح رضوان الله عليهم : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : الغناء والعزف مزمار الشيطان . وقال الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى : الغناء إنما يفعله الفساق عندنا. والشافعية يشبهون الغناء بالباطل والمحال . وقال الإمام أحمد رحمه الله تعالى : الغناء ينبت النفاق في القلب فلا يعجبني . وقال أصحاب الإمام أبي حنيفة رحمهم الله تعالى : استماع الأغاني فسق . وقال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله نعالى : الغناء بدؤه من الشيطان وعاقبته سخط الرحمن . وقال الإمام القرطبي: الغناء ممنوع بالكتاب والسنة . وقال الإمام ابن الصلاح : الغناء مع آلة الإجماع على تحريمه .

                        كما قال الشيخ بن باز عليه رحمة الله :-


                        إن الإستماع إلى الأغاني حرام ومنكر ، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله والصلاة ، وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى : (( ومن الناس من يشتري لهو الحديث )) لقمان :6 بالغناء وكان عبدالله بن مسعود رضي الله عنه يقسم على أن لهو الحديث هو الغناء ، وإذا كان الغناء مع آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد ، وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعاً ، فالواجب الحذر من ذلك وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال(ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف)) والحرهو الفرج الحرام - يعني الزنا والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب ، وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم وبرنامج نور على الدرب ففيهما فوائد عظيمة وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب ، أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولامدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح كما صحت السنة بذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما الطبل فلا يجوز ضربه في العرس ، بل يكتفى بالدف خاصة ، ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح ومايقال فيه من الأغاني المعتادة لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين ولا يجوز أيضاً إطالة الوقت في ذلك بل يكتفى بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن أدائها في وقتها وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين - اهـ

                        أرجوا أن لا يتسبب كلامي في إيذاء أحد أو السخرية منه كل ما أريده هو الإصلاح ..
                        التعديل الأخير تم بواسطة أسد الله; 27 / 07 / 2004, 09:30 PM.
                        إن الآخرين قد يتواجدون لمساعدتنا وتعليمنا وتوجيهنا ، ولكن الدرس الذي يجب أن نتعلمه متروك لنا .

                        تعليق


                        • #13
                          حاول أن تجرب هذا الرابط من أجل الdivx

                          http://www.free-codecs.com/download/DivX_Free.htm

                          قد يكون جهازك بحاجة إلى إعادة إقلاع..

                          تعليق


                          • #14
                            جزيت خيرا وحاشالله أ ن نسخر من هذا الكلام أو من أحد ، لكنه أبدى وجهة نظره ياعزيزي..

                            تعليق


                            • #15
                              السلام عليكم

                              يا أخي أرجوك أرجوك لا تفتي ، دع الإفتاء لأهل العلم
                              أولا : أنت بذكرك الحديث الشريف جعلتني من أهل النار و وصفتني بالتفرقة ، سامحك الله أنا لم أذكر هذا الكلام من عندي بل من موقع اسلام أونلاين

                              ثانيا : أنت يا أخي تستدل بأقوال السلف و تفسره .. دع أهل العلم يفسرونه ولقد ذكرت في ردي السابق كلاما للشيخ محمد شلتوت بشأن الأحاديث التي تفضلت و ذكرتها "أن الأحاديث التي رُويت في حُرْمَةِ الموسيقى ـ على فرض صحتها ـ مقرونة بالملاهي والخمر والفتيات والفسوق والفجور، فإذا سلِم السماع من كل ذلك كان مباحًا في الحضور والسماع والتعلم "
                              يا أخي أتمنى أن تقرأ الرد جيدا .. بعدين أنت وضعت هذه الأحاديث لتستدل على حرمة الأغاني بدون معرفتك بالتأويل ، لو قرأت ردي جيدا لكنت عرفت أن أهل العلم أجمعوا على أن الأحاديث تحرم في مواضع معينة كالتي ذكرها الشيخ
                              وذكر الشيخ شلتوت أن الشيخ حسن العطار شيخ الأزهر كان مُولَعًا بالسماع عالمًا به، ومن كلماته في بعض مؤلفاته : من لم يتأثر برقيق الأشعار، تُتْلَى بلسان الأوتار، على شطوط الأنهار، في ظلال الأشجار، فذلك جِلْف الطبع حمار .
                              وبعدُ فإن الصوت الجميل من الطيور ومن الناس نعمة حلال، والحديث الشريف يقول " لله أشد أذنًا ـ سماعًا ـ للرجل الحسن الصوت بالقرآن من صاحب القَيْنة إلى قَيْنته " رواه أحمد وابن ماجة والحاكم وصحَّحه، وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ في أبي موسى الأشعري " لقد أُعطيَ مزمارًا من مزامير آل داود " رواه البخاري ومسلم . وكما استمع إلى قراءة أبي موسى وأُعْجِبَ بها استمع إلى غناء الجارِيَتَيْن عند عائشة ولم يرتضِ إنكار أبي بكر عليه وكان في أيام مِنى، وهو حديث مُتفق عليه . وجاء قريبًا منه أنه كان في يوم عيد فِطْر أو أضحى، وسمع غناء الجواري في زواج الرُّبَيع بنت مُعوِّذ ولم ينكر عليهن إلا قولهن " وفينا نبي يعلم ما في غد " رواه البخاري . ولما زَفت عائشة امرأة إلى رجل من الأنصار قال لها " يا عائشة، ما كان معكم لَهْو، فإن الأنصار يعجبهم اللهو "رواه البخاري أيضًا، وجاء في رواية ضعيفة لابن ماجة ـ كما قاله في مجمع الزوائد ـ أنه قال لها وقد زَفَّت يتيمة " إن الأنصار فيهم غزَل، هلا بعثتم معها من يقول : أتيناكم أتيناكم، فحيَّانا وحيَّاكم " .

                              تحدث الغزالي في كتاب " إحياء علوم الدين " عَنْ غِنَاء الحجيج تشويقًا للحج، وهو جائز مع الطبل والشاهين، لا مع المزامير والأوتار التي هي من شعار الأشرار، وعن غناء ((الحرب للشجاعة وهو مباح وقت إباحة الغزو، ومندوب وقت استحبابه)) و أنت تقول أني اتق الله في نفسي بأنني أجزت الموسيقى في الجهاد ، أنا لا أجيز شيئا ، بل أقتطف من أقوال العلماء

                              يا أخي أرجوك مرة أخرى لاتفتي من عندك ، أنت حرمت الموسيقى في هذا العرض و استدليت بكلام الشيخ ابن باز رحمه الله و هو يقصد موضع آخر تماما ، لو تقرأ فتواه و تمعنت بها لرأيت أن هذه الفتوى لاتتكلم عن حالتنا هذه .. أنا لا أقول أن الفتوى خاطئة بل هي صحيحة مئة بالمئة لكنك استدليت بها في الموضع الخاطئ ، افهم الفتوى و تمعن جيدا

                              بشأن عرض الموسيقى مع ظهور المصحف فأنا لم أر العرض بعد ، بل أنت قلتها بنفسك أنني لم أر العرض ، وتقول كلامي مغلوط ؟؟؟ كيف مغلوط وأنا لم أدر في الأصل أنه دمج الموسيقى مع المصحف و أنت في واقع ردك تدر بالأصل أني لا أعلم ؟

                              على كل حال ، سامحك الله على الإتهام الخطير و أنا أبديت وجهة نظري مستدلا بأقوال العلماء الذين يعرفون مواضع الحديث و مقاصدها و أنا لم أجز أو أحرم من عندي شيئا

                              تحياتي

                              تعليق

                              يعمل...
                              X