حكم الإسلام في الغناء ..... بالأدلة......

[رمز الصمود]

وايضا الكذب حرام
لاكن حلل فى ثلاث
الاصلاح بين الناس : يعنى تقول لشخص لا دا بيقول عاليك انك جدع وطيب ويروح للتانى ويقول نفس الكلام
الكذب على الزوجه : لان فى حاجات لو اتقالت لزوجه ينتج عنها مشاكل
الكذب اثناء الحرب

ومن الذي أحل الثلاث حالات ؟؟؟

وكذلك :
"بالنسبه لرائى للحكم على الاشياء يجب النظر على اسباب التحريم وعندما تعرف سبب التحريم تستطيع ان تنظر للموضوع عن فهم وتستطيع الحكم عاليه .. "

طيب لماذا تمسح على الخفين من الأعلى ؟؟؟
يجب أن تعلم يا أخي أن كلام الشرع لاااااااااااااااااااااااا مجال فيه للرأي الشخصي . يجب أن تعلم ذلك جيدا ...

" قول الإمام (أحمد بن حنبل) :
الغناء ينبت النفاق في القلب . ونص على كسر آلات اللهو كالطنبور وغيره . وحرم بيع الجارية عل أنا مغنية .


جميعهم يتكلمون عن الغناء الماجن لان لم يوجد ايامهم الوان اخرى من الغتاء "

لماذا لم تنظر إلى هذه الجملة ؟؟؟

[maya-max]

ومن الذي أحل الثلاث حالات ؟؟؟

وكذلك :
"بالنسبه لرائى للحكم على الاشياء يجب النظر على اسباب التحريم وعندما تعرف سبب التحريم تستطيع ان تنظر للموضوع عن فهم وتستطيع الحكم عاليه .. "

طيب لماذا تمسح على الخفين من الأعلى ؟؟؟
يجب أن تعلم يا أخي أن كلام الشرع لاااااااااااااااااااااااا مجال فيه للرأي الشخصي . يجب أن تعلم ذلك جيدا ...

اولا اشكرك على كلامك المتحضر الذى ارحب بيه
هذا يؤكد كلامى ولا ينافيه لو دققت ازاى
المسح على الخفين سببه ايه التخفيف على المسلمين لانهم يتعرضون لازى من الوضوء فى درجات الحرارة المنخفضه وهذا من فضل الله وحبه لنا
ومش كده وبس دا فى تيمم كمان لو مافيش مياه
=======================

وفى الايام القليله الماضيه
قام مجموعه من العلماء فى سوريا بعمل تجارب على الزبائح التى لاينطق اسم الله عليها ويكبر عليها قبل الزبح والزبائح التى يكبر عاليها كما امرنا الله عن طريق الرسول ويكون التكبير جهرا اى بصوت مرتفع
وكانت النتائج المبهرة التى لايتوقعها احد
بعد اخذ العينات واخضاعها لمطهر خارجى حتى لايقال ان الجراثيم اتت من الخارج
كانت خلو الجراثيم من العينات واكنها شبه معقمه بسبه 99%
وكانت العينات التى لايكبر عاليها كانت مرتع للجراثيم والدماء وتحول لون عينات اللحوم الى الاحمر القاتم المايل الى الزرقه
ولون العينات التى كبر عاليها احمر فاتح


يا اخى الدين الاسلامى نازل بلغه يعلمها الناس يخاطب العقل يخاطب الناس لانه نازل على الناس و لو بحثت فى كل شق هتلقى سبب للتحريم ايوة فى حاجات لا نستوعبها
اة انا معك ولاكن بعد فترة من الزمن تصبح واضحه بالتقدم العلمى لان الدين روعيا فيه انه يخاطب الناس من لحظه نزوله
الى يوم القيامه
=========


بالنسبه لكلام الشرع لايقبل بالرائى الشخصى
يجب ان ننظر بتمعن اكتر
والتفريق بين الرأى الشخصى المدعوم بدليل شرعى والراى الشخصى حسب الاهواء بدون دليل
الاول ده بتاعنا لك ان تتكلم فى الدين طلما انك معك دليل وقادر ويجب ان يكون لك رأى
ان مكنش الزام ان يكون لك راى لان الدين الاسلامى دين الرأى مع الدليل وقبل ذلك البحث

انا برفض مبدأين اولهم مبدأ الوهيه العلماء وجعلهم لا يخطئون
ومبدا الدواب وهو له شق فرعى بالمبدا الاول

بن العباس وهو فقيه الامه بعد الرسول قال انى اخطأت فى فتوى
بن العباس وبن مسعود وهم كانوا اقرب الناس الى قدم الرسو اينما ذهب بن مسعود معلومه
قال من اراد ان يتعلم القرأن فليسأل بن مسعود
وكان بن مسعود تحت قدم بن العباس بعد موت الرسول يسأله العلم
وبرغم ذلك اختلفوا فى اكتر من مسأله فقهيه

ومات الذى لا يخطىء فى فتوى نبنا محمد صلى الله عليه وسلم
وشكر ا ارجوا مكنش دايقتك وبالتوفيق ان شاء الله

[maya-max]

بالنسبه لموضوع حلال الكذب
ممكن ترجع لكتب الفقه منها كتاب السيد سابق اسمه فقه السنه
او كتاب منهاج المسلم لابو بكر الجزائرى

[رمز الصمود]

أخي مايا ماكس
كلامك أنا متفق فيه معك ،

أسألك سؤالا : هل رأيت أحد يسمع موسيقى حتى ولو كانت الكلمات التي معها شريفة بل وتحث على العبادة ( تجاوزا ، رغم أنها لا توجد ) يفضل سماع القرأن عليها . بمعنى آخر هل حب سماع القرآن عنده مساو لحب سماع هذه الموسيقى ؟

الحكمة من تحريم الموسيقى معلومة وهي أنها تلهي عن ذكر الله وكفى بها من حكمة.

وكذلك بالله عليك عندما تسمع صوت آلات اللهو والطرب كالموسيقى والطبل والمزمار وغيرها هل تحس براحة نفسية ؟ بمعنى آخر هل عندما تسمعها تحس بأن هناك حماس عندك بأن تعبد الله أو تقوم تصلي ركعتين ، الواقع يا أخي أنك لو كنت تسمع أغنية ومندمج معها وأقامت الصلاة فأنك سوف تنتظر حتى تنهي هذه الاغنية ثم تنزل للصلاة ( هذا إذا نزلت ) !

بالنسبة لسؤالي من أحل الثلاث حالات أنا لا أنكرها أنا أقصد أقول لك أنها أحلت بدليل وليس برأي شخصي .

أنت تقول أن الصحابة اختلفوا ومنهم المصيب ومنهم المخطا . لا خلاف على ذلك ، طيب لماذا لا يكون العالم الذي أحل الغناء مخطأ .
يعني الصحابة يخطئون وهذا العالم لا يخطأ.
يا أخي الصحابة وإن اختلفوا فهم أعلم الناس بدين الله وهم أكثر الناس خوفا من الله والعلم الذي بين أيدينا جاء عن طريقهم .
والعلماء الذين يقولون بإن الغناء حلال . ما هي الأدلة التي بين أيديهم ؟؟؟
هل هذه الأدلة هي أقوى من الأدلة التي تحرم الغناء ؟
أظن الأمر واضح أخي الكريم.
السلام عليكم

[maya-max]

اخ مشكور قال ممما اشتقت كلمه غناء وهى من الغانيه او الفاجرة
اما الموسيقى لو وظفت لله والجهاد ما الضرر منها
اما انها تلهيك عن الصلاه دى قصه فرديه وانتا حكمت عاليه وربنا يسامحك
مش طول الوقت يا اخى قرأن
وربنا يقوينا بس على ترك الاغانى ويثبتنا
اسعدنى مداخلتك

[youssef_23]

الحكمة من تحريم الموسيقى معلومة وهي أنها تلهي عن ذكر الله وكفى بها من حكمة

للعلم كل مايلهى عن ذكر الله الفرض فهو حرام مهما كان العمل سواء كانت مباراة كرة قدم او لعبة او حتى القراءة فى العلم والدين مادامت سمعت النداء للصلاة يجب ترك العمل والتوجه للصلاه

[رمز الصمود]

أخي مايا ماكس
أولا أنا اعتذر اليك رغم أني لم أقصد ( إنت اللي فهمتني غلط ) أنا ما قلت أن هذا حالك .. ولم أحكم عليك وإنما قلت أن هذا الواقع والله أعلم.
وإذا أردت عن ترفه عن نفسك يا أخي هناك الاناشيد الاسلامية ( التي لا يصاحبها معازف ) أتوقع انك تعرفها . كل ماعليك هو أن تقوم بالبحث في الانترنت عن اناشيد اسلامية وستجد ما تريد .. لكن بدون معازف .

أخي يوسف
طيب والواقع أن الأغاني تلهي عن ذكر الله . اليس كذلك ؟

[maya-max]

السلام عليكم اخواتى
اخى يوسف بسم الله ماشاء الله


اخى رمز الصمود هل البلى استيشن او بتلعب لعبه فديو جديم ماهى برده بتلهى (حاله خاصه)
انتا تعرف لو بتصلى ركعتين سنه قبل الظهر مثلا وأقامت الصلاه ايه الى بيحصل
بتسلم فى اى موضع وانت تصلى وتصلى مع الناس الصلاه الفرض
لقول النبى
اذا اقيمت الصلاه فلا صلاه الا المكتوبه (الفرض)
حتى الصلاه يمكن تلهيك عن الصلاه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
بالنسبه لو سمعت اغانى دينيه بموسيقى ايه المانع بدام فى وقت مافهوش صلاه
لو فى مانع انى مسمعهاش فى وقت مافهوش صلاه ياريت تقولى
وشكرا اخى