حكم الغناء والإسبال وشرب الدخان والتصوير

[youssef_23]

نا يا أخي أعرف مسألة واحدة : "وما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا"
فأنا لا أتنازل عن شرع الله من أجل أن أحبب الناس في الاسلام .
يبدو أن الموضوع سيتشعب ....كما سبق و ذكر الأخ esamdrsh .
لكل منا وجهات نظره.
آسف .

نحن نفترى على الله بتحريم ما احل لنا ونقول شرع الله

اسف ايضا لكل منا وجهه نظرة

[رمز الصمود]

السلام عليكم

أخي يوسف يقول الله تعالى ( يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيئ فردوه إلى الله وإلى الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم اللآخر ... )
لم يقل ردوه إلى عقولكم وقيسوا على قدر عقولكم

وعليك يا أخي أن تعلم علما يقينا أن مراتب التشريع في الأسلام هي :
1 . القران
2. السنة
3. الأجماع
4. القياس
.
.
.
.
ولم يجعل القياس المرتبة الأولى في التشريع
وشروط القياس
ألا يتعارض مع نص صريح من الكتاب أو السنة أو الإجماع
إذن المسألة ليست على هوى كل واحد يا أخي
أسأل الله أن يهديك لكل خير

[youssef_23]

وعليك يا أخي أن تعلم علما يقينا أن مراتب التشريع في الأسلام هي :
1 . القران
2. السنة
3. الأجماع
4. القياس

المسأل المعروضة غير موجودة فى قران ولا فى السنة ولا يوجد اجماع
اذن انا بقيس
صح ولا غلط
وشروط القياس

ألا يتعارض مع نص صريح من الكتاب أو السنة أو الإجماع

هالتى بقى نص صريح بحرمة الغناء عامة من القرأن ولا تقول لى تفسير ابم مسعود لان دة اثر وليس حديث او حديث صحيح بلفظ حرمت عليكم او ما شبه ذلك
هاتلى بقى نص صريح بحرمة تهذيب اللحية من القران او السنة
انا اقول لك مواقف فى السنة فى الغناء
1-وفد استقبال الرسول صلى الله علية وسلم باغنية طلعى البدر علينا
2- الاغانى التشجعية فى حفر الخندق
3-عدم منع الرسول للغناء فى العرس
يبقى انا اقيس بعقلى ان الاغانى ما دامت غير مفسدة فهى حلال
تهذيب اللحية
قول رسول الله ان الله جميل يحب الجمال
ثم الرجل الذى جاء لرسول الله صلى الله علية وسلم وكان اشعر اغبر فامرة ان يهذب شعرة
هل قال له اترك شعر اللحية لا تهذبة ام ماذا

[esamdrsh]

وأين ذهب قول الله واسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون؟؟؟

[youssef_23]

وأين ذهب قول الله واسئلوا أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون؟؟؟

ماذا اذا اختلف اهل الذكر ؟؟!!
هذا ما نحن فية

[Emirates]

حكم الغناء والطرب في الاسلام وبالدليل من الكتاب والسنة

هنــــا

http://www.maxforums.net/showthread.php?t=59758

وهنــــا

http://www.maxforums.net/showthread.php?t=60776

وهنــــا

http://www.maxforums.net/showthread.php?t=59835

.

[Emirates]

المسأل المعروضة غير موجودة فى قران ولا فى السنة ولا يوجد اجماع
اذن انا بقيس
صح ولا غلط
وشروط القياس

ألا يتعارض مع نص صريح من الكتاب أو السنة أو الإجماع

هالتى بقى نص صريح بحرمة الغناء عامة من القرأن ولا تقول لى تفسير ابم مسعود لان دة اثر وليس حديث او حديث صحيح بلفظ حرمت عليكم او ما شبه ذلك
هاتلى بقى نص صريح بحرمة تهذيب اللحية من القران او السنة
انا اقول لك مواقف فى السنة فى الغناء
1-وفد استقبال الرسول صلى الله علية وسلم باغنية طلعى البدر علينا
2- الاغانى التشجعية فى حفر الخندق
3-عدم منع الرسول للغناء فى العرس
يبقى انا اقيس بعقلى ان الاغانى ما دامت غير مفسدة فهى حلال

أخي يوسف ...

أنت قلت

(( المسأل المعروضة غير موجودة فى قران ولا فى السنة ولا يوجد اجماع ))

واقول .. حسبُك يا أخي .. الدليل من الكتاب والسنة موجود والإجماع موجود ولا أعتقد بأنك قد غفلت عنه ولكن قد تغافلت للأسف وخاصةً فيما يخص موضوع الغناء والطرب .. فكيف لك ان تنكر هذا أخي الكريم ..؟

(( 1-وفد استقبال الرسول صلى الله علية وسلم باغنية طلعى البدر علينا ))

واقول ...ان صح هذا القول فهل لك ان تأتي لي بنص صحيح وصريح من الكتاب والسنة الصحيحة بأن هذا الشيء قد حدث فعلاً ..؟ فانا مثلك أخي لا أريد أثر أو قول فلان وفلان بل دليل صريح وصحيح ..

والسؤال الأخر إن كان قد حدث ( فرضاً )... هل سبحانه وتعالى أو رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم قد أمر الناس بالفرائض وبين لهم ما هو حلال وحرام على شكل دفعة واحدة أم بشكل متدرج وعلى فترات من الزمن ..؟

وقلت كذلك

(( 3-عدم منع الرسول للغناء فى العرس ))

واقول ... ونعيد ونكرر .. لم يقل احد بتحريمه في الاعراس ولا حتى ضرب الدف وخاصةً ذو الوجه الواحد ... والروابط موجودة لديك أعلاه ... ويبقى لها ضوابط واحكام في مثل هذه الحالات أتمنى رجوع الأخوة لها للفائدة والبُعد عن الشُبهات ..

[Emirates]

اخى انا اذكر لك ما قالتة منظمة الصحة العالمية فى درجات التدخين
السجائر عندما تشربها تكون مصنفا طبفا لمعدلة هى عدد السجائر فى اليوم فى عدد سنوات التدخين وعلى هذا الاساس يطلع رقم وهذا الرقم تصنف اما مدخن خفيف ومدخن عادى ومدخن ثقيل
الاول مثل الانسان الطبيعى بالظبط وهة لا يتعدى 7 سجائر يوميا فى حدود 4 سنوات
الخطورة تكمن فى النوع الثانى والثالث
فليس كل شىء اذا زودت فية يكون محرما
فمثلا الموالح مثلا اذا اكثرت منها ترفع الضغط وتضر بالصحة
هل تصبح الموالح محرمة ام الاكثار من الموالح هو المحرم هنا المعضله اننا اصبحنا نحرم بدون وعى ونقيس على المحرمات الكبرى فنقول حرمة السجائر كحرمة الخمر وهذا خطء
فحرمه السجائر فى كثرتها وحرمة الخمر فى قلتها او رشفة منها او البيع فيها لان هذا امر مباشر من المولى عز وجل اما السجائر فهى لاجتهادك الشخصى
------------------------------------------------------------------------------
اما عن اللحيه فانا والله غير مصدق ان النبى صلى الله علية وسلم كان يربى لحيتة بالشكل المقزز الذى نراه هذة الايام بدون تهذيب وبحثت فى السنة ولم ارى اى دليل يمنع من تهذيبها وتحسينها كما تهذب وتحسن شعرك العادى
بل وجدت ان فى سنتة المطهرة ما يدعو للجمال وتحسين المنظر
------------------------------------------------------------
مساله الغناء تناقشنا فيها مرار ولا ارى داعى للتكرار يمكنك العودة للمواضيع السابقة ومشاهدة الاراء بالتفصيل

المعذرة منك أخي على المداخلة مرة أخرى ولكن لي طلب

ومن باب سد الذريعة ... هل لك أخي الكريم أو ( المفتي منظمة الصحة ) ان تضمن عدم إقدامي على إدمان التدخين بعد تدخيني سيجارة واحدة ؟

جواب لا أكثر ( نعم / لا )..

[sa9r]

أخي يوسف كلامك خطير أنت تقول أنني أفتري على الله الكذب وربنا عز و جل يقول : "ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون"
اذا عندك دليل من القرآن أو من السنة أو من فتاوى أحد الشيوخ أقول الشيوخ , فأهلا و سهلا نحن لسنا كبني اسرائيل , نحن نبحث فقط عن الحق و ليس الجدال العقيم أو التشدد كما تفضلت و ذكرت .
ائئت بحجتك و دعنا من الآراء الشخصية , فما أعرفه هو قال الله , قال الرسول .
ولي طلب , رجاء قبل النطق بحكم حاول قياسه على نفسك و اختبر ردة فعلك.
فنحن نتحدث في اطار من الأدب و لا داعي للا تهامات الباطلة فلست هنا لذلك.
أنا أتحدث عما جاء به الشرع سواء صادف ذلك هوى في نفسك أم لا.
و كما قال علي رضي الله عنه : " لو كان الدين بالعقل ، لكان مسح باطن الخف أولى من مسح ظاهره " .
أما عن مسألة التدخين فهل هناك قاعدة أو قانون يحتم على المدخن عدم تجاوز عدد معين و ما الذي يضمن أن يصبح الخفيف ثقيلا.
و اذا كنت طبيبا فمن باب أولى أن تنهى عنه بغض النظر عن الشرع و دعنا من وزارة الصحةو و و و و.
فالمسألة مسألة تجارة.
و كلامي ليس من فراغ فلدي أخوان طبيبان و بالعائلة أكثر من عشر أطباء و أنا أتكلم بجد .
كنت أظن أن الموضوع توقف لكن ان يتحول الى اتهامات فأقولها و أكررها لم أتوقعها من شخص مثلك و اعذرني فلا رغبة لي في مناقشة هذا الموضوع.
بما أنني أفتري على الله الكذب فأقول "لكم دينكم و لي دين".
وافعل ما بدا لك حلالا لكن لا تنس أن هناك يوما للحساب و لايستطيع أحد آنذاك أن يفتري على الله الكذب.

[youssef_23]

واقول .. حسبُك يا أخي .. الدليل من الكتاب والسنة موجود والإجماع موجود ولا أعتقد بأنك قد غفلت عنه ولكن قد تغافلت للأسف وخاصةً فيما يخص موضوع الغناء والطرب .. فكيف لك ان تنكر هذا أخي الكريم ..؟

اخى الكريم قلنا مرار وتكرار لفظ صريح وليس استنتاج من حديث او اثر
هل المولى عزو جل نسى التحريم فتركه للاستنباط
والرسول صلى الله علية وسلم لم يذكرة بلفظ صريح
ثم تذكر ابن مسعود رضى الله عنة بعد وفاة الرسول تفسير الاية
كلام غير منطقى
الاوقع ان ابن مسعود لم يقل هذا

المعذرة منك أخي على المداخلة مرة أخرى ولكن لي طلب

ومن باب سد الذريعة ... هل لك أخي الكريم أو ( المفتي منظمة الصحة ) ان تضمن عدم إقدامي على إدمان التدخين بعد تدخيني سيجارة واحدة ؟

جواب لا أكثر ( نعم / لا )..

اولا السيجار ليس ادمان عضوى وانما ادمان نفسى انا مثلا متعود اشرب كوب من القهوة يوميا فاذا نسيت ا صيب بداع و اكتئاب هل بذلك اصبح مدمن واثم
انا لم اقل انا السجائر جميلة وروح اشربوا
لكن لا احب ان يقول احد ان السجائر حرام لان كلمة حرام دى كلمة كبيرة قوى مينفعش تتقال بسهولة كدة
يعنى فى حاجات انا ممكن اعملها تكون غلط او مكروهه وليست حرام
انا لا اعرف لماذا الشيخ ابن الباز يفتى كلما سأله ا حد بمنتهى السهوله
الامام مالك وهو عالمة عصره كان يرد ثلاث ارباع الاسئله الى لا اعلم
وهى نسبيا اسهل كثيرا من اسأله العصر الحاضر
انا ساضرب لك مثال
القهوة تسبب ادمان نفسى مثل السجائر تمام
والقهوة تسبب مرض ضغط الدم والشريان التاجى والتوتر العصبى والارق اذا شربت بكثرة
وفنجان واحد الى اربعة فناجين يوميا غير مضرة بالصحة
هل تصبح القهوة حرام ام الاكثار من شرب القهوة غلط
قس على ذلك السجائر
السجائر فيها مادة منبهه مثل الموجودة فى القهوة تمام دى كافيين ودى نكوتين
وكل اضرار السجائر من احتراق ورق السيجارة التى تنتج مركبات سميه تسبب السرطانات
هل تعلم انك بدون ان تشرب سجائر هل تتنفس من عوادم السيارت نفس المواد السمية بما يعادل بضع سجائر فى اليوم
مثال اخر
الاكثار من تناول الاسماك المملحة يؤدى الى سرطان القولون
وسرطان المرىء لذا تجد ان اليابنيين اكثر عرضة لذلك
فهل تناول الاسماك المملحة حرام
ام الاكثار منها غلط
--------------------------------------------------------

خي يوسف كلامك خطير أنت تقول أنني أفتري على الله الكذب وربنا عز و جل يقول : "ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون"

اين يا اخى؟؟؟!!!
قل لى ما قلته وفهمت منه ذلك
انا اتناقش معك فى مسأل مختلف عليها وهذا نقاش عادى لا ينقص هذا من قدرك او من قدرى

[youssef_23]

ومن باب سد الذريعة ... هل لك أخي الكريم أو ( المفتي منظمة الصحة ) ان تضمن عدم إقدامي على إدمان التدخين بعد تدخيني سيجارة واحدة ؟

جواب لا أكثر ( نعم / لا )..

اضمن لك ان لن تصبح مدمن من تدخين سيجارة واحدة بل عدة سجائر
واتحدى ان يقول احد عكس ذلك
لو تدخن 3 الى اربع سجائر فى اليوم وليست عابرة و انقطعت مفيش اى مشاكل
كانك بالظبط بتشرب كوب من الشاى يوميا وبطلت

[esamdrsh]

سأوجه لك سؤال واحد يا يوسف
لنقل أن السجائر لا تضر
وأنها غير حرام
سؤال
ماذا استفدت من تدخين هذه السيجاره الواحده في اليوم
أين ذهبت هذه السيجاره
انها لم تضر ولكن هل نفعت بشي
ألم يقل الله (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)
ألم يقل الرسول (لا تزال قدما عبد يوم القيامه حتى يسأل عن أربع:...) ومنهم(وعن ماله من أين اكتسبه ، وفيم أنفقه)

سيسألك رب العزه أين ذهب القرش الفلاني ، ستقول له دخنت به ؟؟؟ ذهب للهواء؟؟؟تطاير
لو تبرعت به لكان عند الله جبال من الحسنات
هذا لوحده يكفي أن يكون سبب لتحريمه
ولا أذكر أن شيخا أ, عالما أفتى بعدم حرمته
واذا لديك أي فتوى من أحد الشيوخ فات بها ، فربما يكون هذا الشيخ مثل الذي خرج علينا بالأمس يحلل بيع الخمور

حسبي اللــــــــــــــه ونعم الوكيل

[الرايقي]

المسأل المعروضة غير موجودة فى قران ولا فى السنة ولا يوجد اجماع
اذن انا بقيس
صح ولا غلط
وشروط القياس

ألا يتعارض مع نص صريح من الكتاب أو السنة أو الإجماع

هالتى بقى نص صريح بحرمة الغناء عامة من القرأن ولا تقول لى تفسير ابم مسعود لان دة اثر وليس حديث او حديث صحيح بلفظ حرمت عليكم او ما شبه ذلك
هاتلى بقى نص صريح بحرمة تهذيب اللحية من القران او السنة
انا اقول لك مواقف فى السنة فى الغناء
1-وفد استقبال الرسول صلى الله علية وسلم باغنية طلعى البدر علينا
2- الاغانى التشجعية فى حفر الخندق
3-عدم منع الرسول للغناء فى العرس
يبقى انا اقيس بعقلى ان الاغانى ما دامت غير مفسدة فهى حلال
تهذيب اللحية
قول رسول الله ان الله جميل يحب الجمال
ثم الرجل الذى جاء لرسول الله صلى الله علية وسلم وكان اشعر اغبر فامرة ان يهذب شعرة
هل قال له اترك شعر اللحية لا تهذبة ام ماذا

حسبنا الله ونعم الوكيل

[youssef_23]

سأوجه لك سؤال واحد يا يوسف
لنقل أن السجائر لا تضر
وأنها غير حرام
سؤال
ماذا استفدت من تدخين هذه السيجاره الواحده في اليوم
أين ذهبت هذه السيجاره
انها لم تضر ولكن هل نفعت بشي
ألم يقل الله (وكلوا واشربوا ولا تسرفوا)
ألم يقل الرسول (لا تزال قدما عبد يوم القيامه حتى يسأل عن أربع:...) ومنهم(وعن ماله من أين اكتسبه ، وفيم أنفقه)

انا عندما اذهب للبائع لاشترى شيكولاتة مثلا اين تذهب فى الهواء ايضا
السجائر اخى فعلا مضيعة للفلوس وللصحة لكن الاسراف منها
كلو واشربوا ولا تسرفوا واتخذوا بين ذلك قواما
ان مقولتش ان السجائر صح وبنت حلال بس بوضح انها لا تضر الا فى حالة التدخين العادى او المكثف
يعنى لو شربت سيجارة بالصدفة كدة او عابرة متبقاش حرام

[youssef_23]

سأوجه لك سؤال واحد يا يوسف
لنقل أن السجائر لا تضر
وأنها غير حرام
سؤال
ماذا استفدت من تدخين هذه السيجاره الواحده في اليوم

ثم احب ان اوضح شيئا انا لا اشرب السجائر مطلقا
اناشربتها مرتين فى حياتى سيجارتين بالعدد
يعنى غر مدخن
ثم ما قلتة ده راىى الشخصى غير مجبر لاقناع احد او احد يأخد بكلامى ان لست عالما
انا بس بقول راى وخلاص وانا احترم اراكم جميعا