الممنووووع مرغوووووووووب (هل هذا مبدأ صحيح)

[alpharomio]

أنا فعلا ألاحظ أن الممنوع مرغوب عند كل بنى أدم
بلا إستثناء
بل ربما لا يحب الشخص الشئ الممنوع ولكنه يرغب فى فعله لمجرد أنه ممنوع...

الموضوع للمناقشة

[الحسني]

تعمل هذه القاعدة عند أصحاب الدعايات حتى يجروا انتباه الزبائن

[فدائي]

هى دائما النفس البشريه
يعنى النظره حرام وتلاقى الشباب عامل زى الردار
اول ما تظهر بنت متبرجه تلاقى دماغه لفت ناحيتها
تقوله حرام يقولك يا عمى دى زى اختى

اعتقد ان الشهوه ان تحكمت فى الشخص يصبح الممنوع مرغوب وايا كان الممنوع حتى ولو حاجه ملهاش لازمه
تجد النفس البشريه تلح فى طلب هذا الممنوع

[أبوهاشم]

هذه القاعدة من أصح القواعد

وأيضا تكمل هذه القاعدة

أن نفس الإنسان تشتاق الى الذي في غير متناول يده فإذا أستطاع الوصول اليه زهد فيه وتاقت نفسه لغيره وهلم جرا

..

[y@sser]

يا صديقي فكر في قاعدة التفاحه
سيدنا ادم عليه السلام اكل من الشجرة الوحيدة المحرمه عليه
وترك .......كلو منها رغدا حيث شئتما........
يعني ترك كل ثمار الجنه وذهب الي الممنوع
اعتقد ان هذه القاعده صحيحة
ولاكن يجب السيطرة عليها

[Sultan989]

السلام عليكم

أن نفس الإنسان تشتاق الى الذي في غير متناول يده فإذا أستطاع الوصول اليه زهد فيه وتاقت نفسه لغيره وهلم جرا

فعلا وقد ذكر الجاحظ أن الانسان اذا ضفر بمحبوبة ذهب تسة اعشار حبه
يعني 90% من الشوق يذهب مع الريح
في كل شي تشتهيه نفسك
خصوصا مع الاشياء المادية البحته(سيارة ،بيت ، جهاز معين)

[رجل السماء]

اختلف معكم فى هذا تماما

الممنوع ليس مرغوب وليس هذه هى القصة

المسألة كلها فى ان الممنوع هو اشياء مالذتها عالية والنفس البشرية تميل لملذات الحياة

طب ما هو يوجد اشياء كثيرة ممنوعة ومع ذلك لااحد يتقبل عليها الكثير مثل القتل
فهل يجد بنى ادم متعة فى القتل

يوجد البعض ممن يشتهى القتل وهذا مرض نفسى يوجد عند قلية قليلة جدا من سائر البشر

ايضا السرقة هل يجد الانسان متعة فى السرعة

لا انما هو يسرق من اجل احتياجات او طمع وفى الحالتن هو مرض

انما عندما تنظر للزنى واعوذب بالله من هذه الفاحشة
به متعة جسدية لذلك فيوجد الكثير من بنى ادم ممن يقبلون على هذه الفاحشة حفظنا الله شر هذه الفاحشة

الخمر بها متعة فهى تبعد الانسان عن الواقع وهذه فى حد ذاتها متعة وهى ان تعيش لاحظات بدون تفكير
هذه متعة وعليها اقبال كثير
حفظنا الله شر هذه الفاحشة

اذا فهى ليس الممنوع مرغوب
انما النفس البشرية ضعيفة امام المتعة
والدين حرم بعض من هذه الملذات لاسباب صحيحة وانسانية ولكن تبقى الملذات عائق امام النفس البشرية

فعندما كون الله عز وجل ادم عليه السلام
كان ادم لم تبث فيه الروح
فرأه ابليس واخذ يطوف حوله اربعون عاما فبدء يكلم هذا الكائن الممد ويقول له لقد خلقت من شىء
حتى وجد ان هذا الكائن مجوف اى لديه غرائز
مثل الطعام والشراب والجنس الخ جميع ملذات الحياة المعروفة
فى هذا الوقت اكتشف الشيطان نقطة ضعف بنى ادام

لذلك لنعود للموضوع مرة اخرى
هى نقطعة اين المتعة

يوجد اشخاص يشتهون للنساء ويوجد اشخاص لايشتهون للنساء ويوجد من يشتهى للخمر ويوجد من لايشتهى للخمر

والقمار الخ ............

بالتوفيق بأذن الله

[رجل السماء]

يا صديقي فكر في قاعدة التفاحه
سيدنا ادم عليه السلام اكل من الشجرة الوحيدة المحرمه عليه
وترك .......كلو منها رغدا حيث شئتما........
يعني ترك كل ثمار الجنه وذهب الي الممنوع
اعتقد ان هذه القاعده صحيحة
ولاكن يجب السيطرة عليها

لا ياياسر

ادام عليه السلام لم يأكل التفاحة من اجل ان الممنوع مرغوب انما فضول ادام هو ما دفعه لاكل هذه التفاحة

فهو طبيعة توجد عن بعض الناس وهو الفضول انما لاتوجد عند كل الناس

انما مسألة ان الممنوع مرغوب هى ليست قاعدة نستطيع ان نطلقها على البشر

هو انا عارف اننا ننتكلم فى نقطة ضيقة
بس لو ركزنا قليلا سنجد ان الرغبة فى الشىء هو من نابع من النفس
اى كانت هذه الرغبة
والنفس عندما تشتهى تحتاج لما يسد هذه الحاجة
فيوجد اماهه طريقين اما قضاء هذه الرغبة اى كانت ام االانشغال برغبة اخرى

مثلا رجل رأى امرأة عارية فشهوته برزت فهو امامه طريقين اما الزنى او الزواج

بشكل مبسط

اذا هو لم هو لم يفعل الممنوع
شخص اخر فعل هذا ليس ايضا لان الممنوع مرغوب انما ضعف هذا الانسان اما هذه الشهوة


الموضوع معقد جدا ويتكلم فى منطقة واحدة ويمكن لايفهم كلامى الكثير

تقبلوا تحياتى

[Limponi_3d]

اخي مصطفي اتفق انها ليست قاعدة شاملة علي كل الناس ولكن نراها في اغلب الناس
وللي انت بتتكل فيه دي نقطة من الموضوع وهو الضعف امام الشهوة مثلا شهوة النساء ربنا اللي خلقها لنا وقلنا الطريقة الحلال وهي الزواج ومع ذالك نري من هو متزوج ويزني اذا الموضوع ليس شهوة في هذه الحالة بل هو روءية كل ما ليس عندي كانه اغلي شئ في الدنيا وحين يمتلكه يصبح بلا قيمة
ومثلا تري السيجارة ليست لها اي فائدة ولا متعة بل بالعكس ومع ذالك يوهم المدخن نفسه انه يستمد طاقته منها مع انها تسلب الطاقة منه اذا الممنوع مرغوب

وده في الغالب حالة عدم الرضا

[y@sser]

الانسان عدو الحدود عموما
وهل كان يعرف ادم عليه السلام ان التفاحه شهيه؟؟
صدقوني الموضوع ليس شهوه انا الانسان يكره الحدود لذالك حفت الجنه بالمكاره
انظر حتي شرط البر في القرأن
ولن تنالو البر حتي تنفقوا من ما تحبون
يعني مش لما تيجي تعطي حاجه لاحد يكون من الفائض عندك لا
دا انت بتختار الي اقرب ليك وتعطيها له
وبعدين ننظر للجيل الثاني من البشر
قابيل لماذا اراد الزواج من زوجه هابيل بالذات ؟؟ رغم انه كان له من يتزوجها
ودائما هناك تدريبات في الدين لعمل هذا مثل الصيام
طيب نريد تعريف لكلمه الفضول
ستجد فضولك دائما لشيء ليس بيدك بالفعل
طيب هل للقتل شهوة
نعم..............
علي فكره لكل شيء شهوه وهي تختلف من بشر لاخر فقط
انظر الي تاريخ ستالين في روسيا وماو في الصين وهتلر في المانيا ونابليون في مصر
ستجد ناس يقتلون لمجرد القتل وهم يفرحون بهذا
لقد تفنن النصاري بقتل المسلمين في البوسنه
لو كان الهدف القتل فقط كان ممكن بالرصاص او القنابل مباشرة
لاكن فسر لي استخدام الاسلحه البيضاء ومواد الحرق الاوليه مثل الجاز والبنزين وهنا يتضح لك ان الفنان يحب صناعه الصوره بشكل معين
اذا هي شهوه
ولاكن فعلا احياننا يكون الممنوع المرغوب ليس شيئا محبوب
في الوقت الذي نسير فيه صلا الفجر
تجد الشواذ يطالبون بحق التبني للاطفال في الولا يا ت المتحده
وكلا يغني علي ليلاه

[jessing]

صراحة موضوع رائع ..

الواقع أن كل العلوم الاجتماعية ليس فيها قواعد ثابتة
وإن كانت فمن الصعب تعميمها أو القول بصحتها أو حتى عدم صحتها


و في اعتقادي الشخصي ، فإن هذه القاعدة صحيحة بنسبة نوعا ما كبيرة
حيث أن النفس البشرية بل والعقل كذلك يميلان ليس دائما لممارسة الممنوع ولكن لاستكشافه أحيانا
أو اكتشاف أسباب منعه أحيانا أخرى
وهذا ما يجعله يأخذ أهمية كبرى أي الممنوع

....

[رجل السماء]

اخي مصطفي اتفق انها ليست قاعدة شاملة علي كل الناس ولكن نراها في اغلب الناس
وللي انت بتتكل فيه دي نقطة من الموضوع وهو الضعف امام الشهوة مثلا شهوة النساء ربنا اللي خلقها لنا وقلنا الطريقة الحلال وهي الزواج ومع ذالك نري من هو متزوج ويزني اذا الموضوع ليس شهوة في هذه الحالة بل هو روءية كل ما ليس عندي كانه اغلي شئ في الدنيا وحين يمتلكه يصبح بلا قيمة
ومثلا تري السيجارة ليست لها اي فائدة ولا متعة بل بالعكس ومع ذالك يوهم المدخن نفسه انه يستمد طاقته منها مع انها تسلب الطاقة منه اذا الممنوع مرغوب

وده في الغالب حالة عدم الرضا

اهلا اخى العزيز

انا مثل ما ذكرت نتكلم فى نقطقة ضيقة
المتزوج الذى يزنى هو طماع والطمع مثل ذكرت مرض وهذه مجموعة من الصفات فى بنى ادام هل كل \بنى ادام طماعين

بالطبع لا على الاكثر فسيكون النصف

اما مسألة ان لكل قاعدة شواذها
هذه القاعدة هى الشواذ وليست العكس اذا كنت فهمت قصدى
يعنى عندما تنظر للقتل فهل 90 % من بنى ادام يشتهون القتل ام العكس
السرقة

اى الاشياء التى ليس بها متعة وعندما تنظر لملذات الحياة تجد العكس 90 % من بنى ادام يشتهى هذه الاشياء

فلا يوجد قاعدة تماما فى هذه النقطة المسألة ليست الا رغبة فى متعة الاشياء
انما ان نتخذ ان الممنوع مرغوب فهذا ليس صحيح

من قال لك اخى العزيز ان التدخين ليس به متعة انا مدخن واشعر بمتعة هذا الشىء

ولكن عموما اى كانت هذه القاعدة فهى تتوقف على المواقف وشخصية الانسان وبما ان شخصيات بنى ادام ممتعددة للغاية
فان بالتالى هذه القاعدة تسقط من قاموس القواعد
لتعدد حالاتها

[رجل السماء]

الانسان عدو الحدود عموما
وهل كان يعرف ادم عليه السلام ان التفاحه شهيه؟؟
صدقوني الموضوع ليس شهوه انا الانسان يكره الحدود لذالك حفت الجنه بالمكاره
انظر حتي شرط البر في القرأن
ولن تنالو البر حتي تنفقوا من ما تحبون
يعني مش لما تيجي تعطي حاجه لاحد يكون من الفائض عندك لا
دا انت بتختار الي اقرب ليك وتعطيها له
وبعدين ننظر للجيل الثاني من البشر
قابيل لماذا اراد الزواج من زوجه هابيل بالذات ؟؟ رغم انه كان له من يتزوجها
ودائما هناك تدريبات في الدين لعمل هذا مثل الصيام
طيب نريد تعريف لكلمه الفضول
ستجد فضولك دائما لشيء ليس بيدك بالفعل
طيب هل للقتل شهوة
نعم..............
علي فكره لكل شيء شهوه وهي تختلف من بشر لاخر فقط
انظر الي تاريخ ستالين في روسيا وماو في الصين وهتلر في المانيا ونابليون في مصر
ستجد ناس يقتلون لمجرد القتل وهم يفرحون بهذا
لقد تفنن النصاري بقتل المسلمين في البوسنه
لو كان الهدف القتل فقط كان ممكن بالرصاص او القنابل مباشرة
لاكن فسر لي استخدام الاسلحه البيضاء ومواد الحرق الاوليه مثل الجاز والبنزين وهنا يتضح لك ان الفنان يحب صناعه الصوره بشكل معين
اذا هي شهوه
ولاكن فعلا احياننا يكون الممنوع المرغوب ليس شيئا محبوب
في الوقت الذي نسير فيه صلا الفجر
تجد الشواذ يطالبون بحق التبني للاطفال في الولا يا ت المتحده
وكلا يغني علي ليلاه

اتفق معك اخى العزيز فى كلامك
ولكن بمجمل الكلام تجد ان الممنوع مرغوب عند قلة
والقاعدة الصحيحة لا تنطبق على قلة فهى تميل دائما للاغلبية فى تنفيذ هذه القاعدة
اذا نستطيع ان نقول عليها نها حالة شاذة وليست قاعدة

[y@sser]

يا صديقي هذه القله القليله
هي الامبراطوريه الرومانيه التي نكلت بالعالم كله وكانت من ضمن هوايتهم ادخال اثنان من البشر الي حلبه المصارعه لقتل احدهم الاخر ومن يتوقف عن القتال يكون طعام للاسد
ويخلفها الامبراطوريه الانجليزيه اكثر حضارات العالم دمويه قتلت جميع سكان القاره الامريكيه الاصليين
يخلفها الشيوعيه القائمه علي نظريه داروين المتخلفه
والتي نكلت بالشعب الروسي والصيني وبعض دول اسيا ومصر وبعض الدول العربيه التي اخذت من الشيوعيه دين للدول
عدد قتلي الصين 50 مليون شخص في خلال فرض الشيوعيه فقط كدين للدوله
يعني لو طلعنا نسبة القتله من البشر ستجدها هي الاعلي
نحن لم ننتظر كي تكشف الحياه عنا لقد بدئنا القتل من الجيل الثاني
مافيش وقت

[رجل السماء]

يا صديقي هذه القله القليله
هي الامبراطوريه الرومانيه التي نكلت بالعالم كله وكانت من ضمن هوايتهم ادخال اثنان من البشر الي حلبه المصارعه لقتل احدهم الاخر ومن يتوقف عن القتال يكون طعام للاسد
ويخلفها الامبراطوريه الانجليزيه اكثر حضارات العالم دمويه قتلت جميع سكان القاره الامريكيه الاصليين
يخلفها الشيوعيه القائمه علي نظريه داروين المتخلفه
والتي نكلت بالشعب الروسي والصيني وبعض دول اسيا ومصر وبعض الدول العربيه التي اخذت من الشيوعيه دين للدول
عدد قتلي الصين 50 مليون شخص في خلال فرض الشيوعيه فقط كدين للدوله
يعني لو طلعنا نسبة القتله من البشر ستجدها هي الاعلي
نحن لم ننتظر كي تكشف الحياه عنا لقد بدئنا القتل من الجيل الثاني
مافيش وقت

ياياسر من كانت يقتل هو شخص امر بأن يفعل هذا
مثل هتلر مثلا والمذابح هل الجندة مسؤل عن هذا ام رغبة هتلر فى القتل والهيمنة على العالم هى سبب هذا

نفس الكلام المصارعة حتى الموت من كان يريد هذا
هم الامراء والملوك فقط انما الشعب هو لا يريد هذا

هل فهمت قصدى ان من يرغبون فى القتل هم قلة قليلة جدا وبهذا لاتكون القاعدة صحيحة