اقتباس ((((( لا أريد تحوي الموضوع إلى مناقشه فإلى أى أحد عنده أدنى شك أنه بتجسيد ذوات الأرواح يعتدى على أسم من أسماء الله و هو الــــــــمــــــــــصـــــــــــور)))))
ليس لى دخل لكن لفت نظرى هذا التعبير منك وعلى هذا القياس
اذا رحمت احدا اذا تكون رحيما اذا هذا على قياسك تعدى على صفه الله
واذا عدلت وكنت عادل انت ايضا تتعدى على الله
واذا غفرت لاحد اساء اليك اذا انت تتعدى على صفه الله
( اعتقد جانبك الصواب فيما تريد ان تقصده بتعبير خاطىء )
المهم السؤال : مين من الرسمين او فنانى الثرى دى يقصد ان يخلق ؟؟؟؟؟؟
يمكن زمان كانت الناس هبله تعتقد انها تستطيع لكن لا اعتقد ان احدا الان يفعل هذ بقصد الخلق او حتى تقليد الله بصنع مخلوقات
طبعا لا اتكلم عن العلماء الذين يبحثون فى الاستنساخ انا اقصد الفنانين الذين يتعاملون فى الثرى دى والصور
وهناك فرق كبير يا سيدى بين الصنع والخلق
لان الصنع لا يعطى الحياه ولا يصنع من عدم وان كانت اشكال تشبه او تحاكى ما حولنا لم يظن ولو لثانيه واحده صانعها انها ستسير وحدها وتصبح مخلوقات
على هذا القياس صنع الروبوت ( الانسان الالى ) حرام لانه يشابه حركه الانسان وايضا كل الروبوتات الصناعيه التى تحل مكان الايدى العامله وتتميز بالدقه والصبر حرام
واستعمال النظارات الطبيه حرام لانه يحقق ما لم يهبه الله لانسان قصير النظر وهذا تعديل فى خلق الله
كذلك نقل الاعضاء وكذلك جراحات التجميل وكذلك كثير بل تقريبا على هذا القياس كل ما نستعمله حرام
لانها كلها ادوات عدلت بها سرعه انتقال الانسان وايضا المعلومات والحاسب ايضا هو اضافه سرعه لقدرات المخ البشرى
هذا ليس تدخل بالحرمانيه او الحلال لكنه تساؤل منى لكم وللعلماء ايضا
مع تمنياتى بمزيد من التقدم
انا لن اتدخل في الموضوع الاصلي
ولاكن يا عماد بعد قرأة مشاركاتك
في مواضيع كثيره
ارجو ان تفكر انت في هذا الكلام
واعرف ان ذكائك لن يخونك
بالتوفيق
بلاد الكوارث
حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد مدونتي
بدانا عصر الفتن ..الواحد مش عارف ..ايه الي حرام والي مش حرام..
انا مش عارف كتبت موضوع ,,وبعد تغير اتجاه الموضوع ..دخل الناس في موضوع حرمة الاغاني حتي الدينية..
وانا دلوقتي مش عارف اشتغل علي الماكس ولا لا...ولا اسمع الاغاني دينية ولا لا ..
الحياة ألم يخفيه أمل
أمل يحققه عمل
وعمل ينهيه أجل
ثم يجزى كل امرئ بما فعل
الاخوة الكرام
انقل لكم نص رد كتبه فى موضوع Maya_Rain المكتوب بتاريخ 9-3-2005 بعنوان حلال أم حرام ؟؟؟ (التجسيد و الرسم الثلاثي الابعاد)؟؟ من قبل واكتفى بهذا الرد
لقد بحثت فى هذا الامر من قبل وبغض النظر عن ما اذا كنت انا قد ابتعت عن التصميم فى الماكس وهذا لظروف شخصية ولكن كان الرأى الغالب هو:
حرمانية تصوير ما فيه حياة او يقبل الحياة
(صورة لها ظل "تمثال"او ليس لها ظل "صورة مرسومة او ضوئية")
مع العلم بان الغالب اقر على ان وضع صورة غير كاملة لتصلح لان تحيا مقبول كالتجسيد النصفى او تصميمه بشكل يعيق قابليته للحياة مع اعتبار ان الشجر من الجماد ويجوز تصوير وتجسيد الجماد
ولكن الكل اجمع على:
عدم حرمانية العرائس التى يلعب بها الاطفال لان لها غرض تعليمى ولا يخشى عليها من التلف فهى ليست من الاشياء المقدسة ولكن يلهو بها الاطفال الصغار ويتعلم من خلالها البنت كيفية رعاية طفل صغير وهنا تعتبر نوع من التعليم
وهذا مبلغ علمى فان كان فيه من خير فهو من الله وان كان من شر فمن نفسى والشيطان
هذا والله اعلم،،
ولمن يزيد فى البحث فى هذا الموضوع الاجر من عند الله
اما الاخ عماد فانا اكتفى بان اقول له اذا كنت مطلع لهذا الحد كما نرى فلما لا تبحث عن الاسلام بشكل سليم
فانت لن تخسر شئ اذا بحثت بشكل جاد ولم تجد ما يدعوك للدخول فى الاسلام ولكن سوف تخسر كل شئ اذا كنت تعلم عنه ولم تتبعه واعلم انه الدين الوحيد الذى يعترف بكل الاديان فاذا كنت تعترف بان الاسلام دين انزل من عند الله وجاء بعد عيسى عليه السلام ولم تتبعه فلك الاختيار
هكذا العرب دائماً.
الرجال يبي يسوي إعلان براءة من عمل يراه محرم و ما فتحش الموضوع علشان تناقشوه.
"عندما انتهى الفنان مايكل أنجلو من نحت تمثال نصفي وقف أمامه متأملا و معجباً للحظات يفكر في أنه قد بلغ الكمال في النحت, و صرخ في التمثال " أنطق " " تكلم" " تحدث !! فلم ينطق و لم يتحدث فقذفه بالأزميل وكسر أنفه غاضباً لأنه لم يرد عليه"، أحد رسامين الثري دي العرب صمم شخصية يالمايا و كتب تعليقاً عليها باللغة الإنجليزية (الكمال لله وحده و لكن علينا أن نسعى للوصول إليه).
الله عز وجل له صفات يمكن أن يتصف البشر بها ولكن صفة الخالق لا تشبه صفة هؤلاء المخلوقين،يمكن أن يتصف المخلوق بالرحمة و لكن رحمة الله أوسع و أكمل و أفضل فرحمة الله وسعت كل شيء . كذلك يمكن أن يتصف المخلوق بالسمع و لكن سمعه محدود و سمع الخالق لا يحده شيء يسمع جميع البشر و المخلوقات و ما خفي و ما ظهر من الأصوات و يعلم السر و الجهر سبحانه و تعالى دون أن يلتبس عليه صوت او يغيب عنه أمر.
و لكن توجد صفات تفرد بها الله عز وجل مثل صفة الخلق و لا يرضى أن ينازعه أحد فيها.
و حاصل الأمر أن التصوير محرم ذوات الأرواح و تحديداً الوجه.
ما أريد أناقش ولكن أحببت أن أرد على عماد ساوند حتى أوضح له ما ألتبس عليه و ما يحب أن يلمح به ،قرأت عن أحد الفرق النصرانية تحرم نقل الدم من إنسان لآخر فأنا أعتبرها مسألة عقدية في دينهم و الله يحاسبهم عليها .
انا ح اقول رأيي الشخصي , و ح اتكلم عن نفسي و عن منطقي الخاص , يعني مش افتاء
طالما اني باؤدي فرضي و صلاتي و باقرأ القرآن و طالما اني استعمل التصميم لاغراض الخير او على الاقل لابعاد الشباب المسلم عن الثقافة و التسلية الغربية التي تسبب خراب العقول فلا اعتقد ان الامر حرام , انا اقول ( لا اعتقد) يعني اعتقادي الشخصي , لكن لأن الاسلام دين يسر و ليس عسر و لأنه يحتكم الى المنطق و العقل و لأن الاصل في الاسلام الاباحه ( يعني كل ما ليس ضارا فهو حلال) فأنا أعتقد بأنه حلال , الجدير ذكره هو ان علماء المسلمين بحد ذاتهم في العصر الحديث لا يزالون مختلفين في كثير من الامور و الاحكام , مثل السجائر كما ذكرتم فالعلماء مختلفين , و الاختلاف رحمة , و علينا أن نختار بين أحكامهم التي تختلف احيانا من عالم لآخر
و كان الله في عوننا اجمعين
http://graphicna.wordpress.com/
جرافيكنا : معا نحو نهضة الفن الجرافيكي العربي و الإسلامي
سبحان الله انتو متخيلين نبقى ازاي من غير فوتوغرافيا
لاصور مجرمين للتعرف عليهم ولا.....يعني مثلا لو قابلك واحد في الشارع وقالك انا حسني مبارك هتقدر تكدبه!
بلاش التعسف في الدين
ومن كتاب الفتاوي للشيخ محمد الشعراوي : ..(بالنص)
الصور الفوتوغرافيه لاباس منها طالما انها خاليه من التكوين بعيده عن التحوير عن الاصل.
لولا اني مشحت الكاميرا كنت صورتهالكم عشان تصدقوا
هما بيصمموا القنابل البيولوجيه واحنا لسه بنشكك في صور الكلاب و القطط
ارجوكم بلاش اسلوب" لاتجادل ولاتناقش يااخ على فالاتته حرام و الخيار حرام"
انا اللي بالامر المحال اغتوى شفت القمر نطيت لفوق في الهوا طولته ماطولتوش ايه انا يهمني وليه ... ما دام بالنشوه قلبي ارتوى .. عجبي!!
أحب أن أنوه تنويه بسيط
قال بعض اهل العلم أن هذه الصورة اللتي في البطاقة الشخصية من ضرورية
والضرورات تبيح الحضورات
وارجوا من المهتمين في النقاش الاتصال على المشائخ المعروفين
وإليك أرقامهم وهواتفهم
ارقام هواتف بعض المشائخ والدعاه طبعاً الارقام كلها من السعوديه ... دورو على فتح الخط
عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ 4829730/4810005/4828390/01
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين 4596520/4253050/4250416/01 فاكس
صالح بن محمد اللحيدان 4829802/4655279/01
بكر بن عبد الله أبو زيد 4511541/4655279/01
عبد المحسن العباد 8475207/04
صالح بن فوزان الفوزان 4588570/4787840/4767420/01
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان 4111729/4113796/01
عبد الله بن محمد الغنيمان 3694401/3230526/06
أبو بكر الجزائري 8254837/8371500/04
فيحان بن شالي المطيري 8363309/04
علي بن سعيد الغامدي 8282071/8384093/04 جوال 0504593813
عبد المحسن بن عبد الله الزامل 4240870/4037628/01
عبد الله بن سليمان المنيع 5561712/5586254/02 جوال 0505501731
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي 2582939/4915930/01
عبد الله البسام 5561554/02
عبد الرحمن بن ناصر البراك 2582899/2410428/01
عبد الله بن محمد المطلق 2584837/4214086/01
صالح بن عبد الله بن حميد 5580639/02
محمد السبيل 5733277/5565503/02
سعود الشريم 5746004/02
عبد الرحمن السديس 5275819/02
علي بن عبد الرحمن الحذيفي 8253596/04
عبد الباري الثبيتي 8370300/04
عبد المحسن القاسم 8292028/04 جوال 0505372032
صلاح البدير 0505470866
سليمان العلوان 3816716/06 جوال 0505151311
صالح بن غانم السدلان 4643083/01
احمد بن عبد الله العمري 8411883/04 جوال 0503334044
أنيس بن احمد طاهر 8486115/04 جوال 0505300229
سلمان بن فهد العودة 3820789/06 جوال 0504250250
عبد الوهاب بن ناصر الطريري 4622706/01
سعيد بن مسفر القحطاني 5571424/02 بعد صلاة المغرب
ناصر عبد الكريم العقل 2318972/01 جوال 0505142120
سعد بن عبد الله البريك جوال 0505441178
سفر بن عبد الرحمن الحوالي 5281050/02
محمد بن سعيد القحطاني 5281141/02
إبراهيم بن عبد الله الغيث 4210696/01 جوال 0505419565
ناصر العمر 2491455/01
عائض بن عبد الله القرني فاكس 4196663/01 جوال 0504222000
إبراهيم بن عبد الله الدويش 3337191/3333003/06 يوم الثلاثاء بعد المغرب
محمد بن صالح المنجد فاكس 8825737/03 جوال 0505802296
علي عبد الخالق القرني 02/5376142
محمد عبد الرحمن العريفي 2460368/01 جوال 0505845140
إبراهيم الفارس 4910307/4912482/01
سعيد بن علي بن وهف القحطاني 4984380/01
عمر بن سعود العيد 4259612/01 جوال 0505457377
يحي اليحي 8344095/04
عبد العزيز بن محمد السدحان 4250470/01 جوال 0505469946
عبد الرحمن المحمود 2326327/01
محمد حسن الدريعي 4630858/01
محمد بن عبد الرحمن الدخيل 8380022/04 جوال 0505308749
عبد الرحمن الفريان 4312090/01
عبد العزيز بن إبراهيم القاسم 4240734/01 جوال 0505484807
خالد بن علي المشيقح 3248076/06 جوال 0505148076
صالح بن عواد المغامسي جوال 0505319008
عبد الكريم بن إبراهيم الغيضة جوال 0505304127
عبيد بن سالم العمري جوال 0505321442
عبيد الله بن احمد القحطاني جوال 0504549596
منصور بن عبد العزيز السماري 4923434/01
سلطان العويد 8412749/03
عبد الرزاق عبد المحسن العباد 8471810/04 جوال 0505308367
عبد الله الجلالي 3642705/06
محمد جميل زينو 5561827/02
موسى بن حسن ميان 8640407/04 جوال 0505315688
عابد السفياني 5565220/02
سليمان اللحيدان 0505667261
محمد بن عبد العزيز المسند 2390210/01
عبد الله بن عبد الوهاب سرداد جوال 0505314323
إبراهيم بن صالح الخضيري 4216724/01 جوال 0505404373
عبد العزيز بن محمد الداود 4595956/4412103/01
عبد الله بن صالح القصير جوال 0505255565
صالح الأطرم 2328798/4585443/01
سعد بن ناصر الشثري 4886247/01
عبد الكريم بن عبد الله الخضير 2330025/2330056/01
عبد المحسن بن ناصر العبيكان 4259762/4260616/01
علي الجمعة 3810560/06
عبد العزيز العقل 3242111/3246576/06
عبد الله بن صالح الفوزان 3234178/06
سعيد الدعجاني 6831669/02
عبد الله الحبيشي 0504362202
سعد بن سعيد الحجري 2270479/07 جوال 0503752282
عبد العزيز السويدان جوال 0505804137
عبد المجيد الزنداني 009671341733 - 009671256690
اتصل وخذ راحك وخذ الفتوى من اهل اعلم
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
اللهم هل بلغت اللهم فاشهد
معطيك منبع العلم السعودية تروح تعطيني مصر ياخي مصر ناس في التجوديد
لكن السعودية فيها محمد بن عبد الوهاب ياخي
انا مانقص من قدر احد ولا ازيد من قدر اخر
لكن اقول الحقيقة
ولا احد يفهم غلط
تعليق