فتوي من دار الافتاء المصرية...

[diaaking]

بعثت طلب للفتوي من دار الافتاء المصرية ..اسال فيه هل الاغاني حرام بما فيه الاغاني الدينية...؟؟؟؟؟

هذا موقع دار الافتاء المصرية لمن يريد ان يعرف فتوي لاي مشكلة ..
http://dar-alifta.org
الأغاني منها ما هو حلال ومنها ما هو حرام 0 فإذا كانت الأغاني عفيفة في كلماتها وليس فيها شيء من الميوعة فلا مانع منها 0 أما إذا كانت الأغاني مبتذله في كلماتها وتخاطب الغرائز والشهوات ، وتهدف إلى الإثارة وخدش الحياء فإنها تكون حراما فإذا كان السائل يغني ما هو مبتذل وخادش للحياء كان فعله محرما شرعاً وإلا فلا بأس منه 0 والأغاني الدينية حلال

ومما ذكر يعلم الجواب عما جاء بالسؤال إذا كان الحال كما ورد به 0

[kareem50]

.....................

[Ahmed012]

.......................

لكن في كل الحالات كلام الله والقرآن أفضل من أي شيئ

[String]

_________________________________________________________________________
لا استطيع الا ان اقول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وياريت اى عضو يقرا ردى يقولها
_________________________________________________________________________

[شرحبيل]

يا عزيزى سبق وأجبتك فى نفس الموضوع بنص الأحاديث الصحيحة لكنك للأسف تجاهلت الرد...
وبالنسبة لدار الافتاء فما رأيك بفوائد البنوك والزواج العرفى ووو.......
يا عزيزى هل تجد فى نفسك رضا تام عن الأغانى بعد هذه الفتوى...والله لا أظن
وللمره الثالثة أعرض عليك أن أرسل لك الكتب المعنية بالموضوع على بريدك الالكترونى اذا أحببت
واليك فقرة من كتاب"إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان" لابن القيم:
"وقد حكى أبو عمرو بن الصلاح الإجماع على تحريم السماع الذي جمع الدف والشبابة والغناء فقال في فتاويه : # أما إباحة هذا السماع وتحليله فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع والخلاف المنقول عن بعض أصحاب الشافعي إنما نقل في الشبابة منفردة والدفع منفردا فمن لايحصل أو لا يتأمل ربما اعتقد خلافا بين الشافعيين في هذا السماع الجامع هذه الملاهي وذلك وهم بين من الصائر إليه تنادي عليه أدلة الشرع والعقل مع أنه ليس كل خلاف يستروح إليه ويعتمد عليه ومن تتبع ما اختلف فيه العلماء وأخذ بالرخص من أقاويلهم تزندق أو كاد قال : وقولهم في السماعالمذكور : إنه من القربات والطاعات قول مخالف لإجماع المسلمين ومن خالف إجماعهم فعليه ما في قوله تعالى : ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا [ النساء : 115 ] # وأطال الكلام في الرد على هاتين الطائفتين اللتين بلاء الإسلام منهم : المحللون لما حرم الله والمتقربون إلى الله بما يباعدهم عنه # والشافعي وقدماء أصحابه والعارفون بمذهبه : من أغلظ الناس قولا في ذلك # وقد تواتر عن الشافعي أنه قال : خلفت ببغداد شيئا أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير يصدون به الناس عن القرآن فإذا كان هذا قوله في التغبير وتعليله : أنه يصد عن القرآن وهو شعر يزهد في الدنيا بغنى به مغن فيضرب بعض الحاضرين بقضيب على نطع أو مخدة على توقيع غنائه فليت شعري ما يقول في سماع التغبير عنده كتفلة في بحر قد اشتمل على كل مفسدة وجمع كل محرم فالله بين دينه وبين كل متعلم مفتون وعابد جاهل قال سفيان بن عيينة : كان يقال : احذروا فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون ومن تأمل الفساد الداخل على الأمة وجده من هذين المفتونين.
وأما مذهب الإمام أحمد فقال عبدالله ابنه : سألت أبي عن الغناء
فقال : الغناء ينبت النفاق في القلب لا يعجبني : ثم ذكر قول مالك إنما يفعله عندنا الفساق قال عبدالله : وسمعت أبي يقول : سمعت يحيى القطان يقول : لو أن رجلا عمل بكل رخصة بقول أهل الكوفة في النبيذ وأهل المدينة في السماع وأهل مكة في المتعة لكان فاسقا

# قال أحمد : وقال سليمان التيمي : لو أخذت برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله # ونص على كسر الآت اللهو كالطنبور وغيره إذا رآها مكشوفة وأمكنه كسرها وعنه في كسرها إذا كانت مغطاة تحت ثيابه وعلم بها روايتان منصوصتان # ونص في أيتام ورثوا جارية مغنية وأرادوا بيعها فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة فقالوا : إذا بيعت مغنية ساوت عشرين ألفا أو نحوها وإذا بيعت ساذجة لا تساوي ألفين فقال : لا تباع إلا على أنها ساذجة ولو كانت منفعة الغناء مباحة لما فوت هذا المال على الأيتام".
وأخيرا يا عزيزى اذا كنت فى حيرة من أمرك فصل لله ركعتين بتضرع وتوسل اليه أن يبصرك بالحق ويهديك اليه.......
أسأل الله أن يهدينا اليه جميعا.....

[diaaking]

انا اولا لست من محبي الاغاني ..بس الشئ الذي استفذني ان الاغاني الدينية حرام..لاني تذيد من الهمم..
فقلت اسال العلماء وهم ردهم امامكم..
وبالنسبة بفوائد البنوك والزواج العرفى ...ادخل علي موقع دار الافتاء ..هتلقيهم حرام..
وبالنسبة للكتاب الذي اشرت اليه ..انا لم اطلبه ..لاني لست من محبي قرائت الكتب الالكترونية..

[alpharomio]

الأغانى ليست كلمات فقط أليس كذلك
فلماذا لم تسأل عن الموسيقى التى هى حرام بالأجماع
و سأعد موضوعا مستقلا لحكم الأغانى
ولكن أطلع على موضوع
اليهود و الأمة التى صارت يهوديه (سياسة الهروب من التكاليف الشرعيه)
http://www.maxforums.net/showthread.php?t=50018

[شرحبيل]

يا بنى تعبتنى حرام عليك....!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا ضياء يا حبيبى والله أنا بحبك من غير ما اعرفك لأنك بتدور على الخير وأنا كنت بسمع أغانى قبل كده الى أن عافانى الله من هذا البلاء والحمد لله.
ياعزيزى حينما يتعلق الأمر بدينك أعتقد أنك لازم تقرأ سواء كانت الكترونية أو غيرها أنا لو باعتلك tutorial مهم 100 صفحة ستجلس لقراءته وأنت مستمتع...
فلا أعتقد أنه يجوز هنا التهاون بل انك والله أعلم لم تقرأ ما أرفقته فى رسالتى حيث أنكر الامام الشافعى ما يسمى "بالتغبير" وهو نوع من الشعر الدينى غير المصاحب بالموسيقى فما بالك بما تراه الأن مما يسمى بالأغانى الدينية....
" وقد تواتر عن الشافعي أنه قال : خلفت ببغداد شيئا أحدثته الزنادقة يسمونه التغبير يصدون به الناس عن القرآن فإذا كان هذا قوله في التغبير وتعليله : أنه يصد عن القرآن وهو شعر يزهد في الدنيا بغنى به مغن فيضرب بعض الحاضرين بقضيب على نطع أو مخدة على توقيع غنائه ".
" قال أحمد : وقال سليمان التيمي : لو أخذت برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشر كله ".
على فكره أنا اعرف واحد عامل شريط كوكتيل طبعا أغانى (مش دينية ) وفى وسطهم أغنية "سامى يوسف" اللى اتكلمت انت عنها فى الموضوع السابق ولما سألته قالى انه عاجبه الايقاع بتاعها....
وان كان على زياده الهمم ففى القران منها مايكفيك....
تحياتى لك يا عزيزى أسأل الله أن يوفقك للخير..

[أبواسلام]

???????????????????

لاحول ولا قوة إلا بالله
لا نصر مع معصية
ولا هزيمة مع طاعة

[diaaking]

خلاص يا جماعة ...اشهدكم انا مش هسمع اغاني بعد اليوم ...ان شاء الله...سواء كانت عادية او دينية..










هسمع بس اغاني اجنبي...............بهزر............

[downs_mass]

...انشاء الله

بالمرة يا ضياء . كلمة ...انشاء الله تختلف في المعني عن ان شاء الله

خد بالك

[diaaking]

شكرا حس...