Unconfigured Ad Widget

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

سؤال برئ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • سؤال برئ

    أثناء تصفحي للشبكة..وجدت رابط لهذه الصفحة من كتاب بدائع الفوائد لابن القيم ، و فيها يبيح استمناء الصائم في الحالة المذكورة بيد الطفلة أو بيد كافرة .
    http://arabic.islamicweb.com/Books/T...book=64&id=889
    حاولت البحث عن ما ينفي أنه قال هذا الكلام على الانترنت فلم أوفق .
    أنا حقا أتساءل.. هل هذا الكلام صحيح أن أنه مكذوب و الوصلة لموقع سئ أم أنني لم أفهمه أم ماذا ؟
    -------------------
    الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
    كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
    أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
    زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

    (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
    -------------------

    سبتمبر 2002

  • #2
    قمت بارسال السؤال لإسلام أونلاين ، و الرسالة التابعة لإدخال الفتوى تقول الرد بعد اسبوع ان شاء الله .
    عموما لو كان لدى أحد الإخوة علم بالأمر فليتفضل.
    -------------------
    الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
    كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
    أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
    زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

    (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
    -------------------

    سبتمبر 2002

    تعليق


    • #3
      أنا حقا أتساءل.. هل هذا الكلام صحيح أن أنه مكذوب و الوصلة لموقع سئ أم أنني لم أفهمه أم ماذا ؟
      هل فعلا تحتاج الي اجابه ياشريف
      الحلال بين والحرام بين
      ياشريف لدينا مشكله رهيبه وللاسف الكل يحاول عدم الاعتراف بها
      كنت في احد المطابع بعمل كروت ورئيت كتاب منافي للاسلام تماما وبسؤال صاحب المطبعه علمت ان اي صاحب رئس مال يمكنه طباعة مايريد فما بالك باعداء الدين هل يمكنهم طبعاه كتاب لشيخ نحتلرمه ثم يكتبون وسط الكلام مايريدون
      ويجي بعد كدهخ جيل بريء يقرا هذا الكلام علي انه رئي الامام
      اعرف ان هذا الكلام قد يغضب البعض ولكنه حدث بالفعل
      .................................................................................................
      عموما يا شريف صدقني الحلال والحرام كانه مغروس داخل الصدور حتي لو اسحللت حرام ستجد في قلبك ريبه نحوه
      لا احاول افتاء ولكني ماكد مما اقول
      بلاد الكوارث
      حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
      لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
      وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
      وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

      مدونتي

      تعليق


      • #4
        المشكلة يا أخي هو أنني وجدت المقطع المذكور داخل نسخة الكتاب في مواقع سنية أثق بها ، أو كنت أثق بها . بل و للأسف عند بحثي وجدت موقع به هجوم على أهل السنـّة يعرض المقطع كصورة scanned من كتاب و معها صورة غلاف الكتاب و مؤلفيه و هو كتاب مطبوع !
        كيف تترك الهيئة المعنية بطبع الكتب في الدول الاسلامية مقطع كهذا يمر !
        عموما بانتظار رد اسلام اونلاين و شكرا على ردك .
        -------------------
        الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
        كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
        أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
        زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

        (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
        -------------------

        سبتمبر 2002

        تعليق


        • #5
          أعتقد أنه كلام ابن القيم فعلا

          لكنه ليس كما فهمت يا شريف

          ولكن لزيادة التأكيد سأرجع للكتاب بإذن الله

          لا اله لا الله محمد رسول الله

          تعليق


          • #6
            الاستمناء حرام شرعا في غير رمضان
            فما بالكم في رمضان فهو يفطر
            وسماه الرسول ناكح يده ، أو ناكح نفسه
            واولئك يلعنهم الله

            تعليق


            • #7
              كصورة scanned من كتاب و معها صورة غلاف الكتاب و مؤلفيه و هو كتاب مطبوع !
              يا شريف صدقني موضوع الطباعات الفاخره التي تحمل اسم امام محترم ومحتوي ملفق سهله اكثر مما تتخيل
              الشعراوي رحمة الله وجد مجموعه كبيره من الكيب الملفقه
              لا اريد ان اصدمك باسماء
              الاستمناء اصلا عاده ملعونه


              .........................................................................
              صدقني يا شريف نحن نتعرض لحملة تزوير رهيبه لانهم لم يستطيعو افساد الدين من الخارج فيضعون لك من تثق فيهم علي الغلاف ويقولون بالداخل ما يريدون
              ....................................................................
              الحمد لله الذي حفظ لنا الذكر
              التعديل الأخير تم بواسطة y@sser; 02 / 01 / 2006, 03:06 PM.
              بلاد الكوارث
              حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
              لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
              وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
              وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

              مدونتي

              تعليق


              • #8
                ياسر الحديث الذي ذكرته ليس بالصحيح هذا أولاً
                وثانياً: اخي شريف انا معايا نمرة الدكتور مسعود صبري رئيس هيئة الفتوى والبحوث الشرعية بإسلام اون لاين وانا على صلة به والحمد لله
                ممكن اديك نمرته تتصل به مباشرتاً
                كل اناء بما فيه ينضح
                إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                تعليق


                • #9
                  انا تصلت عليه الأن وهو يقول
                  لا يوجد الأن إماء ولا عبيد ويحرم ان يكون هناك هذا بعد زواله لإن الإسلام حد من التشريعات ما تقضي على الإستعباد مثل مكفرات الذنوب وغيرها وبعد ذالك نهى عن استعباد أخرين جدد فلا يوجد الان عبيد ولا مستعبدين
                  وعلى هذا فإنا بسؤالنا هذا نضع امامنا سؤال ليس بواقع او انمه لن يحدث وهذا يعد من باب التلكلف

                  اما عن فتوى الإمام بن تيمية فهي عن هل يجوز للمريض الذي حبس ماءه ان يستمنى لإخراجه
                  وعلى هذا يفتي الإمام بما هو جائز
                  وهو حق الرجل ان يستمتع بالأمة حتى ولو كانت طفله بأن يستمنى بيديها او يجامعها دون إلاج
                  او بالكافر الغير مسلم لأنه لا يصوم فلا يفسد الصوم على مسلم بأن يستمنى بيديه
                  فهذه حالة مرضية في أثناء الصوم
                  كل اناء بما فيه ينضح
                  إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                  تعليق


                  • #10
                    على سبيل الاعتراض على بعض الموضوعات التي يتم الحديث فيها

                    معذرة للتطفل و من باب إبداء الرأي فقط
                    أعتقد أنه مما يصيب النفس بحالة من الامتعاض قراءة ما ورد في الكتاب الذي أورده شريف في الرابط
                    و مما يقوي هذا الامتعاض و يجعله شعورا صحيحا أنه لم يرد في ما كتب حديث وحيد عن النبي صلى الله
                    عليه و سلم بحيث يقوي مثل هذه الأحاديث التي وجب السكوت عنها مهما بلغت محبتنا لكاتبها أو تبجيلنا له
                    و ثانيا اسمحوا لي أن أبدي استيائي من بعض ما ورد في رابط وضعه أحد الزملاء هنا في موضوع
                    أبي لؤلؤة المجوسي من أحاديث عن مسألة إرضاع المرأة لرجل أجنبي عنها مهما بلغ سن هذا الرجل
                    الحقيقة أقول لكم لقد استأت كثيرا لسماع هذه الأحاديث و من تطويل المتحدث فيها و إفراده لها وقتا طويلا
                    في حين كان من المستوجب أن نغلق باب الكلام في هذه الأمور مثلما نغلق باب مناقشة المتشابه في القرآن
                    الذي يعد المناقشة فيه بدعة و عاقب عليها أئمة المسلمين و على رأسهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
                    و إن كان في بعضها ما روي عن الصحابة و رفع بعضها للنبي فإني أرى أن نوقف الأحاديث في هذه الأمور
                    و لنلتفت لما هو أهم في ديننا .
                    هناك أمور في تاريخ الإسلام يجب أن نسكت عنها درءا للفتنة و سدا لباب يدخل منه المغرضون دائما
                    و هذه الأمور السكوت عنها أفضل و الجهل بها واجب لأن علمها لن يزيد في الإيمان و لن ينقصه معرفتها
                    ,
                    و أخيرا أقول أن اجتهاد الفقهاء و العلماء المسلمين في بعض الأمور التي لم تحدث من باب سد الخانات التي
                    يحتمل أن تفتح في قابل من الزمن هو في بعض الأحيان خاطئ و كان باب لسخرية السفلة و لأعداء الدين .
                    أذكر على سبيل المثال الكاتب الساخر محمود السعدني حين تحدث في كثير من كتاباته عن بعض الفقهاء الذين
                    أفتوا أن من يحمل على كتفه قربة فيها فساء هل ينقض هذا وضوؤه أم لا و كم كانت سخرية الأخ السعدني من
                    هذه الفقيه المزعوم ( الذي أظنه من اختراع السعدني نفسه ) و كيف أنه تخيل و استعظم و معه الحق أن يعبأ
                    الفساء في قرب .

                    و أظن أن أمر الرجل الذي بلغت شهوته هذه الدرجة و لا يقدر على ضبط نفسه أظنه و الله أعلم غير موجود
                    وعلى فرض وجوده فإن الصيام شرع لقياس ضبط النفس فهل يعقل أن يتخذ من الذرائع ما تسقط عنك الفرض
                    و على كل حال أن نقل مثل هذه المواد فيه من الفتنة الكثير و هو في النهاية اجتهاد لا ندري مدى صحة نسبته
                    إلى العالم العظيم ابن قيم الجوزية . و لكن هذا لا يدعونا بحال من الأحوال للأخذ بها لأنها حسب ما أظن تناقض العقل
                    من كل اتجاه .
                    و الله يهدينا جميعا إلى سواء السبيل
                    http://spaces.msn.com/studiocg/
                    لا أريد أحدا من الماضي و لينسني جميع من عرفني حفاظا على أنفسهم فأنا لا أريد الانتقام من أحد آذاني إلا لو دفعني الظالمون لذلك دفعا و ساعتها فليتحملوا و إني في هذه اللحظة أستعدي عليهم من أخلصت له و صدقت له . اللهم إن كنت صادقا فكد لي و اكشف ستر من يعاديني و اجعل كيده في نحره و حسبي الله و نعم الوكيل .

                    تعليق


                    • #11
                      المشاركة الأصلية بواسطة ehabrashad
                      انا تصلت عليه الأن وهو يقول
                      لا يوجد الأن إماء ولا عبيد ويحرم ان يكون هناك هذا بعد زواله لإن الإسلام حد من التشريعات ما تقضي على الإستعباد مثل مكفرات الذنوب وغيرها وبعد ذالك نهى عن استعباد أخرين جدد فلا يوجد الان عبيد ولا مستعبدين
                      وعلى هذا فإنا بسؤالنا هذا نضع امامنا سؤال ليس بواقع او انمه لن يحدث وهذا يعد من باب التلكلف

                      اما عن فتوى الإمام بن تيمية فهي عن هل يجوز للمريض الذي حبس ماءه ان يستمنى لإخراجه
                      وعلى هذا يفتي الإمام بما هو جائز
                      وهو حق الرجل ان يستمتع بالأمة حتى ولو كانت طفله بأن يستمنى بيديها او يجامعها دون إلاج
                      او بالكافر الغير مسلم لأنه لا يصوم فلا يفسد الصوم على مسلم بأن يستمنى بيديه
                      فهذه حالة مرضية في أثناء الصوم
                      يا ايهاب اعزرني
                      انا غير موافق علي هذا الكلام نهائياحتي لو قاله شيخ
                      يا جماعه ياريت نقف علي ارض الواقع الاسلام دين العفه لايبيح شيء كهذا تحت اي ظروف
                      ...........................................
                      بالنسبه للحديث سأقوم بحذفه
                      .........................................
                      بلاد الكوارث
                      حيث جميع الشعب وجلاديه يبحثون عن العقل والقلب والشجاعه المفقودين
                      لكن للاسف لاوجود للساحر اوز
                      وتنتهي القصه بفقد الحذاء الاحمر
                      وتبقي اليس في بلاد الكوارث للابد

                      مدونتي

                      تعليق


                      • #12
                        الحقيقة يا أخ ايهاب انا لا أحب المجادلة مع العلماء و أحترم فتواهم .
                        و لكن كل ذرة في جسدي تقشعر عند التفكير في الأمر و قلبي و عقلي يرفضانه تماما و لهذا أنا في حيرة و شك .. يعني هل تتخيل رجل يستمني بيد طفلة ثم يذهب ليصلي المغرب و يقول " اللهم لك صمت و على رزقك أفطرت" ؟
                        الشيخ الجليل ابن القيم من أهم و أقدر علماء الإسلام و هو في غنى عن تعريف ، ليس معنى هذا أنه لا يخطئ و لكنني أعلم أن هؤلاء القوم كانوا أشد خوفا و حرصا من علماء الأن في اصدار الفتاوى و الأحكام . و انهم لم يكونوا ليمرروا أمرا بغير دراسة و أن اعتراهم شك تركوه . لذا أشك في كون الكلام مدسوس. و لكن أن نتناقله هكذا و نطبعه في الكتب بدون تفكير و دراسة فهذا أمر خطير .

                        أخي العزيز أبو الحسين : و الله يا أخي لا أعلم ما الصحيح.. هل نسكت على تلك الأمور فيستغلها أعداؤنا ، و حين يجدها ضعاف الإيمان أو البسطاء و قليلوا المعلومات يصدمون و يعذبهم الشك . أم هل نحن بحاجة لمن يجدد ديننا و بحاجة لجلسات بين العلماء الحاليون لتقرير الصحيح من الخاطئ ؟
                        و الله يا أخي لا أعلم الإجابة حقا .
                        -------------------
                        الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
                        كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
                        أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
                        زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

                        (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
                        -------------------

                        سبتمبر 2002

                        تعليق


                        • #13
                          http://arabic.islamicweb.com/Books/T...book=64&id=888

                          ما هذا الكلام الذي يقال

                          سمعت حديث لا اتذكره كاملا وهو فيما معناه لعن الله ثلاث ...... ناكح اليدين
                          لا يوجد الأن إماء ولا عبيد ويحرم ان يكون هناك هذا بعد زواله
                          يعني كان موجود فعلا ..... هل الاسلام في وقت من الاوقات كان يحلل هذا !!!

                          استغفر الله العظيم

                          تعليق


                          • #14
                            المشاركة الأصلية بواسطة ramez

                            يعني كان موجود فعلا ..... هل الاسلام في وقت من الاوقات كان يحلل هذا !!!

                            استغفر الله العظيم
                            اللهم اغفر لنا جميعاً
                            ولكن هل هذا لقول الإمام
                            أم لقول الدكتور مسعود
                            كل اناء بما فيه ينضح
                            إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

                            تعليق


                            • #15
                              انا مذهول لما اسمعه الان سواء من وصلة الاخ شريف او من رد الدكتور
                              ولكن لا اقصد اتهام شخص بعينه

                              لا اعرف هل اهرب من الموضوع وكاني لم اسمع شئ
                              ام ابحث في موضوع رده معروف لنا كمسلمين (فهل الاسلام قال استمني في يد امة طفلة )

                              باذن الله ساراسل بعض الشيوخ واسال عن الامر

                              تعليق

                              يعمل...
                              X