عام مضى عليك يا شيخنا

[omar77]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عام مضى على أبونا الشيح احمد ياسين , عام قضاه شيخنا مع الصحبة الحسنة وسط القيعان الممتدة على أنهار العسل واللبن , لذة للشاربين ,
عام قضاه حبيبنا تحت عرش الرحمن .

[downs_mass]

عمر :: قم بازالة الصور

انا وضعتها قل ذلك وتم حذفها

[omar77]

وليش تحذف
أقسم بالله العظيم , الواحد مابقى عارف ايش المطلوب
في أخ قال نصيحة وانا معاه في هذا النصيحة , قال لازم نعود انفسنا على منظر الدم ,
ولذلك تم التنهيج بشكل جيد في موضوع صيد الغزلان والارانب ,
أظن من باب أولى نشوف كيف الكفار بيصطادوا آبائنا وأعز الناس على قلبنا

[downs_mass]

يا سيدي انا معاك

انا اذكر لك الواقعه التي حدثت معي

فقط

والدليل اني معك :: اني حاولت طرحها من قبل

[أبواسلام]

( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ 27 ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً 28 فَادْخُلِي فِي عِبَادِي 29 وَادْخُلِي جَنَّتِي 30 ) سورة الفجر

اللهم لاتحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
اللهم ارزقنا الشهادة فى سبيلك
اللهم أعزنا بالإسلام وأعز الإسلام بنا

[حسام الدين]

أحسدهم على هذه الشهاده

[رجل السماء]

رحمة الله على شخينا

والله الواحد ينظر لهذه الصور يبكى ويتحصر على ما نحن فيه
كان الله فى عون اخواننا المجاهدين

[noble911]

( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ 27 ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً 28 فَادْخُلِي فِي عِبَادِي 29 وَادْخُلِي جَنَّتِي 30 ) سورة الفجر

اللهم لاتحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
اللهم ارزقنا الشهادة فى سبيلك
اللهم أعزنا بالإسلام وأعز الإسلام بنا

لا حول و لا قوة الا بالله

[الحسني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الموفق عمر :
جزاك الله خير على فتح هذا الموضوع وتذكيرنا بهذا الفارس .. فارس الكرسي ..

لكن عندي ملاحظتين على الموضوع أرجو أن تجد في قلبك قبولا ..

الأولى : في لفظ :

عام قضاه شيخنا مع الصحبة الحسنة وسط القيعان الممتدة على أنهار العسل واللبن , لذة للشاربين ,
عام قضاه حبيبنا تحت عرش الرحمن .

من الخطأ أن نحكم لآحد بجنة أو نار .. فهذا هو منهج السلف الصالح : وهو عدم الحكم لأحد لا بجنة ولا بنار ..إلا من حكم فيه الله ورسوله من قبل مثل : العشرة المبشرون بالجنة إلى الجنة .. وكذالك أبولهب إلى النار .. لأن الله عز وجل أخبرنا بذلك : ( تبت يدى أبي لهب وتب ما أغنى عنه ماله وما كسب .. سيصلى ناراً ذات لهب ..)

وقد ورد أن الصحابة رضوان الله عليهم .. ذكروا رجل قد أحسن الجهاد وقتل .. فقالوا هنيئاً له الجنة .. فقال عليه الصلاة والسلام بل هو في النار !!!
فعجب الصحابة من ذلك فقام رجل وقال يا رسول الله أني رأيته قد ركز سيفه على الأرض ووضع ذؤابة السيف على صدرة ثم مال عليه فقتل نفسه .. الحديث .


وهذه فتوى مدعمة بالأدلة من الكتاب والسنة :

السؤال:

هل يجوز قول: فلان شهيد؟



الجواب:

بسم الله الرحمن الرحيم

الشهيد هو من قتل في قتال الكفار مقبلاً غير مدبر وكان قتاله لإعلاء كلمة الله تعالى. ولهذا ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لا يشهد لمعين بأنه شهيد ولو قام به سبب الشهادة ظاهراً؛ لأن الوقوف على نيته أمر لا سبيل إليه إلا من طريق الوحي، وهذا ظاهر ما ذهب إليه البخاري رحمه الله حيث قال في إحدى تراجم كتابه: باب لا يقال: فلان شهيد، قال أبو هريرة عن النبي e الله أعلم بمن يجاهد في سبيله، والله أعلم بمن يكلم في سبيله. واستُدل لهذا بما رواه مسلم (114) من طريق عكرمة بن عمار عن سماك الحنفي عن عبد الله بن عباس قال: حدثني عمر بن الخطاب قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من صحابة النبي فقالوا: فلان شهيد، فلان شهيد حتى مروا على رجل، فقالوا: فلان شهيد، فقال رسول الله: كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله: يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون قال: فخرجت فناديت ألا إنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون. واستدل له بما رواه أحمد (342) من طريق أبي العجفاء سمعت عمر رضي الله عنه يقول: وأخرى تقولونها في مغازيكم: قتل فلان شهيدا مات فلان شهيدا ولعله أن يكون قد أوقر عجز دابته أو دف راحلته ذهبا وفضة يبتغي التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال محمد صلى الله عليه وسلم: من قتل في سبيل الله فهو في الجنة. وقد حسنه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (6/90). وقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لا مانع من إطلاق وصف الشهيد على من قام به سبب الشهادة ظاهراً إلا إذا ظهر منه ما يمنع من ذلك الوصف كأن يغل من الغنيمة مثلاً. لأن هذا مقتضى إجراء أحكام الدنيا على الظواهر، وأن الأسماء الشرعية تثبت لأهلها الموصوفين بها ظاهراً، أما ما يتعلق بأحكام الآخرة فذاك علمه عند ربي. ويشهد لهذا أن النبي أقر أصحابه رضي الله عنهم في قولهم: فلان شهيد بناء على ما ظهر من حال أولئك القتلى رضي الله عنهم، فلما قالوه فيمن وجد فيه مانع نفاه عنه، فقال رسول الله: كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة. وهذا هو الظاهر من قول عمر رضي الله عنه حيث أنكره مع احتمال وجود المانع. فالذي يظهر لي أنه لابأس أن يوصف من قام به سبب من أسباب الشهادة بأنه شهيد بناء على الظاهر والله يتولى السرائر، إلا أنه ينبغي عدم ابتذال هذا الاسم الشرعي بإطلاقه على من قام به مانع منه، فضلاً عمن لم يوجد فيه سببه، والله تعالى أعلم. المصدر : http://www.almosleh.com/publish/article_803.shtml

الخلاصة : الأفضل أن نقول رحم الله الشيخ وأسكنه فسيح جناته .. ونحسبوه شهيداً ولا نزكي على الله أحد ..
فهذا أفضل فهو أمس الحاجة إلى الدعاء الآن ..

...................................

الملاحظة الثانية :
هي قي عرض الصور بهذه الطريقة ...

فإن الله خلق الناس على أشكال مختلفة منهم الذكي ومنهم ما دون ذلك .. ومنهم الحليم ومنهم سريع الغضب .. الخ

فبعض الناس قوي التحمل والبعض الأخر لا يحتمل رؤية هذه المناظر .. وغالبيتهم من النساء فالمرأة ضعيفة .. تتأثر إذا رأت هذه الأمور ..
واليعض الأخر لو حاول مرات عدة أن يتعود على هذه المناظر لا يستطيع لأن الله خلقه هكذا ..

وأعتذر عن الإطالة
ودمتم بخير

[btahar]

( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ 27 ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً 28 فَادْخُلِي فِي عِبَادِي 29 وَادْخُلِي جَنَّتِي 30 ) سورة الفجر

اللهم لاتحرمنا أجره ولا تفتنا بعده
اللهم ارزقنا الشهادة فى سبيلك
اللهم أعزنا بالإسلام وأعز الإسلام بنا

اللهم اعز الاسلام والمسلمين واخذل من خذل الاسلام والمسلمين

[jessing]

اللهم اعز الاسلام والمسلمين واخذل من خذل الاسلام والمسلمين

[omar77]

السلام عليكم
أول شئ , الحمد لله على سلامة الاخ المشرف نون , صحيح انه أول اطلالته قام بالحذف والخ , حتى لأظن انه لم يبقي الاّ صورة واحدة وهي والله أعلم اصلا ليست للشيخ ياسين ,
على أي حال انا وضعت الصور وان كنت على صواب فلي باذن الله حسنة وان كنت أخطأت فأسأل الله المغفرة , والاخ نون حذف الصور فان كان على صواب فله باذن الله حسنة وان كان أخطأ فهذا شأنه.
لكن خير اننا تطمنا عليك يا نون.
ثاني شئ , الحمد لله اني حققت مرادي , فكل من تمنيت انه يدخل الموضوع ويشارك فيه , دخل فعلا وشارك , ان لم يكن الكل فخلينا نقول الاغلب.
حسام ,أبو اسلام , حسام الدين ,رجل السماء , noble911 ,الحسني , طاهر , وياسين.
تشكيلة من اروع مايكون.
صحيح وآخرا الاخ نون.
اخي الحسني , بارك الله فيك , لو كان الشيخ ياسين أمير من الامراء , أظن ان لقب شهيد الامة كان هو لقبه على كل لسان , صغير وكبير ومقمط بالسرير ,
على أي حال شيخ كبير في العمر ومقعد ورغم ذلك قضى عمره في المعتقلات , وبعد خروجه من المعتقل واصل جهاده , وبعدين شيخنا الحبيب , راح يصلّي الفجر ولمّا خلص صلاته , وهو خارج , تلقّى صاروخين ومات ,
أظن من وجهة نظري كعبد لله تفكيره محدود , انه شهيد وهذا ماكان ظاهر لي , يعني ظاهريا أقدر أقول عنه شهيد ,
نسأل الله انه يحتسبه مع الشهداء ,
لكن الوصف اللي انا كتبته , انما كتبته من الصورة اللي في مخيلتي واللي بشوف فيها الشيخ ياسين اليوم .
وأزيدلك على الشعر كمان كام بيت , بشوفه كمان شاب في الثلاثينات بكامل صحته بيجري وبيمشي ووجهه تملؤه النضارة والنور , هذا مااراه في مخيلتي وما أتمناه له , نسأل الله انه يكون في مرتبة أعلى من اللي في مخيلتي كمان.
أما بالنسبة للرجل اللي ركز سيفه على الارض ومال عليه فقتل نفسه , هو لزيادة المعلومات بعد اذنك , قتل نفسه لانه لم يتحمل الاوجاع نتيجة الجروح اللي صابته , وشتّان بينه وبين شيخ لايتحرك منه الا رأسه ورغم ذلك ملأ الدنيا صيت جهاده.
وأما عن الصورة اللي في الكثيرين ما بيقدروا يستحملوا رؤيتها , بحب أخبرهم انه هذه الصور نقطة في بحر صور أخرى عندي للعديد من اخواننا اللي قتلهم أخوة الخنازير ,
سبحان الله تركناهم وهم أحياء وماوددنا رؤيتهم وهم شهداء.
بارك الله فيك يالحسني ولاتؤاخذوني.

[الحسني]

أما بالنسبة للرجل اللي ركز سيفه على الارض ومال عليه فقتل نفسه , هو لزيادة المعلومات بعد اذنك , قتل نفسه لانه لم يتحمل الاوجاع نتيجة الجروح اللي صابته , وشتّان بينه وبين شيخ لايتحرك منه الا رأسه ورغم ذلك ملأ الدنيا صيت جهاده.

حبيبي عمر أظنك لم تفهمني !!!

أنا لا أقول أن الشيخ ليس مجاهداً .. بل على العكس نحسبه مجاهداً لإعلاء كلمة الله ..

وذلك الرجل الذي قتل نفسه .. لا يخفى أنه كان من الصحابة .. حتى أن الصحابة أنفسهم هنئوه على تلك الشهادة ..

خلاصة الموضوع .. هو

أن لا نقول ولا نجزم لأحد كائناً من كان لا بجنة ولا بنار .. وقوفاً عند كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم

وإذا أردنا أن نقول : فلنقل .. نحسبه شهيداً .. نسأل الله له الجنة .. لماذا ؟

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال : أنتم شهداء الله في أرضه )

نحن نحكم على هذا الشخص مثلاً أنه من الصالحين ومن عباد الله المتقين .. ونحكم على الظاهر فقط أما الباطن فتركه ولا نخوض فيه لأنه لا يعلمه إلا الله ..

وانظر لهذا الحديث :

عن أسامة بن زيد، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "يؤتى بالرجل يوم القيامة. فيلقى في النار. فتندلق أقتاب بطنه. فيدور بها كما يدور الحمار بالرحى. فيجتمع إليه أهل النار. فيقولون: يا فلان! مالك؟ ألم تكن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى. قد كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه".

لاحظ هذا الرجل أعذنا الله من عمله ::

هو في الظاهر رجل صالح وداعية إلا الخير .... الخ .. ومات والناس تعتقد أنه رجل صالح وأنه من أهل الجنة .. فتضح في نهاية المطاف ( في النار ) أنه معهم في النار .. والسبب مذكور في الحديث ..

فهذه الأحاديث دليل على أن الإنسان لا يحكم لأحد بجنة ولا بنار ..

ملاحظ : أخي الحبيب عمر .. كن كسميك عمر بن الخطاب رصي الله عنه .. كان وقافاً عند كتاب الله ..

فإذا جاءك الدليل الحكم والفتوى بالدليل الصريح .. توقف !! وقل سمعنا وأطعنا .. ولا تأخذك محبة الشيخ إلى معصية والعياذ بالله .. فكلنا نحب السيخ أشد الحب .. وليكن هذا الحب وفق شريعة الله ..

لك مني أجمل تحية

أخوك

[أبواسلام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخى الحسنى بارك الله فيك
أخى عمر أيضاً بارك الله فيك
هذا هو الحوار البناء الذى نتمناه جميعاً فى المنتديات وخارجها
اللهم اجعل عملكم هذا خالصاً لوجهه الكريم
والذى برأ السماوات والأرض إنى أحبكم فى الله

[omar77]

ملاحظ : أخي الحبيب عمر .. كن كسميك عمر بن الخطاب رصي الله عنه .. كان وقافاً عند كتاب الله ..

فإذا جاءك الدليل الحكم والفتوى بالدليل الصريح .. توقف !! وقل سمعنا وأطعنا .. ولا تأخذك محبة الشيخ إلى معصية والعياذ بالله .. فكلنا نحب السيخ أشد الحب .. وليكن هذا الحب وفق شريعة الله ..

لك مني أجمل تحية

أخوك

ياريت أكون نقطة من بحر سيدنا عمر رضي الله عنه , ولكن يا أخي الحسني , مالكم في هذه الايام كل مقال الواحد كلمة بتقولوله روح وجيب فتوة ,
انت اللي مافهمت كلامي , انا ماقلت انه أبونا الشيخ في الجنه , انا قلت اني بتخيله هكذا , بتخيله في الجنة , والكلام اللي قلته وضحتلك اني قصدت فيه وصف صورة له في مخيلتي وهو في الجنة وأضفت اني أسأل الله انه يتقبله مع الشهداء , وانه يعطيه مرتبة أعلى من المرتبة اللي في مخيلتي له ,
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انا كتبت الشئ اللي بتمنى انه يكون هو عليه , فان لم يكن على هذا الشئ فأسأل الله ان يكرمه بأكثر مما أردته انا له.
تمام هيك!