هذا الرجل أبكى شيخنا عبد العزيز بن باز في أكثر من مجلس ( إستمع للصوت )

[الحسني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الرجل أبكى شيخنا عبدالعزيز بن باز في أكثر من مجلس

من منا لايعرف الشيخ الجليل

الذي أجمعت الأمة على حبه

كما أجمعت على زهده وصلاحه وتقواه وورعه وعلى قبول قوله وفتواه رحمه الله رحمة واسعة

كان أشهر من نار على علم

عرفه القاصي والداني.....واستفاد من علمه خلق كثير

مواقف كثيرة أبكت هذا الشيخ الجليل

فتأثر وأثر وبكى وانتحب وأبكى

عند قرأة سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

عند ذكر قصص الصحابة رضى الله عنهم

عند ذكر مأسي المسلمين في أصقاع العالم

كنا نحضر دروسه فاستفدنا من سمته وعلمه

كم كان لتلك الدروس من لذة وحلاوة!!

لقد كانت تعمل في قلوبنا الشيء الكثير

كيف لا؟!

وفيه كوكبة من الأخيار والصالحين وطلبة العلم والمشايخ

يتوسطهم ذلك العالم الفذ ينهلون من علمه ويصدرون عن قوله!!

لايكل ولايمل على كبر سنه ، وكثرة مشاغله

سمعته في درسه يبكي وينتحب

وسمعته في درسه كثيرا مايردد هذه الآية

( إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لايؤمنون ولو جائتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم ).

وسمعته بكى وأبكى لما ذكر شيخه

رحمك الله ياشيخنا عبدالعزيز بن باز رحمة واسعة

وبارك في ذريتك

وعوض الأمة خيراً في فقدك

استمع لهذا العلم وهو يبكي عند ذكر مأثر شيخه

محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله مفتي المملكة في وقته.

في كلام مؤثر خرج من قلب هذا العالم

استمع لبكاء الشيخ على شيخه في مجلس علم:

http://www.sohari.com/nawader_v/mon...ben-braheem.ram

واستمع هنا لبكاء الشيخ على شيخه لما سئل عنه في مجلس علم آخر:

http://mypage.ayna.com/an4/es.rm
رحمة الله على الجميع وأشهد الله على محبتهما لله وفي الله

ورحم الله تلك الدمعة البازية


منقول

[nerosoft]

رحم الله شيخنا الجليل عبد العزيز بن باز رحمة واسعة
وأدخله الفردوس من الجنة

[فدائي]

رحم الله الشيخ الجليل
يقبض العلم لا ينزع انتزاعا ولكن بقبض العلماء

[أبوهاشم]

جزاك الله خير

ورحم الله الشيخين

وفي البقية خير

أمثال الشيخ الفوزان الخضير وابن جبرين وسلمان وسفر وناصر وغيرهم كثير

أسأل الله أن يوفقهم ويرعاهم من أعين الكائدين آمين

..

[ابوعماش]

الحسني

جزاك الله خير ورحم الله الشيخ الجليل

ولك الف شكر على الموضوع الرائع

موفق

[jessing]

جزاك الله خيرا ..

ورحم الله الشيخين ..

..

[نجيب الفاتح]

الحمد لله رب العالمين و نصلي و نسلم على عبده و نبيه محمد بن عبد الله و على آله و صحبه أجمعين.
ثم أما بعد

يا ناطح الجبل العالي ليكلمه-------أشفق على الرأس لاتشفق على الجبلِ

الشيخ عليه رحمة الله قال عنه أحد المشايخ أنه جبل السنة، وقال عنه آخر أنه بقية السلف ادخرها الله لنا نحن السلف،فيض من العلم و التواضع ، أعمى البصر و لكنه يرى و يعي ما لا يراه المبصرون،أفضاله و مآثره شهد بها القاصي و الداني.
و رجائي من بعض الإخوة أن تحترموا مشاعر الناس ولا تلقوا بأسئلة لتنالوا من الشيخ، لأنكم لا تعرفون،فالشيخ ليس بالغر أو الجاهل الذي يتحمس فينسيه الحماس كياسة المؤمن، إن أفتى يفتي بعلم و قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم و قال أهل العلم،و ما عرفناه بالاستعجال في الفتيا و لا هو بالساذج الذي يخدعه سائل، فكم من مرةٍ سئل و قال الله أعلم، و كم من مرة سئل فقال سنبحث في المسألة و نرد عليك، و كم من مرة أصلح بين متخاصمين، و كم من مرة اجتمع مع هيئة كبار العلماء أو لجنة الإفتاء ليتباحثوا و يصدروا الفتوى بعد دراسة مستفيضة و تشاور،و كم من مرة يحمل إليه بعض الأفراد عن تهم لفلان أو علان من الناس، فما يقنع الشيخ بهذا الكلام بل يراسل الشخص المتكلم فيه و يقول له بلغنا عنك كذا و كذا فهل هذا صحيح و ما هو قولك.كان له أشخاص ثقات يقرؤون له أخبار المسلمين كل يوم بالصباح فيهتم بأحوالهم ،بل إن له منشآت في أماكن في أقاصي آسيا و أصقاع أوروبا و أدغال أفريقيا ينفق عليها لنشر الدعوة.فهل يصح أن نتهمه بالإستعجال؟.
كم مرة تهجم عليه أناس و أغلظوا و لكنه يكتفي بقوله سبح الله، و يكفي شهادة له حب الناس له سواء أن كانوا ملتزمين أو حتى عوام، أخبرني رجال قبائل بأنه كانت لهم عادات متأصلة من أجيال الأجداد و مخالفة للإسلام مثل الوشم و غيرها، نصحهم فيها الناس و العلماء فما تركوها، و لكن حينما تكلم الشيخ ابن باز أقلعوا عنها لأن كلمته كانت مسموعة لديهم لما زرعه الله من حب الناس له في قلوبهم. بكاه خلق كثيرون و شيع جنازته الكثيرون، بكوا علماً من أعلام المسلمين و عالماً من علمائهم، بعد موته ظهرت فتن، و أسأل كم تغيرت أخلاق الناس بعد وفاته.عليه رحمة الله. فبموت هؤلاء يقبض العلم و يسود الجهل في الأمة،و يأتي السفهاء و يخوضون فيهم وهم ورثة الأنبياء، ألا على مثل ابن باز فلتبكي البواكي، تبكي رفع العلم، تبكي ذهاب الصالحين، تبكي اقتراب الساعة، تبكي انكسار سد أمام الفتن، ألا رحمة الله عليه، ألا على مثله فليحزن المسلمون.
ماذا عساني أن أقول، و إن قلت ما قلت فلن أوفيه حقه فحقه أكبر من الكلمات، ولكن عزاؤنا أنه ذهب عند أرحم الراحمين عند من لا يُظلم أحداً عنده من هو أرحم عليه من أمه و أبيه و الناس اجمعين، عند من بيده ملكوت كل شيء سبحانه و تعالى.
اللهم اغفر له، و ارحمه، و عافه، و اعف عنه، و أكرم نزله، و وسع مدخله، و اغسله بالماء و الثلج و البرد، و نقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، و أبدله داراً خيراً من داره، و أهلاً خيراً من أهله، و أدخله الجنة، و أعذه من عذاب القبر، و عذاب النار، و افسح له في قبره، و نور له فيه، اللهم لا تحرمنا أجره و لا تضلنا بعده.
آمين

[الحسني]

نجيب الفاتح .. فتح الله عليك

[نجيب الفاتح]

ربنا يهديك يا أخي يوسف.

أولاً :إرجع للفتوى و اقرأها بتمعن و انظر الأدلة التي فيها و انظر من أيدها من العلماء في ذلك الوقت ثم تكلم.
ثانياً :بفرض أن الشيخ أخطأ فهل اجتهاده هو مجموعة من العلماء في فتوى واحدة و خطأه سيسقطه؟
فإذا أجبت بنعم فاعلم أنك لن تستثني بشراً غير الأنبياء من الإسقاط، لأن كل البشر يخطأون، و لا يوجد عالم ليس له زلة أو خطأ، وكما قال بعض العلماء يأبى الله العصمة إلا لأنبيائه ، و يأبى الله الحفظ إلا لكتابه.
ثالثاً :لحوم العلماء مسمومة و عادة الله في ستر أهتاك منتقصيهم معلومة.
رابعاً : لسنا علماء لذلك إذهب إلى المواقع الدينية و ناقشهم بما عندك من أدلة حتى تفحمهم.
خامساً : نقد الفتاوى لا يكون بالعقل أو المنطق بل يكون بالدليل من الكتاب و السنة و الصحابة و من تبعهم بإحسان. لأن العقل تابع و الشرع متبوع.
سادساً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل، ثم قرأ: ((ما ضربوه لك إلا جدلاً بل هم قوم خصمون)) .
و هذه البحيرة التي نتكلم عن عذب مياهها قد وصفها كثيرون و مدحوا جمالها و هم ينظرون إليها من أماكن و زوايا مختلفة.
ههههههههههههههه
ربنا يوفقنا و إياك لما فيه الخير و يلهمنا الصواب، و أرجو منك يا إخي يوسف أن تدعو في السجود بالهداية لنا و لك و أن يثبتنا الله على دينه و أن يتقبل منا أعمالنا و يجيرنا من العذاب، عسى ان تصادف دعوتك استجابة و يجعلنا الله من المرحومين.
يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، اللهم اهدنا لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم اللهم وفقنا لما تحب وترضى يا رب العالمين .
آمين

[يوسف فلسطين]

السلام عليكم
اخ نجيب لم اسقط الشيخ ولست مؤهلا لهذا اني سالت من باب الاستحقاق
ولم القي السؤال لانال من الشيخ الا ان كنت ترى ان هذا السؤال يسقط الشيخ
ثم ان هذه فتوى اي ليست سرا ومن حق اي كان من معرفة ان كانت صحيحه او كاذبه

ثانيا لم اتعرض للعلماء ولكن دائما اقول وبغض النضر عن كل الموضوع اي بشكل عام اقول ليس كل المسلمين سواء وليس كل من تعلم ولقب بعالم دين يقتدى به فكما قلت يوجد علماء صالحون واخرون مفسدون بغض النضر عن هذا الموضوع
ثم ما قصدته بالبحيرة لم تفهني جيدا اخي وقصدت ان لكل منا نضريته وشهادة الناس ليست دائما صحيحه ايضا بغض النضر عن الموضوع

ثم ان الجدل الذي نحن به هو سببه قلة الايمان وسببه ايضا علماء السوء

ورابعا لم اقل عنكم ولا عن نفسي اننا علماء قال الاخ مادحا الشيخ وسالت سؤال
وكان السؤال من ضمن الموضوع فلم اتي بشيء من عندي


اما بالنسبه للاخطاء فخطء عن خطء يختلف ويختلف معه الحساب فكما نعلم يوجد الصغيرة ويوجد الكبيرة

ونسال الله العافيه وحسن الختام وان يرحمنا في الدنيا والاخره وان يطهرنا ويقربنا من النبين وان يجعل كل خطواتنا خطوات خير ومنفعه للاسلام والمسلمين

اخي الحسني واخي نجيب الفاتح والعروسي
والله حالنا اصبح يبكي الصخر الاصم فلم نعد نميز بين الصواب والخطء وما نراه صوابا قد لا يكون هو الصحيح لقد تعاضمت الفتن وكبرت حتى زاد اختلاف الناس على الدين حتى ما عادت الناس تعرف اين الصواب هل من عالم حرم ام من عالم شرع والناس اليوم تبحث عن المنفعة وليس عن الحق والحقيقه

[نجيب الفاتح]

جزاك الله خير وربنا يهدينا جميعاً.
و إذا كنت تبحث عن الفتوى إذهب إلى موقع الشيخ و ابحث:
www.ibnbaz.org.sa
كلنا مستهدفين يا أخ يوسف فيجب أن نرجع إلى ديننا و نكون سداً واحداً أمام العدو.

[abou_mazen]

جزاك الله خير

ورحم الله الشيخين

وفي البقية خير

أمثال الشيخ الفوزان الخضير وابن جبرين وسلمان وسفر وناصر وغيرهم كثير

أسأل الله أن يوفقهم ويرعاهم من أعين الكائدين آمين