تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا احب ان اوضح شيء مهم جدا جدا للمسلمين و غير المسلمين
وهو ان الدين الاسلامي بما انه منزل من عند الله فهو دين كامل ليس فيه نقص و ليس فيه عيب
و بالنسبة لسؤالك عن دليل من القرآن
فأود اولا ان اوضح ان مصدر التلقي او بمعنى اخر مصدر الدليل في الدين الاسلامي ليس فقط القران الكريم انما ايضا عندنا في ديننا ما يسمى بالاثر اي اثر النبي صلى الله عليه و سلم فالله عز وجل انزل القران و انزل فيه الشرع و اوحي الى النبي صلى الله عليه و سلم مأمورات و نواهي كي يأمر بها قومه و هي ايضا داخلة في الشرع
اي بمعنى اخر ان مصادر الاستدلال عند المسلمين كثيرة اولها القرآن ثم السنة النبوية ذات السند المتصل الى النبي صلى الله عليه و سلم اي ان كل راوي من رواة هذا الحديث قد سمع هذا الحديث بعينه من الذي فوقه مباشرة حتى يصل الى النبي صلى الله عليه و سلم و استبعاد الاحاديث التي في سندها راوي كذاب او كثير النسيان او كثير الغفلة او انه يهم ثم بعد اتصال سند الحديث ان يكون فهم الحديث هو كما فهمه الصحابة الكرام لانهم انزل فيهم القران و النبي صلى الله عليه و سلم كان يعيش من بينهم ففهمهم هو اولى فهم للاتباع ثم بعد القران و السنه اجماع علماء المسلمين فيما لا يخالف دليل شرعي ثم من بعدها فعل الصحابي و و و الى اخره
اي ان الخلاصة ان القران هو احد مصادر الادلة و ليس الوحيد و ان كان اشرفها و هو المقدم على غيرها
و في هذه المسألة حديث شريف عن النبي صلى الله عليه و سلم و هو : ’’ من تشبه بقوم فهو منهم ‘‘ و تاكيدا على ذلك تجد اني ركزت على مسألة اللبس الديني فما بالك مثلا لو ان احد القساوسة لبس مثلا لبس البوذيين المعروف ؟؟!!
ماذا سيقال عنه ؟؟
هذا فقط لتعرف مكانة الزي الديني و مدى قدسيته فكذلك الامر بالنسبة للمسلم لا ينبغي له ان يلبس لبس الكفار خصوصا الذي يلبس من اجل التدين و الى غيره
هذه نقطة
اما النقطة الاخرى
هو اني عندما استدليت بفعل امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ارضاه : انا لم اخطأ في هذه المسئلة ، لانه من اين سيأتي عمر رضي الله عنه بهذا الكلام ؟؟!! من دماغة؟؟!! طبعا لا لانه متبع للنبي صلى الله عليه و سلم بشره النبي صلى الله عليه و سلم بالجنة و زكاه و زكى فهمه العميق و رجاحة تفكيره
فهو انما يقول هذا الامر استنادا لادلة شرعية كثيرة لا تعد و لا تحصى اورد انا لك واحدة منها
و هدى الله الجميع الى طريق جنته و رضوانه
ارجو ان اكون اوضحت المشكل
تحياتي للجميع
اضافة: و كيف تكون المسئلة غير عمليه و انت كما تعلم ان لكل ديانة و ملة لبسها الخاص بها الذي يفرق بينها و بين الاخرى
اولا احب ان اوضح شيء مهم جدا جدا للمسلمين و غير المسلمين
وهو ان الدين الاسلامي بما انه منزل من عند الله فهو دين كامل ليس فيه نقص و ليس فيه عيب
و بالنسبة لسؤالك عن دليل من القرآن
فأود اولا ان اوضح ان مصدر التلقي او بمعنى اخر مصدر الدليل في الدين الاسلامي ليس فقط القران الكريم انما ايضا عندنا في ديننا ما يسمى بالاثر اي اثر النبي صلى الله عليه و سلم فالله عز وجل انزل القران و انزل فيه الشرع و اوحي الى النبي صلى الله عليه و سلم مأمورات و نواهي كي يأمر بها قومه و هي ايضا داخلة في الشرع
اي بمعنى اخر ان مصادر الاستدلال عند المسلمين كثيرة اولها القرآن ثم السنة النبوية ذات السند المتصل الى النبي صلى الله عليه و سلم اي ان كل راوي من رواة هذا الحديث قد سمع هذا الحديث بعينه من الذي فوقه مباشرة حتى يصل الى النبي صلى الله عليه و سلم و استبعاد الاحاديث التي في سندها راوي كذاب او كثير النسيان او كثير الغفلة او انه يهم ثم بعد اتصال سند الحديث ان يكون فهم الحديث هو كما فهمه الصحابة الكرام لانهم انزل فيهم القران و النبي صلى الله عليه و سلم كان يعيش من بينهم ففهمهم هو اولى فهم للاتباع ثم بعد القران و السنه اجماع علماء المسلمين فيما لا يخالف دليل شرعي ثم من بعدها فعل الصحابي و و و الى اخره
اي ان الخلاصة ان القران هو احد مصادر الادلة و ليس الوحيد و ان كان اشرفها و هو المقدم على غيرها
و في هذه المسألة حديث شريف عن النبي صلى الله عليه و سلم و هو : ’’ من تشبه بقوم فهو منهم ‘‘ و تاكيدا على ذلك تجد اني ركزت على مسألة اللبس الديني فما بالك مثلا لو ان احد القساوسة لبس مثلا لبس البوذيين المعروف ؟؟!!
ماذا سيقال عنه ؟؟
هذا فقط لتعرف مكانة الزي الديني و مدى قدسيته فكذلك الامر بالنسبة للمسلم لا ينبغي له ان يلبس لبس الكفار خصوصا الذي يلبس من اجل التدين و الى غيره
هذه نقطة
اما النقطة الاخرى
هو اني عندما استدليت بفعل امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و ارضاه : انا لم اخطأ في هذه المسئلة ، لانه من اين سيأتي عمر رضي الله عنه بهذا الكلام ؟؟!! من دماغة؟؟!! طبعا لا لانه متبع للنبي صلى الله عليه و سلم بشره النبي صلى الله عليه و سلم بالجنة و زكاه و زكى فهمه العميق و رجاحة تفكيره
فهو انما يقول هذا الامر استنادا لادلة شرعية كثيرة لا تعد و لا تحصى اورد انا لك واحدة منها
و هدى الله الجميع الى طريق جنته و رضوانه
ارجو ان اكون اوضحت المشكل
تحياتي للجميع
اضافة: و كيف تكون المسئلة غير عمليه و انت كما تعلم ان لكل ديانة و ملة لبسها الخاص بها الذي يفرق بينها و بين الاخرى
تعليق