Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

أخطاء وبدع فى الصلاة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • أخطاء وبدع فى الصلاة

    أخطاء و بدع

    بعض المصليين التي لم ترد عن الرسول صلى الله عليه وسلم






    بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم و بعد ،،،



    فإن للصلاة في هذا الدين شان عظيم ، فهي أول ركن في الإسلام بعد التوحيد ، إلا أن كثيراً من الناس في هذا الزمن تركوا العلم الشرعي و اهتموا بالدنيا ، فأوقعهم في ذلك مخالفة سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم في أداء الصلاة ، و هذا الرسالة المختصرة الموجزة تنبه على كثير من الأخطاء و البدع التي يقع فيها كثير المصلين.



    *الجهر بالنية للصلاة.

    *القعود قبل صلاة تحية المسجد.

    *اتخاذ الرجل مكاناً معيناً في المسجد، لا يصلى إلا فيه .

    *عدم تحريك اللسان عند تكبيرة الإحرام و الركوع و الاعتدال منه و عند الوقوف من التشهد الأول .

    *اعتاد بعض الناس أن يرفع صوته بتكبيرة الإحرام و هذا ( خطأ ).

    *رفع الصوت بقراءة القرآن و الأذكار أثناء الصلاة .

    *عدم فقامة الصلب بعد التكبيرة و الاستعاذة قبل قراءة الفاتحة .

    *بعض المصلين يجول ببصره أثناء الصلاة فتارة ينظر إلى موضع القدم و تارة إمامه و تارة إلى جانبه و تارة يرفع رأسه ، و السنة أن ينظر المصلى إلى موضع السجود .

    *كثيرة الحركة في الصلاة مثل العبث في الأنف أو حك الرأس أو تعديل الغُترة أو فرقعة الأصابع و غيرها .

    * نقر الصلاة و الإسراع في آدائها و عدم الطمأنينة في الركوع و الاعتدال منه و السجود بعد السجود.

    *مسابقة الإمام في الصلاة فمثلاً يركع أو يسجد أو يقوم قبل الإمام أو مع الإمام أو يتأخر عن الغمام .

    *بعض الناس إذا رأى المصلين في أثناء الركوع أسرع في مشيته حتى يدرك الركوع .

    *بعض الناس إذا دخل و الإمام راكع تنحنح أو قال عن الله مع الصابرين.

    *انتظار الإمام إن كان ساجداً حتى يرفع ، أو جالساً حتى يقوم ن و عدم الدخول معه في الصلاة إلا إذا كان قائماً أو راكعاً .

    *يلاحظ على بعض المصلين أنه إذا رفع من الركوع رفع يديه على هيئة الدعاء ، و السنة يرفع يديه حذو منكبيه ، أو إلى أطراف أذنيه .

    *زيادة لفظ ( و الشكر ) عند قولهم ( ربنا و لك الحمد ) عند الاعتدال من الركوع .

    *زيادة لفظ ( سيدنا ) في التشهد أو في الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.

    *زيادة لفظ ( حقاًً ) بعد أن يقول المؤذن في آخر إقامة الصلاة ( لا إله إلا الله ).

    *أن يقوم المصلى لقضاء ما فاته من الصلاة قبل أن يكمل الإمام ( التسليمتين ) الأولى و الثانية.

    *الإشارة باليد اليمنى جهة اليمين ، و باليد اليسرى جهة الشمال عند التسليمتين.

    *هز الرأس عند السلام من الصلاة ، ( رفع الرأس ثم خفضها )

    * مصافحة المصلى لمن يجلس بجانبه ، عقب الصلاة ن و قول ( تقبل الله ) أو ( حرماً ) .

    * انتظار المصلين للمؤذن في صلاة الجمعة حتى ينهى الآذان الثاني ثم يصلون ، و الأولى عليهم أن يصلوا ركعتي المسجد فور دخولهم المسجد ، و لا ينتظرون انتهاء الآذان .

    *أداء النافلة و قد أقيمت الصلاة .

    *ترك الإقامة لمن فاتته الجماعة.

    *رفع المصلين أيديهم لدعاء عند جلوس الإمام بين الخطبتيين في صلاة الجمعة.

    *رفع المصليين أيديهم تأميناً ( آمين ) عند دعاء الإمام في خطبة الجمعة .

    *مسح الوجه بعد الدعاء.

    *الجري في المسجد و الركض لإدراك الركعة.

    *رفع اليدين و الدعاء بعض صلاة الفريضة.

    *تشبيك الأصابع ، و قد نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن تشبيك الأصابع من بعد الوضوء ، و حتى الانتهاء من الصلاة .

    *إحداث صف جديد قبل اكتمال الصف الذي قبله.

    *تقبيل المصحف.

    *الخروج من المسجد عند الآذان.

    *إذا جاء المصلى و الإمام راكع ، فإنه يكبر تكبيرة الإحرام و هو منحنى إلى الركوع و الواجب عليه أن يكبر و هو قائم غير منحنى الظهر .

    *يجب على المصلى عند دخوله للصلاة و الإمام راكعاً ، عليه أن يكبر تكبيرتين :

    .تكبيرة الإحرام .تكبيرة الركوع.



    منقول



    (( لا تنسوا أختكم في الله أم يوسف من صالح دعائكم ))




    منقول
    لى ملحوظة فى النقطة الخاصة بالسلام بعد الصلاة وهى أنى سمعت ان الصحابة على عهد رسول الله كانوا يسلمواً على بعضهم قبل الصلاة وقد سماعت مرة جوز السلام بعدها ولكن كان افضل ما سمعت انه يفضل ختام الصلاة قبل اى شئ لانها السنة والسنة اولى من اى شئ ولكنى فى مصر اسلم على من يسلم على وفى بعض الاحيان امد يدى بالسلام حتى لا اقع فى من يقولوا ما لا يفعلون
    ابراهيم.س.خ

  • #2
    جزاك الله خيرا ..

    .

    تعليق


    • #3
      جزاك الله خيراً
      كل اناء بما فيه ينضح
      إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

      تعليق


      • #4
        بارك الله أخي ولكن لدي بعض الملاحظات
        بالنسبه لقضيه السلام فقد سمعت المحدث العلامه الألبباني ان السلام بعد الصلاه ليس له اصل في السنه

        بالنسبه للفظ و(الشكر) فهناك عده صيغ ومنها (ربنا ولك الحمد حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه) ومنه (اللهم ربنا ولك الحمد ) ولم ترد لفظه والشكر فهذه زياده على كلامك وليس تعديل

        بالنسبه لرفع اليدين فمن السنه رفع اليدين ولكن لا أعلم هل في هذا الموضع هي كذلك أم لا
        أرجو أن تخبرني المصدر أو تتأكد


        اضافه
        ونلاحظ أيضا ان بعض المصلين قبل الصلاه يأمرون المؤذن أن يقيم الصلاه وينهرونه والأدهى أنه يأتي الامام ويسأل المؤذن هل يصلي ركعتين تحيه ام انه لم يبقى وقت
        جميل أن نجعل أوقات للاقامه ولكن لا ننسى الاصل وهو الحديث (المؤذن يملك الأذان ، والامام يملك الاقامه) فالاصل ان الاقامه بيد الامام حين يأمر بها تقام وكان الرسول يأمر بلال ويقول له (أرحنا بها يا ببلال) أي أرحنا بالصلاه

        وأحب أن أنوه أنه يوجد بتوقيعي صفه صلاه النبي وقد كتبته من كتاب (صفه صلاه النبي من التكبير الى التسليم كأنك تراها) وهو للألباني وهو من أفضل كتب وصف الصلاه فأرجو أن تقرأوه

        والله الموفق

        تعليق


        • #5
          السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
          بارك الله فيكم جميعاً على هذه المواضيع المفيدة.
          و نسأل الله أن يرحمنا جميعاً و يرزقنا حسن الخاتمة.
          شخصيات خيالية

          تعليق


          • #6
            جزاك الله خير ا اخى
            لكن هناك بعض الاشياء التى ذكرتها تعتبر سنة حسنة وليست بدعة
            مفهوم البدعة ليست مخالفة السنة
            وانما ابتداع شىء مخالف لفرائض الدين
            كان تقوم مثلا بتغيير عدد الركعات فى الصلاة
            او تقوم بالغاء الركوع او السجود

            يعنى مثلا الاذان فى الميكروفون جديد لكنة سنة حسنة
            وليست بدعة
            -------------------------------------------------
            كما ان هناك اشياء ذكرتها تنطبق تحت مسمى مكروة او غير مستحب وليست بدعة
            الجهر بالتكبير -------------مكروة
            عدم الاستعاذة قبل الفاتحة ------------ بدعة
            زيادة الالفاظ مثلا ------------سنة حسنة
            والله اعلم
            !!!جميع الدروس المعمارية المجانية والغير المجانية والمشاريع المعمارية الكاملة !!!!

            تعليق


            • #7
              اخوانى فى الله
              انم انا قد عرضت عليكم ما وصل الى وأنى ارجوا من الله أن يذكر صاحب كل دليل من الكتاب والسنة ما يعرفه
              ولم اقم بكتابة شئ من عندى

              أعلم انه من الافضل التأكد قبل الكتابة ولكن نظرا لنى فى اغلب الاحيان لا املك وقتى فقد ارسلتها وكل امل ان يتم التنويه عن كل ملاحظة فيها

              والحمد لله رب العالمين
              ابراهيم.س.خ

              تعليق


              • #8
                نعم أخي يوسف كلامك صحيح
                لكن اذا وجدنا دليل مخالف لما هو مستحدث فتصبح بدعه
                وهناك علماء يجتمعون بارائهم
                حتى المسبحه فقال العلماء انها ليست من السنه وليس معناه انها بدعه ولكن اذا اعتقد انها سنه فذلك يصبح بدعه
                ويبقى الافضل التسبيح بالاصابع كما علم الرسول الصحابه لان الاصابع تنطق لصاحبها يوم الحساب وتشهد له

                تعليق

                يعمل...
                X