Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

ظاهرة مستفحلة بيننا .... أرجوا من الله العون

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • ظاهرة مستفحلة بيننا .... أرجوا من الله العون

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أمر يومياً على نقاشات كثيرة، وكذلك بالتأكيد أنتم، ولا بد من أنكم لاحظتم هذه الظاهرة المستفحلة
    في عقول الزوار والكتاب ... حاولت أن أبحث عن تعبير مناسب لهذه الظاهرة فلم أجد غير اسم


    (ظاهرة تحجر العقول)





    في كثير من المنتديات ترى كيف أن الشخص لا يرى إلا رأيه وأن كل آراء الأشخاص المخالفين لرأيه هي آراء باطلة غير مقبولة، بل حتى إن أثبت له بالأدلة القاطعة بأنه
    على خطأ، فإنه يظل مستمسكاً برأيه (هذا طبعا إذا لم يبدأ مهاجمتك بألفاظ بذيئة)، ولآن لدي أسألة لمن يقرأ موضوعي هذا:

    -- هل أنت مستعد لتسليم بأنك مخطئ إذا ما ثبت خطأك
    -- هل تستطيع الإعتذار إذا ما ثبت أنك أخطأت بحق غيرك
    -- هل أنت مستعد لتقبل رأي غيرك المخالف حتى وإن لم تعتقد بصحته
    --كم مرة رأيت نفسك وأنت في حالة تحجر في التفكير (طبعا عن نفسي :: فلقد تحجر دماغي كثيراً ولكني لست بتلك العقلية الآن)
    -- ما مدى فائدة النقاش معك(أقصد هل تعتقد بان من يناقشك يستفيد ومن تناقشه تستفيد منه)
    -- هل تستطيع الخوض في نقاش عقلاني في المسلمات والثوابت (بمعنى هل تستطيع النقاش في أن اللون الأحمر لونه أمر وليس أزرق)
    -- هل رأيت حالات من تحجر العقول وحاولت أن تتخلص منها في ذاتك

    دعوة مفتوحة للنقاش، وهذا الموضوع غير مخصص لتحويره إلى أهداف شخصية
    إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

  • #2
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انا عن نفسي قد اخطأت عدة مرات واعتذرت لمن اخطأت بحقه ولا اجد في الاعتذار خطأ فخير الخطاؤون التوابون ويجب على اي شخص ان يرى ان في الاعتذار رفعة وليست نقيصة فبالاعتذار تحترم الاخر وهو بالتالي يحترمك .
    ابو محمد
    قال غاندي:
    سيستهزؤون بك ثم يحاربونك ثم يقاومونك ثم يؤمنوا بك ثم يتبعوك ، النجاح ببساطة قضية إيمان ينبت ، يكبر في الاعماق و لا يكثرت بالمتهكمين و الناقمين و المستهزئين، النجاح انتظار للحظة التتويج، النجاح استصغار للحظات الاستعداد و المواجهة ، النجاح يقين بان ما تفعله يناسبك.

    اخرالاعمال :
    http://www.maxforums.net/showthread.php?t=212605

    تعليق


    • #3
      أخ ساجد شكراً على فتحك لهذا الموضوع كنت سأكتب عنه لكنك سبقتني
      أخي أنا أرى هذه الصفات اللتي ذكرت لا يمكن أن نقرنها أو نحصرها بالمنتديات ..بل في كل مجالس الحديث والنقاش .
      يعني هي صفات موجودة بصاحبها ولكن المنتديات ساعدت على كشف الغطاء عنها
      ومع ذلك أعتقد أن من أكبر الفوائد اللتي نجنيها من المنتديات - إذا استثنينا المساوئ - خصوصاً المنتديات العامة هي القضاء على هذه الخصال و الاعتياد على الآراء المصادمة والمخالفة والأفكارالمتباينة وتقبلها ومناقشتها حتى الوصول إلى الصواب .
      إذا ما لم يُفدك العلم خيراً ........ فليتكَ ثم ليتكَ ما عـلمتَ
      وإن ألقاك فهمُكَ في مهاوٍ......... فليتكَ ثم ليتكَ ما فهمتَ

      تعليق


      • #4
        المشكله ان البعض منا وهم كثر يضن ان اختلفت معه بالرئي اي انك متخلف

        والانترنت هو عالم باكمله واصبح بالامكان لمن يمتلك انترنت ان يجالس المئات من الاشخاص يوميا
        ولكن نتناسى ان الثقافات متغيره من بلد لاخر وحتى المفهوم متغير ولا انضر للموضوع كما انت تنضر اليه
        فيقع الاختلاف ثم الخلاف ومن دون التوصل لتقريب الاراء بل يتجمد الرئي على انه هو الاصح ومهما قدمت له من دلائل واثباتات فلن يقتنع لماذا لانه صمم هكذا
        في نضري هذا جهل مهما كان دافعه ديني سياسي او غيره
        ولكن الا تلاحضون اننا اقرب لايام الجاهليه رغم ان الاسلام موجود لكن الفعل الحقيقي غير موجود

        تعليق


        • #5
          انا شخصيا ليس لدي مشاكل
          الحياه قصيره ما فيش وقت اتخانق مع كل واحد شويه
          بلاد الكوارث
          حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
          لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
          وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
          وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

          مدونتي

          تعليق


          • #6
            أود أن أضيف لكلامك ملاحظة مهمة و هي ..

            أن هناك منا من يخطئ و يعتذر و هذا شيء جميل و هو خصلة حميدة ..

            و لكن الذي ليس جميلا هو أن يعاود الخطأ ثم الاعتذار فالخطأ فالاعتذار .......

            و هكذا دواليك ..

            بالنسبة لي أنا مستعد للتسليم بأني مخطئ و لكن ليس دائما ..

            و أعتذر عن الخطأ دائما .. و لا أعاود الخطأ أبدا (نفس الخطأ) ..

            و أحيانا أتقبل الرأي المخالف لي

            و لم يسبق لي أن رأيت نفسي متحجرا في التفكير ، احتمال أن يكون قد رآني الاخرون ..

            ونقاشي مفيد لي فقط مع كامل الاسف .. أتمنى أن أفيد الاخرين ..

            و أخيرا ، أحترم ذكائك بأنك و ضعت مثالا خاصا بالمسلمات و هو اللون الاحمر ، ما قد يبعدنا عن نقاشات متحجرة ..

            ..

            تعليق


            • #7
              ماشاء الله، جزاكم الله خيراً إخواني........

              الظاهر أني أخاطب عقولاً ناضجة، في الواقع أعاني أحياناً من شرح وجهة نظري لطرف الآخر، ليس لأنني سيء في شرحي، ولكن لأن الآخر لا يتقبل أطحروحتي من أساسها
              إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

              تعليق


              • #8
                ولكن لأن الآخر لا يتقبل أطحروحتي من أساسها
                غريبة هذه الجملة ..
                كيف ..

                ..

                تعليق


                • #9
                  أقصد أن الشخص أساساً غير مستعد لنقاش إلا بمنظوره ورأيه، ولكن عندما تطرح عليه رأيك ويكون هذا الطرح مقنعاً فإنه إن لم يتهرب، فسوف يبدأ بالهجوم بألفاظ قد تجعلك أنت الآخر في موقف الرد على هذه الألفاظ بألفاظ مشابه
                  إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

                  تعليق


                  • #10
                    أقصد أن الشخص أساساً غير مستعد لنقاش إلا بمنظوره ورأيه، ولكن عندما تطرح عليه رأيك ويكون هذا الطرح مقنعاً فإنه إن لم يتهرب، فسوف يبدأ بالهجوم بألفاظ قد تجعلك أنت الآخر في موقف الرد على هذه الألفاظ بألفاظ مشابه
                    هذه هي القضية اخي الكريم ..

                    النقطه المستفزة في الموضوع .. انه من الممكن ان يعارض .. وينغلق على رأي وحده .. وهذه حريه شخصية من الممكن ان نقبلها .. اما ان يعارض ويهاجم الاراء المخالفة !!!! .. فهذا ما لا اقبله بحال من الاحوال ..

                    بمعنى ان في موضوع الموسيقى مثلا .. انا وان كنت مخالف لرأي احد العلماء مثل ابن حزم مثلا .. او حتى الدكتور القرضاوي .. فانا اخالفهم في الرأي .. ولكني لا استطيع ان اشن عليهم هجوما .. بتهمة انه احل الموسيقى مثلا .. لان اولا وأخيرا هم علماء .. يرد عليهم العلماء .. من الممكن ان اخالفه في رأيه .. ولكن لا اتطاول عليه ايا كان ..

                    اما من يخالفه .. ويتطاول عليه .. واشبه ما يكون بانه بحتقره .. فانا لا ارتضيه بحال .. واعتقد ان هذا هو ديننا .. وان كان من يتطاول هذا يعتمد على كلام احد كبار العلماء .. فهم علماء ..

                    انا ضربت مثل بس بموضوع مطروح .. ليس لاجل ان يفتح من جديد .. ولكن لانه مثل حي بيننا ..

                    وعلى فكرة اخ ساجد .. احد الاخوة استخدك تعبير عقول متحجرة .. وشنت الحرب عليه ..
                    ابن المهندس مهندس .. وابن الدكتور دكتور .. يبقى ابن الريس متقال الريس حجازي متقال
                    S.Badr = Samy Pasha = Samy Badr

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة Samy Pasha

                      وعلى فكرة اخ ساجد .. عقول متحجرة .. وشنت الحرب عليه ..

                      الله يبشرك بالخير.... تقصد أنه في حرب راح تشن علي ؟؟؟؟؟؟؟
                      إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

                      تعليق


                      • #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة ســــــاجد
                        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

                        أمر يومياً على نقاشات كثيرة، وكذلك بالتأكيد أنتم، ولا بد من أنكم لاحظتم هذه الظاهرة المستفحلة
                        في عقول الزوار والكتاب ... حاولت أن أبحث عن تعبير مناسب لهذه الظاهرة فلم أجد غير اسم


                        (ظاهرة تحجر العقول)





                        في كثير من المنتديات ترى كيف أن الشخص لا يرى إلا رأيه وأن كل آراء الأشخاص المخالفين لرأيه هي آراء باطلة غير مقبولة، بل حتى إن أثبت له بالأدلة القاطعة بأنه
                        على خطأ، فإنه يظل مستمسكاً برأيه (هذا طبعا إذا لم يبدأ مهاجمتك بألفاظ بذيئة)، ولآن لدي أسألة لمن يقرأ موضوعي هذا:

                        -- هل أنت مستعد لتسليم بأنك مخطئ إذا ما ثبت خطأك
                        -- هل تستطيع الإعتذار إذا ما ثبت أنك أخطأت بحق غيرك
                        -- هل أنت مستعد لتقبل رأي غيرك المخالف حتى وإن لم تعتقد بصحته
                        --كم مرة رأيت نفسك وأنت في حالة تحجر في التفكير (طبعا عن نفسي :: فلقد تحجر دماغي كثيراً ولكني لست بتلك العقلية الآن)
                        -- ما مدى فائدة النقاش معك(أقصد هل تعتقد بان من يناقشك يستفيد ومن تناقشه تستفيد منه)
                        -- هل تستطيع الخوض في نقاش عقلاني في المسلمات والثوابت (بمعنى هل تستطيع النقاش في أن اللون الأحمر لونه أمر وليس أزرق)
                        -- هل رأيت حالات من تحجر العقول وحاولت أن تتخلص منها في ذاتك

                        دعوة مفتوحة للنقاش، وهذا الموضوع غير مخصص لتحويره إلى أهداف شخصية
                        نريد اجاباتك انت ممكن نشوف لك اعتذار وانت اسئت لشعب كامل واتهمته بالخيانه (موضوع الازياء)
                        « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

                        تعليق


                        • #13
                          تم حذفه بإرادتي الشخصيةً
                          التعديل الأخير تم بواسطة ســــــاجد; 29 / 11 / 2005, 02:06 AM.
                          إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ســــــاجد
                            يا أخوي ... يا حبيبي .... يا عيوني ....
                            أنت ليش مصمم تعمل معي مشكل؟؟؟

                            في كل موضوع تلحقني....
                            أخوي أنا لم أسيء إلى الشعب السعودي كما تدعي، لا بل حتى أني اسيء إلى التجار الذين
                            اشتروى من العاهرة الإسرائيلية، كل ما فعلته هو نقل الخبر من مصادر عدة بنفس الصيغة
                            ثم أحلتكم إلى المصدر....

                            لا تفهم كلامي خطأ....
                            أعتد أنني أملك الآن مثالا حياً لموضوعي .....
                            الم اقل لك انت الان لاتقبل كلامي وتتهمني بانني مثال على موضوعك (تهم معلبه على طول الذي يخالف رايك عقله متحجر الى الان انت لم تعتذر خذني على قد عقلي المتحجر وعاملني بعقلك المنفتح الرطب اللين واعتذر شوي انزل لمستوانا الله يخليك )
                            « الانسان اذا نظر للرفاهيه وتنعيم جسده,وصار همه ان ينعم هذا الجسدالذي مآله الى الديدان والنتن,وهذا هو البلاء,وكأن الانسان لم يخلق لأمرعظيم,والدنيا ونعيمها انماهي وسيله فقط,نسأل الله ان نستعمله واياكم وسيله »

                            تعليق


                            • #15
                              تم حذفه بإرادتي الشخصيةً
                              التعديل الأخير تم بواسطة ســــــاجد; 29 / 11 / 2005, 02:07 AM.
                              إذا لم يكن عون من اللّه للفتى * * فأوّل ما يجني عليه اجتهاده

                              تعليق

                              يعمل...
                              X