لا هيك صار لازم نحفظ الصفحة ونقرأها خارج النت ,
راجع بعد شوية .
your tsunami
إن الحياة الدولية مثل الحياة الفردية من يحترم نفسه فيها يُحترم ، ومن يهن يسهل الهوان عليه قد ينال جزءاً من شفقة أو بعضاً من التعاطف أو جانباً من ابتسامة وربما قدراً من الفائدة ، ولكنه ينال أيضا الكثير من السخرية والاستهزاء.
صراحة يعني كلام منطقي في أغلبه , لكنه صعب التنفيذ ,
انا مختلف معك في نقطة , أفضل اني ما أناقشها لاني عارف لو دخلنا فيها , حينحذف موضوعك مباشرة ( تقدر تقول سياسة المنابر ) .
( ممكن تصحح الاخطاء الاملائية الكثيرة اللي في الموضوع علشان يقدر الجميع يقرأه)
your tsunami
إن الحياة الدولية مثل الحياة الفردية من يحترم نفسه فيها يُحترم ، ومن يهن يسهل الهوان عليه قد ينال جزءاً من شفقة أو بعضاً من التعاطف أو جانباً من ابتسامة وربما قدراً من الفائدة ، ولكنه ينال أيضا الكثير من السخرية والاستهزاء.
قرأت موضوعك اتفق معك تماما
كلام جميل ورائع مثل اعمالك بالضبط
شكرا ً
تجري رجلينا في الشوارع بين البيوت احس قلبي يدق يرفض السكوت نعشق لا نداري عشقنا من حقنا .. نكون بشر زيكم وبالف صوت جايز ادينا ماتطولش السما .. لكن بتحضن بعضها .. وتلملم النور لو يعود نحلم نحب نكون حاجات أو محتجات ننفض تراب الزمن .. نطلع بره الخيوط تجري ... رجلينا في الشوارع بين البيوت
عسل يا سمسم
انا معك فى كلمة ذكرتها نحن نشأنا على ان هذا صحيح وهذا صحيح ولم نجتهد لنصل للاصح
يعنى قبل الشعرواى ب100 سنة كان تفسير القرأن به اختلافات
ولكن اجتهاد الشعرواى جعلنا نفهم اشياء كثيرة لم نكن نعلمها
وسيأتى ايضا من يصحح من اخطاء الشعرواى على مدى الزمن البعيد لان لا يمكن ان يكون التفسير صحيح 100%
لان من فسر القرأن هم بشر والبشر مثل ما انت ذكرت يخضعون للخطاء والصواب
ولكن اذا اجتهد علماء الدين وعلماء اللغة مع بعضهم فى محاولات دائما للابد سنلاحظ التطور السريع وسيكون لدينا المستقبل مفسر
انا اعلم ان القرأن به الحاضر والماضى فحادثة 11 سبتمبر موجودة ومذكورة فى القرأن تشبة لغزا
ااراد الله عز وجل ان يبرهن لنا مدى مصداقية هذا الكتاب الكريم
فاسمع هذا
بسم الله ارحمن الرحيم
(( أفمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من اسس بنيانه على شفا جرفن هار فأنهار به فى نار جهنم والله لايهدى القوم الظالمين ))
صدق الله العظيم
سورة التوبة رقم 9 الجزء الحادى عشر اية 109
اولا سورة التوبة هى رقم 9
تمثل شهر 9 (سبتمبر )
والجزء الحادى العشر ( يمثل 11 )
وانظر للاية
جرفن هار هو الشارع الذى انهار فيه مبنى التجارة الامريكى
ولكن النون فى كتاب الله بالتنوين
عندما تنتقها تجد ان هذا اسم الشارع
فهذا جزء لم يكن له تفسير من قبل وغير مفهوم حاليا اصبح مفهوم
هذا ما اقصده البحث الذاتى هو اهم شىء
المهم ان نعامل الجميع بالحب والمود والرحمة ولانفرق بين شخص واخر ونحب بعضنا ونتكاتف سويا
مسلم ومسيحى ويهودى لنحقق حلم جميل
عندما نعامل اهل الديانات الاخرى بهذا الشكل ستسود بيننا المحبة والسلام
الذى هو مصدر الاسلام
(( أفمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من اسس بنيانه على شفا جرفن هار فأنهار به فى نار جهنم والله لايهدى القوم الظالمين ))
صدق الله العظيم
سورة التوبة رقم 9 الجزء الحادى عشر اية 109
اولا سورة التوبة هى رقم 9
تمثل شهر 9 (سبتمبر )
والجزء الحادى العشر ( يمثل 11 )
وانظر للاية
جرفن هار هو الشارع الذى انهار فيه مبنى التجارة الامريكى
ولكن النون فى كتاب الله بالتنوين
عندما تنتقها تجد ان هذا اسم الشارع
فهذا جزء لم يكن له تفسير من قبل وغير مفهوم حاليا اصبح مفهوم
ده مش فهم ده جهل
هو انتوا مش كنتم معترضيين اصلاً على الموضوع ده لما طلع دلوقتي بتستشهدوا بيه
الكلام ده كله اكاذيب ومش صح يا رجل السماء
كل اناء بما فيه ينضح
إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط
انا مختلف معك في نقطة , أفضل اني ما أناقشها لاني عارف لو دخلنا فيها , حينحذف موضوعك مباشرة ( تقدر تقول سياسة المنابر ) .
يا ريت تخبرني شو هي المشكله لاني هيك ما رح إتعلم لو تبعتها على رساله خاصه
أسف على الاخطاء الإملائيه سأصلحها اول بول
المشاركة الأصلية بواسطة ehabrashad
ههههههههههههههه
والله بقولك هم يضحك
انا مش عارف فلسفة سيتك الرهيبه ديه جبتها منيين
انا هعمل موضوع مخصوص علشان موضوع التجديد في الدين او الفكر التجديدي
على فكره انا فتحت الموضوع مشان هيك
شو رأيك تحاول تصوب لي أخطائي و تقنعني بخطأها و يكون لك الأجر
شكرا لك
----
هدوا يا شباب و بهدوء الله يخليكم أعتبروني مو عرفان شيء و علموني و دلوني على الخطاء أين و قلولي ما هو الصواب
شكرا رجل السماء على التهدئه أحسنت
أول : يا سمران ... أتمنى أن تكتب بالفصحى ... لأن اللهجة الشامية صعبة علي
ثانيا : هذا الموضوع ربما يجلب لك مشاكل وردود أنت في غنى عنها ... لكنك قد وضعته على كل حال
لقد فهمت تماما ما هو قصدك .... وحسب ما فهمته ...
أنت تقول ان التفسير للقران يتغير حسب الزمان ... بمعنى تظهر معاني اخرى كانت خافية على مر الزمان (إن كنت مخطئا فأرجو أن تصحح لي ذلك)
سأخبرك بشئ ... عندما كان تفسير القران في زمن ما ... هو التفسير الذي أجازه علماء هذا الزمان .. فقد انصاع اليه الناس ...
وعندما جاء العلم الحديث ... ظهر علماء يفسرون ما كان خافيا من القران ...
ولو ترك أمر التفسير لكل شخص لفسر كل شخص على هواه ...
اعذرني ... فلست من من يجيدون الكلام ....
لكني سعيد بالنقاش معك ...
تعليق