موضوع: زواج فريند

ردود: 10 | زيارات: 964
  1. #1
    عضو متميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2003
    ردود
    1,317

    زواج فريند

    إجازة جديدة لـ"المسيار" و "زواج فريند"
    مسعود صبري- إسلام أون لاين.نت/ 13-4-2006

    أقر مجمع الفقه الإسلامي بمكة المكرمة عقدين مستحدثين من عقود الزواج، وهما "زواج فريند" و"المسيار"، غير أنه اعتبر أن "الزواج المؤقت بالإنجاب"، و"الزواج بنية الطلاق" ممنوعان شرعا.
    وفي ختام دورته التي أنهت أعمالها الأربعاء 12-4-2006 أجاز المجمع ما يتعارف عليه الناس حاليا باسم "زواج فريند"، ويمكن للشاب والشابة من خلال هذه الصلة الزوجية الجديدة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي، دون أن يمتلكا بيتا يأويان إليه؛ إذ يُكتفى في البداية بأن يعود كل منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء.
    واتفق فقهاء المجمع -الذي يرأسه الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ- على أن عقد "زواج فريند" يكون صحيحا شرعا في حال عجز الرجل عن توفير السكن والنفقة وإذا تم توثيق العقد بموافقة الفتاة والولي ووجود الشهود، على أن يأتي الزوج إلى زوجته في بيت أهلها أو في أي مكان آخر.
    وكان المفكر اليمني الشيخ عبد المجيد الزنداني اقترح في يوليو 2003 عقد "زواج فريند" كحل للمسلمين في الغرب لاتقاء "شرور الفتن الأخلاقية"؛ وبديلا لنظام "جيرل فريند" الذي يسمح بإقامة علاقات غير شرعية هناك، وأثار هذا الاقتراح جدلا فقهيا، حيث أيده البعض وعارضه آخرون.
    "المسيار"
    كما ذهب مجمع الفقه الإسلامي إلى صحة زواج "المسيار"، وهو أن يتم إبرام عقد زواج تتنازل فيه المرأة عن السكن والنفقة والقَسْم أو بعض منها، وترضى بأن يأتي الرجل إلى دارها في أي وقت شاء من ليل أو نهار.
    ومن أشهر من قال بحله الدكتور يوسف القرضاوي، والدكتور وهبة الزحيلي، والدكتور علي جمعة مفتي مصر، والدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر السابق، وعدد آخر من الفقهاء.
    ورأى المجمع أن هذين العقدين وأمثالهما صحيحان إذا توافرت فيهما أركان الزواج وشروطه وخلوه من الموانع.
    وشدد المجمع على أن عقود الزواج المستحدثة -وإن وضع الناس لها أسماء مختلفة، وكانت لها أوصاف وصور متباينة- فإنه لا بد من أن تتوافر فيها أركان الزواج وشروطه، وأن ينتفي كل ما يمنع من الزواج كالنسب والرضاع وغيرها؛ مما يحول دون الزواج في الشرع.
    الزواج المؤقت
    ورغم إقرار مجمع الفقه الإسلامي العقدين السابقين فإنه رفض ما يعرف بـ"الزواج المؤقت بالإنجاب" الذي تكتمل فيه شروط العقد وأركانه، لكن أحد العاقدين يشترط في العقد أنه إذا أنجبت المرأة فلا نكاح بينهما، أو أن يطلقها.
    وأرجع المجمع حرمة هذا العقد إلى أنه زواج فاسد لوجود معنى المتعة فيه؛ بجانب تأقيت الزواج، كما يفسده أن يبنى على الجهالة، فهو أشبه بزواج المتعة، وهو أمر مجمع على تحريمه عند فقهاء السنة.
    كما حرم المجمع الزواج بنية الطلاق، كأن يسافر شاب إلى أوربا فيتزوج لمدة دراسته فقط.
    ورأى المجمع أن توافر الشروط هنا غير كافية، ما دام الزوج أضمر الطلاق في نفسه، لمدة معلومة أو مجهولة، وذلك لمنافاة هذا الزواج للمقاصد الشرعية في الزواج في الإسلام.
    ومع كون مثل هذا الزواج من الأمور التي اختلف فيها الفقهاء بين الإباحة والمنع، فإن المجمع يرى منعه؛ لاشتماله على الغش والتدليس.
    ورأى أنه لو علمت المرأة أو وليها بنية المتقدم للزواج لَمَا قبلا هذا العقد، كما أنه يؤدي إلى مفاسد عظيمة تسيء إلى سمعة المسلمين في الخارج والداخل.
    يذكر أن مجمع الفقه الإسلامي عبارة عن هيئة علمية إسلامية ذات شخصية اعتبارية مستقلة، تابعة لرابطة العالم الإسلامي، ويتكون من مجموعة مختارة من فقهاء الأمة الإسلامية وعلمائها، ومقره مكة المكرمة.
    ويسعى المجمع إلى بيان الأحكام الشرعية في المستجدات والنوازل، ونشر التراث الإسلامي للإفادة منه بشكل محقق، والتصدي للشبهات التي تثار حول الإسلام، وجمع الفتاوى والآراء الفقهية المعتبرة للعلماء المحققين، والمجامع الفقهية.



    السلام عليكم أهل الديار الموحشة .. والمحال المقفرة .. أنتم لنا سلف ونحن لكم تبع .. وإنا إن شاء الله عما قريب بكم لا حقون .. يا أهل القبور .. أما الأزواج فقد نكحت .. وأما الديار فقد سكنت .. وأما الأموال فقد وزعت .. هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ؟ مالي أراكم لا تجيبون ؟ أما لو أنهم تكلموا لقالوا وجدنا أن خير الزاد التقوى
    علي ابن ابي طالب



  2. #2
    عضو متميز
    صور رمزية ehabrashad
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المنطقة
    مصر
    ردود
    2,414
    هذا الكلام طرح اكثر من مرة
    انا اتذكر ان (زواج فريند) قال به الشيخ الشعرواوي رحمة الله عليه وقال عنه هو الحل الواقعي لمنع حدوث الفاحشة
    اللهم عف ابناء وبنات المسلمين
    كل اناء بما فيه ينضح
    إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

  3. #3

    Cool

    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة WALEEDSS
    ما يتعارف عليه الناس حاليا باسم "زواج فريند"، ويمكن للشاب والشابة من خلال هذه الصلة الزوجية الجديدة أن يرتبطا بعقد زواج شرعي، دون أن يمتلكا بيتا يأويان إليه؛ إذ يُكتفى في البداية بأن يعود كل منهما إلى منزل أبويه بعد اللقاء.
    من وجهة نظري الشخصية (وهي غير ملزمة لأحد) أن مسألة زواج فريند بهذا التعريف و الشكل لا تحل مشاكل الشباب في العالم العربي و ليس علاقة بمشاكل الشباب في الغرب اصلا لهذه الأسباب :

    1- الفتاة الغربية ليست لديها مشكلة في الزنا ، و إنما المشكلة الكبرى في الزواج و الخوف منه.
    2- أن زواج فريند في النهاية زواج و لن ترضى الفتاة الغربية بهذا العقد الذي لن تفهم منه شيئا ، و إنما ربما سيصلح مع ابناء الجالية العربية .
    3- الشباب العربي المغترب أصلا لكل منهم لديه مسكنه الخاص أو له غرفته الخاصة مع رفيق سكن ، و من حقه أن تزوره صديقته أو تعيش معه بشكل كلي في غرفته إن أراد بدون اعتراض رفيقه في السكن.
    3- من الواضح أن زواج فريند لا يتم بـ "نية الطلاق" و لا يتحدد بمدة محددة ، و إنما هو زواج كامل شرعي ، يعني برضو سأعود و أقول زواج عادي .
    4- نأتي للعالم العربي ، هناك العديد من العائلات في مصر التي يعيش فيها الزوج و زوجته مع عائلة أحدهما ، لأسباب كثيرة منها محدودية الدخل أو أن الابن وحيد و لا يريد أن يترك أبويه مثلا و يريد ان يعتني بهما . و هذا مقبول و عادي . أما السؤال : كم عائلة سترضى بهذا الوضع لابنتها ؟ أن تخرج الفتاة من البيت و كله عارف انها رايحة تنام مع جوزها.. أو أن يزورها زوجها بهذا الغرض و كل الناس حاتكون عارفة و فاهمة ؟.. إنه أمر محرج و يخدش خصوصية العلاقة الزوجية لأن الناس اللي حواليهم حايكونوا عارفين بكل مرة يمارس فيها الزوجان الجنس ! أنا لا اتكلم عن الناحية الدينية، و إنما المجتمعات العربية.. هل ستقبل بهذا الأمر رغم أن البنت رايحة لزوجها ؟؟

    بصراحة شديدة : كفايانا مسكنات دينية نظرية لا معنى و لا طعم لها !
    يجب أن تحل المشاكل من منبعها !!.. افرضوا قوانين تخفيض المهور.. وفروا مشاريع الاسكان للشباب و سهلوا عليهم الدفع.. اقيموا الاعراس الجماعية .

    احنا لو كنا ماشيين بشرع الله و بما قاله رسوله صلى الله عليه و سلم أصلا من البداية فيما يختص بالاهتمام بتبكير الزواج للأبناء و تسهيل الامور عليهم لتكميل دينهم بدون وضع العراقيل و العقد لما احتجنا للاختراعات و الابتكارات المذكورة أعلاه .
    -------------------
    الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
    كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
    أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
    زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

    (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
    -------------------

    سبتمبر 2002

  4. #4
    عضو متميز
    صور رمزية Romantic-X
    تاريخ التسجيل
    Sep 2003
    المنطقة
    Morocco
    العمر
    34
    ردود
    2,553
    Kalam sahih Akhi Sherif lian dah howa hal ilmojtamaa il arabi....

    We hope a better solution...

    أعوذ بالله من شر حاسد اذا حسد


  5. #5
    عضو متميز
    صور رمزية ibrahim3d
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المنطقة
    جدة - المملكة العربية السعودية
    العمر
    28
    ردود
    1,367
    والله ماادري ايش اقول....بس مااعتقد انه راح يكون سعيد بهذا الزواج.
    ولاكأأأن الزواج فقط جماع!!!!!.يروح بيتها.يخلص ويمشي....
    ماهي حلوة..

  6. #6
    عضو متميز
    صور رمزية ehabrashad
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المنطقة
    مصر
    ردود
    2,414
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة Sherif.Nagib
    4- نأتي للعالم العربي ، هناك العديد من العائلات في مصر التي يعيش فيها الزوج و زوجته مع عائلة أحدهما ، لأسباب كثيرة منها محدودية الدخل أو أن الابن وحيد و لا يريد أن يترك أبويه مثلا و يريد ان يعتني بهما . و هذا مقبول و عادي . أما السؤال : كم عائلة سترضى بهذا الوضع لابنتها ؟ أن تخرج الفتاة من البيت و كله عارف انها رايحة تنام مع جوزها.. أو أن يزورها زوجها بهذا الغرض و كل الناس حاتكون عارفة و فاهمة ؟.. إنه أمر محرج و يخدش خصوصية العلاقة الزوجية لأن الناس اللي حواليهم حايكونوا عارفين بكل مرة يمارس فيها الزوجان الجنس ! أنا لا اتكلم عن الناحية الدينية، و إنما المجتمعات العربية.. هل ستقبل بهذا الأمر رغم أن البنت رايحة لزوجها ؟؟
    هو ده مش افضل يا شريف من لما البنت تخرج من بيت اهلها تروح تزني او تتجوز من وراهم عرفي


    بصراحة شديدة : كفايانا مسكنات دينية نظرية لا معنى و لا طعم لها !
    يجب أن تحل المشاكل من منبعها !!.. افرضوا قوانين تخفيض المهور.. وفروا مشاريع الاسكان للشباب و سهلوا عليهم الدفع.. اقيموا الاعراس الجماعية .
    اخي الحبيب
    إن اعراف الناس وما يشهده العالم العربي من فساد في الحكومات لا يمكن ان يغير في يوم وليلة
    وعلى رجال الدين ان يوجهوا الناس بما هو متاح بين ايديهم ليعفوا ابنائهم
    انت تسميها مسكنات وانا اسميها حلول جزئية واقعية لحل بعض مشاكل الفساد الخلقي

    احنا لو كنا ماشيين بشرع الله و بما قاله رسوله صلى الله عليه و سلم أصلا من البداية فيما يختص بالاهتمام بتبكير الزواج للأبناء و تسهيل الامور عليهم لتكميل دينهم بدون وضع العراقيل و العقد لما احتجنا للاختراعات و الابتكارات المذكورة أعلاه .
    هذا الكلام لا توجهه للعلماء الذين يبحثون عن حلول يمكن ان تحل جزء من المشكلة
    هذا الكلام يجب ان يوجه إلى حكومات ظلت وما زالت قابعة على صدورنا مانعة اي محاولة لإصلاح الأمة
    كل اناء بما فيه ينضح
    إذا جائتك الضربات من اليمين ومن اليسار فاعلم انك من أهل الوسط

  7. #7
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة ehabrashad
    هو ده مش افضل يا شريف من لما البنت تخرج من بيت اهلها تروح تزني او تتجوز من وراهم عرفي
    يا ايهاب يا حبيبي أنا سؤالي واضح ، كم عائلة عربية ستقبل بهذا.. ديني نعم.. شرعي نعم.. على عيني و راسي و ليس لي كلام بعد كلام العلماء... و لكن كم عائلة عربية ستقبل به ؟

    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة ehabrashad
    اخي الحبيب
    إن اعراف الناس وما يشهده العالم العربي من فساد في الحكومات لا يمكن ان يغير في يوم وليلة
    وعلى رجال الدين ان يوجهوا الناس بما هو متاح بين ايديهم ليعفوا ابنائهم
    انت تسميها مسكنات وانا اسميها حلول جزئية واقعية لحل بعض مشاكل الفساد الخلقي
    يجب أن يطرح المرء حلا قابلا للتطبيق أخي ايهاب ، و إلا أصبح الأمر مسكنات ، و أنا مازلت أرى أن الحل لم يضيف شيئا و أنه بعيد عن أرض الواقع لأنه حل غير عملي و لن يتم تطبيقه من الناس (و هذا ظني).

    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة ehabrashad
    هذا الكلام لا توجهه للعلماء الذين يبحثون عن حلول يمكن ان تحل جزء من المشكلة
    هذا الكلام يجب ان يوجه إلى حكومات ظلت وما زالت قابعة على صدورنا مانعة اي محاولة لإصلاح الأمة
    انا لا كلمت العلماء و لا الحكومات .. ، أنا وجهت كلامي للناس

    تحياتي ، و أكرر.. كل ماسبق رأيي الشخصي و غير ملزم لأحد.
    -------------------
    الشارع ده كنا ساكنين فيه زمان..
    كل يوم بيضيق زيادة عمّا كان..
    أصبح الأن بعد ماكبرنا عليه..
    زي بطن الأم مالناش فيه مكان..

    (الشوارع حواديت - صلاح جاهين)
    -------------------

    سبتمبر 2002

  8. #8
    عضو متميز
    صور رمزية sa9r
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المنطقة
    عابر سبيل
    ردود
    7,648
    من وجهة نظري الشخصية (وهي غير ملزمة لأحد) أن مسألة زواج فريند بهذا التعريف و الشكل لا تحل مشاكل الشباب في العالم العربي و ليس علاقة بمشاكل الشباب في الغرب اصلا لهذه الأسباب :

    1- الفتاة الغربية ليست لديها مشكلة في الزنا ، و إنما المشكلة الكبرى في الزواج و الخوف منه.
    2- أن زواج فريند في النهاية زواج و لن ترضى الفتاة الغربية بهذا العقد الذي لن تفهم منه شيئا ، و إنما ربما سيصلح مع ابناء الجالية العربية .
    3- الشباب العربي المغترب أصلا لكل منهم لديه مسكنه الخاص أو له غرفته الخاصة مع رفيق سكن ، و من حقه أن تزوره صديقته أو تعيش معه بشكل كلي في غرفته إن أراد بدون اعتراض رفيقه في السكن.
    3- من الواضح أن زواج فريند لا يتم بـ "نية الطلاق" و لا يتحدد بمدة محددة ، و إنما هو زواج كامل شرعي ، يعني برضو سأعود و أقول زواج عادي .
    4- نأتي للعالم العربي ، هناك العديد من العائلات في مصر التي يعيش فيها الزوج و زوجته مع عائلة أحدهما ، لأسباب كثيرة منها محدودية الدخل أو أن الابن وحيد و لا يريد أن يترك أبويه مثلا و يريد ان يعتني بهما . و هذا مقبول و عادي . أما السؤال : كم عائلة سترضى بهذا الوضع لابنتها ؟ أن تخرج الفتاة من البيت و كله عارف انها رايحة تنام مع جوزها.. أو أن يزورها زوجها بهذا الغرض و كل الناس حاتكون عارفة و فاهمة ؟.. إنه أمر محرج و يخدش خصوصية العلاقة الزوجية لأن الناس اللي حواليهم حايكونوا عارفين بكل مرة يمارس فيها الزوجان الجنس ! أنا لا اتكلم عن الناحية الدينية، و إنما المجتمعات العربية.. هل ستقبل بهذا الأمر رغم أن البنت رايحة لزوجها ؟؟

    بصراحة شديدة : كفايانا مسكنات دينية نظرية لا معنى و لا طعم لها !
    يجب أن تحل المشاكل من منبعها !!.. افرضوا قوانين تخفيض المهور.. وفروا مشاريع الاسكان للشباب و سهلوا عليهم الدفع.. اقيموا الاعراس الجماعية .

    احنا لو كنا ماشيين بشرع الله و بما قاله رسوله صلى الله عليه و سلم أصلا من البداية فيما يختص بالاهتمام بتبكير الزواج للأبناء و تسهيل الامور عليهم لتكميل دينهم بدون وضع العراقيل و العقد لما احتجنا للاختراعات و الابتكارات المذكورة أعلاه .
    كلامك أخي شريف سليم .
    أوافقك الرأي.


    عن أنس رضي الله عنه قال
    : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن لله تعالى أهلين من الناس . قالوا : يا رسول الله من هم ؟ قال : هم أهل القرآن أهل الله وخاصته ) . (صحيح الجامع2165)







  9. #9
    عضو نشيط
    صور رمزية ابوالطيب
    تاريخ التسجيل
    Nov 2002
    المنطقة
    صنعاء/Aachen
    العمر
    31
    ردود
    910
    اقتباس الموضوع الأصلي كتب بواسطة Sherif.Nagib
    وفروا مشاريع الاسكان للشباب و سهلوا عليهم الدفع.. اقيموا الاعراس الجماعية .
    يا حلاوتي وانا اطالب بعرس جماعي في المانيا!!!

  10. #10
    عضو متميز
    صور رمزية عبد العزيز س
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المنطقة
    المغرب / طنجة
    ردود
    1,010
    في النهاية حسب رأيي فإن زواج فريند أفضل بكثير مما يسمى بالزواج العرفي بأنواعه . زواج الكاسيت وزواج الوشم وزواج الطوابع وغيرهم .


    .

Bookmarks

قوانين الموضوعات

  • لا يمكنك اضافة موضوع جديد
  • لا يمكنك اضافة ردود
  • لا يمكنك اضافة مرفقات
  • لا يمكنك تعديل مشاركاتك
  •  
  • كود BB مفعّل
  • رموز الحالة مفعّل
  • كود [IMG] مفعّل
  • [VIDEO] code is مفعّل
  • كود HTML معطل