تويت
اْيشرك المسلم وهو لايعلم ؟؟!
1) قال تعالى {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ }يوسف106
2) وقال تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ }الأنعام82 والظلم فسره صلى الله عليه وسلم بالشرك
3) ولما قال بعض الصحابه للرسول صلى الله عليه وسلم (اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط قال((الله اكبر! انها السنن !قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسرائيل لموسى (اجعل لنا الهه كما لهم الهه))؛ لتركبن سنن من كان قبلكم) اخرجه الترمذي , واحمد ,وابن حبان,وغيرهم.
4) وقال صلى الله عليه وسلم ك))يايها الناس اتقو هذا الشرك ,فانه ُ اخفى من دبيب النمل! فقيل له وكيف نتقيه ؟ فقالصلى الله عليه وسلم:قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئاًنعلمه ونستغفرك لما لانعلمه)) اخرجه احمد
هل سيعود احد من المسلمين الى الشرك؟
1) قال صلى الله عليه وسلم (( لاتقوم الساعه حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاصنام)) اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم.
2) وقال صلى الله عليه وسلم ((لاتقوم الساعه حتى تظطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصه)) وهو في الصحيحين.
3) وقال صلى الله عليه وسلم:()لايذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى)) مسلم
ولتعلم ان : اوجب الواجبات واعظم مافرضه الله عليك هو:تعلم التوحيد والعمل به ومعرفة الشرك والتخلص منه.
ولكن ماهو الشرك ؟ وماهو التوحيد
التوحيد هو افراد الله بما يختص به من الالوهيه , والربوبيه,والاسماء والصفات،وهو قسمان
1) توحيدالالوهيه, وهو افراد العبد افعاله التعبديه لله وحده فلا يصرف شيئاً منها لغير الله.
2) توحيد الربوبيه والاسماء والصفات : وهو افراد الله سبحانه وتعالى بافعاله وصفاته واسمائه فلا يشاركه فيها احد.
واما الشرك فهو :صرف شيئ مما يختص به الله لمخلوق ,وهو قسمان:
1) (الاول) الشرك الاكبر: وهو صرف العبد شيئ مما يختص به الله لمخلوق كما يصرف لله , وهو مخرج من الاسلام ,وهوقسمان:
أ) شرك في الالوهيه: وهو صرف العبد شيئاًمن افعاله التعبديه لغير الله ,ومن انواعه (الشرك في: الدعاء المحبه، والطاعه ,النيه, الخوف ,الرجاء,والتوكل)
ب) شرك في الربوبيه والاسماء والصفات:وهو صرف العبد شيئاً من افعال الله او صفاته اواسمائه لغير الله ,كالخلق, والرزق,والاحياء,
(والثاني) الشرك الاصغر, فهو صرف شئ مما يختص الله لمخلوق , ولكن ليس كما يصرف لله, وهو لايخرج من الاسلام , ولايحبط العمل كله بل يحبط ما وقع في الشرك. وهو كبيره من كبائر الذنوب , ووسيله الى الشرك الاكبر, ولايخلد صاحبهُ وفاعلهًُ في النار.
((وللموضوع بقيه ))
1) قال تعالى {وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ }يوسف106
2) وقال تعالى {الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ }الأنعام82 والظلم فسره صلى الله عليه وسلم بالشرك
3) ولما قال بعض الصحابه للرسول صلى الله عليه وسلم (اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط قال((الله اكبر! انها السنن !قلتم والذي نفسي بيده كما قالت بنو اسرائيل لموسى (اجعل لنا الهه كما لهم الهه))؛ لتركبن سنن من كان قبلكم) اخرجه الترمذي , واحمد ,وابن حبان,وغيرهم.
4) وقال صلى الله عليه وسلم ك))يايها الناس اتقو هذا الشرك ,فانه ُ اخفى من دبيب النمل! فقيل له وكيف نتقيه ؟ فقالصلى الله عليه وسلم:قولوا اللهم انا نعوذ بك من ان نشرك بك شيئاًنعلمه ونستغفرك لما لانعلمه)) اخرجه احمد
هل سيعود احد من المسلمين الى الشرك؟
1) قال صلى الله عليه وسلم (( لاتقوم الساعه حتى تلحق قبائل من امتي بالمشركين وحتى يعبدوا الاصنام)) اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم.
2) وقال صلى الله عليه وسلم ((لاتقوم الساعه حتى تظطرب اليات نساء دوس حول ذي الخلصه)) وهو في الصحيحين.
3) وقال صلى الله عليه وسلم:()لايذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى)) مسلم
ولتعلم ان : اوجب الواجبات واعظم مافرضه الله عليك هو:تعلم التوحيد والعمل به ومعرفة الشرك والتخلص منه.
ولكن ماهو الشرك ؟ وماهو التوحيد
التوحيد هو افراد الله بما يختص به من الالوهيه , والربوبيه,والاسماء والصفات،وهو قسمان
1) توحيدالالوهيه, وهو افراد العبد افعاله التعبديه لله وحده فلا يصرف شيئاً منها لغير الله.
2) توحيد الربوبيه والاسماء والصفات : وهو افراد الله سبحانه وتعالى بافعاله وصفاته واسمائه فلا يشاركه فيها احد.
واما الشرك فهو :صرف شيئ مما يختص به الله لمخلوق ,وهو قسمان:
1) (الاول) الشرك الاكبر: وهو صرف العبد شيئ مما يختص به الله لمخلوق كما يصرف لله , وهو مخرج من الاسلام ,وهوقسمان:
أ) شرك في الالوهيه: وهو صرف العبد شيئاًمن افعاله التعبديه لغير الله ,ومن انواعه (الشرك في: الدعاء المحبه، والطاعه ,النيه, الخوف ,الرجاء,والتوكل)
ب) شرك في الربوبيه والاسماء والصفات:وهو صرف العبد شيئاً من افعال الله او صفاته اواسمائه لغير الله ,كالخلق, والرزق,والاحياء,
(والثاني) الشرك الاصغر, فهو صرف شئ مما يختص الله لمخلوق , ولكن ليس كما يصرف لله, وهو لايخرج من الاسلام , ولايحبط العمل كله بل يحبط ما وقع في الشرك. وهو كبيره من كبائر الذنوب , ووسيله الى الشرك الاكبر, ولايخلد صاحبهُ وفاعلهًُ في النار.
((وللموضوع بقيه ))
تعليق